沈詩怡 徐偉
摘 要:隨著中國社會的進步,陳舊的設計不再能夠滿足消費者日益增長的需求。為了滿足市場經濟的需求,大部分家具需要實現可拆裝結構來減小體積,以便于運輸和買家自行安裝。本文淺析了拆裝式榫卯結構實木家具的現狀、趨勢及其作用。
關鍵詞:榫卯;可拆裝性;實木家具
榫卯結構是中華古代工匠的智慧結晶,其中蘊藏著豐富的傳統家居文化。2005年,我國家具出口額高達137.67億美元,已成為全球家具出口最多的國家,名列世界第一,[1]穩坐全球家具制造中心的寶座。家具的設計,需要尊重民族文化傳統和地域風格特點,以便更好地體現設計文化;將傳統的文化蘊含在新的設計中,使優秀的傳統文化得以繼承和發展。[2]然而,榫卯結構此時在市場經濟的淘汰洪流中岌岌可危,傳統文化的瑰寶面臨困境。
1 拆裝式榫卯結構家具現狀
我國傳統的木家具大多采用榫卯結構接合、木螺釘接合和膠結合,常是整體結構,[3]而且向來由手藝師傅直接當場打造,極少會面臨運輸或者安裝角度的困境。然而隨著互聯網購物產業的蓬勃發展,越來越多的消費者喜歡在網上購物。通常具有體積大、重量大等不便于運輸的特點的家具也會成為消費者網上購物的選擇。為了便于運輸,大多數家具賣家均采用可拆卸的結構設計來迎合體積小、便于運輸的消費訴求。因為技術條件的限制,商家通常會放棄制造難度大的榫卯結構,采用簡化的榫卯結構或是直接用螺絲、螺帽固定等途徑來實現用戶高效自行拆裝的目的。
榫卯結構作為一項手藝在工匠之間代代傳承,但是在以機械化規模生產為主的當今社會,在機器流水線生產的高效能襯托下,手工制作榫卯結構難免力不從心,很難在由效益所驅使的市場經濟中存活。榫卯結構這一中國古代工匠的智慧的結晶面臨考驗,蘊含著傳統文化的榫卯結構逐漸淡出大眾視線,為了保護這一寶貴的優秀中國傳統文化,為了適應時代發展的趨勢,實木家具的可拆裝性研究迫在眉睫。
2 拆裝式榫卯結構家具發展趨勢
隨著人們生活質量的提高,消費者的眼光和價值觀水平開始提高,實木家具產品的基礎性能早已無法滿足他們的訴求。消費者對產品品質、環保、文化等深層次的價值都有了進一步的追求。[4]對于營銷者而言,在消費者購買決策的復雜心理活動過程中,需要根據消費者消費需求和消費心理學,做出不同的應對營銷策略。[5]擁有良好的可拆裝性的榫卯結構的實木家具,恰恰符合了消費者們日益提升的消費需求。
在人們固化的日常印象中,通常只有板式家具是可以拆卸的,而榫卯結構的家具通常是不可拆的。但實際上,我國傳統榫卯結構的實木家具本身就具有良好的可拆裝性,常見的結構包括走馬銷、片榫、栓榫以及插條榫等。設計師在設計實木家具拆裝結構的時候,有以下規則需要遵循:體積縮小、結構規范、工藝合理、裝配便捷、節約成本、形態無損。[6]
傳統榫卯結構的可拆裝性需要專業的家具師傅來實現,然而這在人口基數大而導致的服務需求量大的當今社會很難實現。因此,我們需要簡潔易懂的可拆裝木制家具產品,以滿足消費者的訴求。
3 發展可拆裝式榫卯結構具體措施
3.1 改良舊結構
可以將近年來盛行的極簡化設計風格融入榫卯結構中,改良、簡化舊的結構,使操作更為便利,便于生產及便于消費者自行拆裝。
3.2 替換新材料
榫卯結構通常通過咬合的方式來進行連接,但近年來出現了一種新的增加壓緊力的榫卯結構——在連接處加入磁鐵,依靠磁鐵的吸附力來實現零部件之間的連接。這種方法具有方便快捷、易于拆卸的特點,增加了榫卯結構的多樣性及現代性。
3.3 引入新設計方法
在設計可拆裝榫卯結構的家具的時候,可以通過有限元分析法對家具結構進行優化設計,從而降低僅憑經驗設計帶來的風險。[7]這種方法對家具結構設計周期進行了優化,縮短了家具產品研發所需時間,降低產品開發所需投入的資金,可拆裝式的榫卯結構的推廣便更為容易。
4 實木家具榫卯結構可拆裝性的作用
在近代的100年中,在中西文化交融矛盾的時代中發展的中國家具,最主要的話題是,中與西、古與今的爭斗。在這爭斗中,既有“轉型”與“重建”的問題,又有“繼承”與“發展”的問題,[8]錯綜復雜,萬象紛呈。而進入了21世紀之后,我們也不免面臨新的問題,實木家具中蘊含的中華民族本身悠久燦爛的文明是否被入侵文化掩埋,榫卯結構能否突破當前發展的重重困境綻放新的光芒?
4.1 促進家具產業發展
家具產業集群是我國家具業的重要組織模式,同時是我國家具業在國際市場占有有效話語權的方式之一。[9]所以,決定整個家具行業順利發展的決定性因素是,家具產業集群的可持續穩定發展。發展實木家具榫卯結構的可拆裝性則能夠順應市場經濟需求,壯大我國家具產業,擴大中國家具在國際市場上的影響力。
4.2 繼承發揚我國傳統文化
發展實木家具榫卯結構的可拆裝性,滿足了當下市場經濟的同時,也保護了中華傳統文化。使用新的具有東方內涵的榫卯結構詮釋了時尚的新定義,將中國的典型符號展現得淋漓盡致,讓消費者能夠領略生活的美麗以及真諦和本質。傳承并創新中國符號的典型代表——榫卯結構,合理地將更多傳統文化與本身就帶有濃厚工匠精神的榫卯結構結合,能夠使設計充滿濃厚的中國風味。
4.3 符合綠色設計理念
所有技術都是一種途徑、方式,人類終極的生活方法有必要是詩意且藝術地生活。人類的生活方式和趨勢不應該被技術的發展而左右,而是應該根據人類自己的意愿去適當地調整技術,運用技術來滿足當下生活的需求,例如綠色與環保。木制榫卯結構有著良好的耐久性,設計師在設計家具的時候,可以適當向綠色設計、環保設計的方向調整,即著眼于可拆裝式的榫卯結構的設計。可拆裝的榫卯結構即使被多次拆裝也不會影響它的使用壽命和穩定性,不會像五金零件那樣需要擔心會生銹或是污損器物表面,這符合了近年來大力提倡的綠色設計的要求。六七千年前的河姆渡人就已經開始使用榫卯結構,中國在綠色設計這一方面無疑是擁有一定發言權的。
5 結語
如今是一個依靠標簽知人辨事的時代。標簽化往往是人們缺乏對事物本質認識的一種表現,[10]我們要撕掉實木家具身上代表著大眾固化認知的不便于運輸與拆卸、不夠環保的標簽。發展榫卯結構的可拆裝性,使實木家具變得便于運輸,有利于改善環境,符合市場經濟的需求。
參考文獻:
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[10] 郭婷婷,陳于書.探究徽派民間家具與建筑的關系[J].家具,2018,39(1):74-76.
作者簡介:沈詩怡(1999—),女,江蘇太倉人,本科生,研究方向:工業設計。
通訊作者:徐偉,南京林業大學家居與工業設計學院教授,研究方向:家具與木制品工程。