統編語文教科書識字版塊的文化傳承及其實踐啟示

周筱 馬進

摘? ?要? 統編語文教科書識字版塊融入了大量傳統文化內容，具有促使語文教材回歸人文本心、語文教育延續文化使命的教育意義，同時又具有凸顯文化傳承的廣博性、科學性和生活性等特征。因此，教師在具體的教學中應注重兒童視角，在規律識字中激發文化傳承活力;適當運用現代科技，在趣味識字中增強文化傳承的時代性;提升教師文化素養，在識字教學中深化文化傳承意蘊。

關鍵詞? 統編? 語文教科書? 識字版塊? 文化傳承

教科書體現國家教育方針，是課程之本。教材質量決定教學質量、人才質量，自“一綱多本”實施以來，教材“多樣化”愿景卻流于“多本化”尷尬[1]。統編義務教育語文教科書的出版使義務教育回歸“一綱一本”時代。漢字是中華五千年文明的見證者，承載著文化傳承的神圣使命，識字版塊是語文教科書的基礎內容。因此，在統編語文教科書識字版塊融入傳統文化、注重文化傳承是語文教育不可忽視的內容。

一、統編語文教科書識字版塊文化傳承的教育意義

“‘只見樹木，不見森林，這是當下語文教學的通病所在。”[2]語文教科書“一綱多本”時代，“由于我國的教育國情極其復雜，導致在教材編寫中一直存在著部門干預、利益驅使、短期行為、價值取向混亂、質量參差不齊等傾向，尤其是價值取向混亂，危害極大”[3]。《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出，語文課程應幫助學生“培育熱愛祖國語言文字的情感”，“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”[4]。由此，統編語文教科書在人文性與工具性交融間生發人文啟蒙意義。識字版塊不僅要見識字之“樹木”，還要見育人之“森林”;識字版塊既具有在文化傳承熏陶下提升學生審美能力、情感能力，回歸語文教學人文本心的價值，又承載著喚醒民族情感與民族文化精神，延續語文教育文化使命的意義。如《揠苗助長》教育學生遵循規律之“道”，使他們在識字學習中確立正確的人生觀與價值觀。識字版塊在人文識字中深化文化傳承，引導學生心靈成熟，語文教材亦成為流淌文化傳承的河床。統編語文教科書文化傳承的強化正是凸顯語文教材回歸人文本心、召喚語文教育延續文化使命的教改實踐。

二、統編語文教科書識字版塊文化傳承的特征

1.識字版塊凸顯文化傳承的廣博性

第一，傳統文化篇目增加、形式多樣。古詩文是文化傳承的重要內容，小學語文共編排129篇古詩文，約占總篇目數的30%，與人教版相比，增幅達80%。其中，古詩詞112首，文言文14篇，古典名著3篇。小學識字版塊涉及蒙學識字、俗語識字、對子識字、字謎識字和字理識字等多種傳統文化識字形式，多層次運用古代“六書”造字法，并在課文、導語、練習設計、配圖等部分融入傳統文化。學生在文化傳承的氛圍下學習漢字，體驗漢字文化與其他傳統文化交融的魅力，在廣博多樣的文化傳承中品味中華優秀傳統文化的回歸。

第二，傳統文化內容豐富。統編語文教科書識字版塊囊括多領域文化傳承內容，如傳統節日、物質文化遺產、古代神話、成語故事、寓言故事、漢字文化、五行、十二生肖、二十四節氣、中國古典名著等。優秀傳統文化的浸潤幫助學生豐富傳統文化知識儲備，實現語文教育的人文啟蒙教育意義。如一年級上冊的第一個識字單元就具有深厚文化傳承意蘊：《天地人》借《周易》“三才之道”表現中華民族天人合一之思想傳承;《金木水火土》借道家物質觀展現自然界萬物之關聯;《口耳目》配圖京劇人物動作姿態，傳承古代“站如松、坐如鐘”之形態禮儀;《日月水火》借甲骨文形態展現傳統漢字文化意蘊;《日月明》以三字一節的古典韻語形式滲透“六書”造字法;《對韻歌》以對對子的傳統文化形式教授古代韻語知識;語文園地版塊之“日積月累”欄目則以古詩《詠鵝》使學生在誦讀積累中積淀文化基礎。

