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經(jīng)濟新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

2019-09-24 02:08:25鐘衛(wèi)紅
現(xiàn)代營銷·學(xué)苑版 2019年9期

鐘衛(wèi)紅

摘要:在經(jīng)濟新常態(tài)的背景下,將鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間進(jìn)行有效的融合,從而實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展對實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興計劃具有十分重要的意義,同時也是旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革、經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型的必經(jīng)之路。可以說,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合工作的實施是大勢所趨,形勢所迫。基于以上諸多原因,對實行鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可行性與必要性進(jìn)行了詳細(xì)的分析,并針對目前階段這兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展所面臨的主要問題,提出了一些對鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展有促進(jìn)作用的策略建議。期望我國的鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間能夠碰撞出不一樣的火花,從而兩者均得到全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟新常態(tài);鄉(xiāng)村旅游;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

在經(jīng)濟新常態(tài)的背景下,旅游業(yè)成長為新的經(jīng)濟增長點。根據(jù)我國政府頒布的《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》文化中,明確指出要“大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”“依托當(dāng)?shù)貐^(qū)位條件、資源特色和市場需求,挖掘文化內(nèi)涵,發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢,突出鄉(xiāng)村特點,開發(fā)一批形式多樣、特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品”。隨后又在2017 年國家旅游局局長李金早發(fā)表的《積極實施“三步走”戰(zhàn)略奮力邁向我國旅游發(fā)展新目標(biāo)——2017 年全國旅游工作報告》上對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要性進(jìn)行強調(diào),“515戰(zhàn)略”實施以來,要“大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和休閑農(nóng)業(yè),積極推廣‘旅游+等模式,推進(jìn)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、林業(yè)等深度融合”。鄉(xiāng)村旅游要得到進(jìn)一步的發(fā)展,僅僅是通過產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴建、配套設(shè)施的完善等方式已經(jīng)無法滿足目前階段我國旅游業(yè)發(fā)展的趨勢,因此,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)需要進(jìn)行創(chuàng)新化改革,而與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展正是一個巨大的發(fā)展良機。

一、鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可行性與必要性

(一)轉(zhuǎn)型升級,經(jīng)濟增長的必要選擇

在互聯(lián)網(wǎng)時代下,旅游業(yè)得到了空前的發(fā)展,在這樣的背景下促使了我國鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進(jìn)行了優(yōu)化和升級,原始的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)需要依賴于要素或投資的驅(qū)動,而經(jīng)過優(yōu)化和升級之后的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)變革為依靠科技創(chuàng)新進(jìn)行驅(qū)動發(fā)展的,鄉(xiāng)村旅游未來的發(fā)展趨勢是向著全域化、特色化、精品化方向發(fā)展,正是因為有這樣的發(fā)展需求,推動了鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的計劃,從而產(chǎn)生了一種新的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。為迎合大眾的旅游消費需求,對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級需要考慮諸多方面的因素,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要立足于托鄉(xiāng)村生態(tài)的基礎(chǔ)之上,向其中融入文化精髓,突出鄉(xiāng)村生活的體驗感,從而打造其兼具文化內(nèi)涵和休閑體驗的升級版鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。任何事物的發(fā)展都要立足于實際,對當(dāng)?shù)靥赜械馁Y源進(jìn)行挖掘,側(cè)重人文內(nèi)涵,從而使得鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)具有特色化、差異化、個性化、人文化等特點,將鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是非常好的發(fā)展思路,可以發(fā)揮協(xié)同作用促進(jìn)兩個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用是挖掘更多的特色鄉(xiāng)村文化,從而獲得更多開發(fā)特色的主題產(chǎn)品的靈感,是使得農(nóng)業(yè)的多元化功能最大限度地發(fā)揮出來。