2.識字版塊凸顯文化傳承的科學性

第一，彈性的識字標準與識寫分流的識字原則。一方面，統編本的識字標準“既有基本的學習目標，又有彈性發展目標，做到‘下要保底，上不封頂”[5]，其采用以王寧教授為主的北師大科研團隊研究成果——300字基本字表，并落實在課文、習題中。此字表在大量調查研究基礎上，從字頻、字的結構等角度來確定識字的先后順序，比起以往經驗性的安排更科學，也更利于提升學習效果[6]，以更加科學地適應不同地區、不同水平學生的發展需求，為識字教學的文化傳承提供更自由的發揮空間。另一方面，統編本堅持識寫分流、多識少寫的識字原則，保持序列性，提升學生識字質量與文化傳承質量，為學生獨立閱讀、獨立思考奠定基礎，使學生語文能力提高具有清晰的發展軌跡。如一年級識字第一課就是“天、地、人、你、我、他”六個漢字，具有文化傳承特色。“天、地、人”選自《三字經》，體現了中國傳統文化中“人與自然、天人合一”的理念，學生開學第一課便可了解漢字特點，感受漢語內涵，激發語文學習的興趣，這有利于提升語文教育人文性。同時，使學生對漢字的第一印象不是字母，而是漢字，“把漢語、漢字擺回到第一位，而拼音只是輔助學漢字的工具，不是目的”[7]。此外，學生在識字板塊首先接觸熟悉簡單的漢字而非陌生難學的拼音，有利于放緩幼小銜接的坡度，減少學生的畏難情緒，樹立學習自信心。

第二，多元的識字方法。根據漢字構字規律，采用多元識字方法編排，識字版塊不完全依賴拼音認字，還可以通過字形、結構、偏旁等認字[7]。這既凸顯漢字構字規律，根據象形、會意、形聲等漢字分類方法呈現字理識字，追溯漢字文化，又通過成語識字、對子識字、古詩識字等方法展現傳統文化文本，使學生在針對性的識字方法指導下理解文化傳承的多重內涵，展現識字版塊中文化傳承的科學性。小學一年級識字版塊的文化傳承篇目基本按照象形、會意、形聲的序列安排識字內容。如《日月水火》通過物象、古文字、現代漢字的比較展現象形字識字教學的文化傳承;《日月明》通過韻文把偏旁連語和品字結構的會意字呈現出來。

3.識字版塊凸顯文化傳承的生活性

第一，集中識字貫通古今生活。集中識字部分指集中的識字單元，其識字脈絡貫通古今生活，學生不但在識字中拓寬文化傳承知識面，而且在人文素養熏陶中哺育文化傳承情感。如一年級下冊識字單元中的《姓氏歌》表現古代姓氏文化，姓氏是標示一個人家族血緣關系的標志和符號，在古今生活中都必不可少。集中識字內容的貫通設計使學生既提升識字水平，又了解家族文化，并自然產生家族歸屬感與責任感，學生的家國文化傳承意識在潛移默化中生成。

第二，隨文識字回味現代生活。隨文識字指各篇課文中的識字需求，大部分課文與現代生活接軌，適應社會轉型和時代需求，時代性較強。學生在識字、學習課文的過程中聯系自我、生發思考，并在現代生活中回味文化傳承軌跡，實現文化傳承的承上啟下。如《端午粽》借描繪端午粽的形、色、味來展現端午粽的美味與多樣，使學生在文本描述中喚醒現代節日記憶，回味傳統節日。文末端午節歷史淵源的解釋則升華了學生的愛國文化情感。

第三，語文園地識字貼近生活。語文園地部分的文化傳承知識實用性強，生活氣息濃，與學生生活貼近。學生在識字中提升識用結合水平，并樹立文化傳承自覺性與主人翁意識。如二年級下冊第七單元“日積月累”欄目的《二十四節氣歌》根據我國古代歷法編成，是中華傳統文化智慧的結晶，與季節息息相關，在現代生活仍大有用處。學生在誦讀《二十四節氣歌》時可與現代生活相結合，探究不同節氣所代表的天氣特征，體會農耕文明智慧，產生民族自豪感。

三、統編語文教科書識字版塊文化傳承的實踐啟示

1.注重兒童視角，在規律識字中激發文化傳承的活力

《義務教育語文課程標準（2011年版）》明確要求：“教材應該符合學生的身心發展特點，適應學生的認知水平，密切聯系學生的經驗世界和想象世界，有助于激發學生的學習興趣和創新精神。”[4]以興趣科學引導學生，使其在識字過程中學會學習、認識生活、關注文化傳承，這對促進學生快樂學習具有重要意義。為更好地實現統編本識字版塊中的文化傳承使命，識字教學實踐應注重兒童視角，以他們的認知水平為起點，激發他們的學習興趣，將識字教學與具體生動的情境相結合，將識字教學與豐富多彩的游戲相結合，將識字教學與學生的自主探究相結合[8];應遵循先學名詞、動詞，后學形容詞，先學筆畫少的字，后學筆畫多的字，先學獨體字，后學合體字，先學高頻字，后學低頻字等識字規律。教師在指導學生識字的過程中，應適時、適量、適度地進行識字教學的文化傳承，在規律識字中激發文化傳承活力。

2.適當運用現代科技，在趣味識字中增強文化傳承的時代性

兒童習慣于用形象、色彩、聲音進行思維，現代科技的智慧運用符合學生的心理需求與年齡特點，能調動學生多種感官，體驗識字教學中漢字文化的魅力，在減輕記憶強度、提高教學趣味性的同時提升識字質量、陶冶學生情感、延續文化傳承。如多媒體投影、影像、識字軟件等可憑借形象、色彩、聲音、游戲等互動方式，幫助文化傳承巧妙融入識字教學，展現文化傳承意蘊。但教師在運用現代科技優化識字版塊的文化傳承教學時應不忘初心、堅守文化底線，并關注學生、注重交流，不可為了教學形式的多樣化而舍本逐末。如在教授《日月水火》時，可用多媒體動畫形象直觀地展示“日、月、水、火”等字的古今演變歷程，讓學生了解象形字，體會漢字的形象性特點，發現漢字演變規律及文化延續性，從而產生對我國優秀傳統文化的自豪感和自信心。

3.提升教師文化素養，在識字教學中深化文化傳承的意蘊

“提高教師素養，使教育復歸于‘道是民族文化和民族教育復興的基礎。”[9]教師是識字版塊文化傳承的引領者與踐行者，應提升相應文化素養以更好地實施具有文化傳承意蘊的識字教學。教師應樹立文化傳承意識，注重漢字思維，提升自身文化素養，研讀識字課程目標，把握傳統文化融入識字教學的重難點，主動利用多種渠道學習傳統文化知識與識字教學經驗，使傳統文化更巧妙地融入識字教學，深化文化傳承滲透程度。教師還應珍惜專業培訓、參觀傳統文化基地等活動的機會，并秉持文化傳承理念，積極參與相關教研活動以深化認知、優化實踐。同事交流、集體備課、日常聽課等都可以成為教師反思成長的源泉，教師應在不斷交流反思中提高文化傳承意識。教師在具備必要的識字教學能力與傳統文化基礎之后才能“活化”漢字，使識字教學妙趣橫生，使學生在漢字文化的熏陶中深化文化傳承意蘊，“以一個開放的心態、高遠的氣魄為我們的識字教學和學生的終身發展尋找一個文化的‘根”[10]，做文化傳承的主動擔當者與踐行者。

漢字是一種感性、詩性文字，識字版塊應是豐盈學生感性心靈的詩性教育。統編語文教科書識字版塊的文化傳承正是促使小學語文教科書回歸人文本心、小學語文教育延續文化使命的體現。文化傳承是語文教育的應有之義，識字版塊的文化傳承復興之時，亦是厚積薄發的語文教育回歸本真之時。

參考文獻

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[3] 陳培瑞.關于小學如何使用“部編本”語文教材的幾個問題[J].現代教育，2018（03）.

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[5] 陳先云，林孝杰，向瑞.部編小學語文教科書的亮點及教學應注意的幾個問題——主編答本刊記者問[J].小學語文，2017（10）.

[6] 溫儒敏.“部編本”語文教材的編寫理念、特色與使用建議[J].課程·教材·教法，2016，36（11）.

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[9] 張明明，陸湘懷.漢字的特點與對外漢語漢字教學[J].廈門廣播電視大學學報，2010，13（04）.

[10] 邵懷領.識字教學中的漢字文化底蘊[A]//中國中央教育科學研究所.識字教育科學化論文集粹——第二屆識字教育國際研討會文獻之一[C].中國中央教育科學研究所，2006.

[作者：周筱（1998-），女，浙江溫州人，湖州師范學院教師教育學院在讀學生;馬進（1979-），女，江蘇漣水人，湖州師范學院教師教育學院講師，博士。]

【責任編輯? 陳國慶】