(二)鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧的重要手段

在經(jīng)濟新常態(tài)的背景下,目前的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式是由一家一戶的零散經(jīng)營模式而組成的,在這種經(jīng)營模式下,食品衛(wèi)生、服務(wù)水平、安全甚至環(huán)境污染等方面由于缺乏有效的監(jiān)管力度從而出現(xiàn)的問題日益凸顯。而將鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合發(fā)展,對于文化創(chuàng)意型鄉(xiāng)村旅游品牌的建立具有十分積極的影響。鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展還可以通過供給游客的基本生活需求的方式,使得當(dāng)?shù)氐拇迕駞⑴c到旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)建設(shè)、旅游服務(wù)、經(jīng)營管理、發(fā)展決策和利益分配等多個環(huán)節(jié),在最大限度上為當(dāng)?shù)卮迕駥崿F(xiàn)創(chuàng)收,從而為鄉(xiāng)村旅游精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的實施提供“造血”功能。

二、鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要問題

(一)缺乏整體規(guī)劃,聯(lián)動發(fā)展不足

文化創(chuàng)意總結(jié)來說就是一種對文化在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,需要將鄉(xiāng)村中被忽略的文化挖掘出來,并在此基礎(chǔ)上對這些民俗文化進(jìn)行創(chuàng)新,而具有當(dāng)?shù)匚幕厣闹黝}創(chuàng)意物質(zhì)是最能夠體現(xiàn)出鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的。因此,對于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā),需要與文化創(chuàng)意生活相結(jié)合起來,使得原始的鄉(xiāng)村以現(xiàn)代的形式彰顯。然而,目前階段我國大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式較為單一,鄉(xiāng)村的生活模式的發(fā)展僅僅是面向于當(dāng)?shù)卮迕竦模偌由险嬲敢馊谌豚l(xiāng)村生活的藝術(shù)家少之又少,導(dǎo)致真正得到受益的村民有限,區(qū)域內(nèi)的聯(lián)動發(fā)展不到位。因此,需要在尊重原生態(tài)、原風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,盡可能地使藝術(shù)家與原住民之間進(jìn)行更多的溝通和交流,從而創(chuàng)造出兼具特色和現(xiàn)代審美的主題作品。

(二)產(chǎn)業(yè)鏈不完整,產(chǎn)業(yè)后勁不足

鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要實施方式是通過進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)意、鄉(xiāng)村功能創(chuàng)意、鄉(xiāng)村生活創(chuàng)意、鄉(xiāng)村景觀創(chuàng)意等多種方式,使得我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式由“旅游”向“生活”轉(zhuǎn)變。但是,目前我國已經(jīng)開始實施鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的地區(qū)還處于初步探索的階段,與一些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)結(jié)合力度不夠,從而無法發(fā)揮出共同發(fā)展的效能,在加之具有產(chǎn)業(yè)鏈過短這一弊端,在發(fā)展的過程中沒有生產(chǎn)出多種類型的旅游業(yè)態(tài)和旅游產(chǎn)品。從而使得統(tǒng)一的鄉(xiāng)村創(chuàng)意文化旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建不夠完善,因此,未來需要針對這些問題進(jìn)行一一改正,才夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間的共同發(fā)展,使用文化創(chuàng)意對鄉(xiāng)村文化進(jìn)行發(fā)掘、表現(xiàn)、營銷,是一種行之有效的方式。

三、鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的策略建議

(一)鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的路徑

通過文化創(chuàng)意的方式推動鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品研發(fā)和產(chǎn)業(yè)融合,可為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展建立起新的創(chuàng)收點。而如何將鄉(xiāng)村固有的資源優(yōu)勢變更為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,最終獲得經(jīng)濟效益,是這兩個產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者需要重點考慮的問題。在目前階段實行的主要方式是將觀賞、考察、度假、學(xué)習(xí)、參與、娛樂和購物等多個功能為一體,使得鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意旅游的市場競爭能力增強。鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合需要走的道路是基于資源特色的差異化融合發(fā)展的,具有不同特色資源的鄉(xiāng)村旅游地,其產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的具體路徑與側(cè)重點都有所不同。因此,需要根據(jù)不同地區(qū)的資源優(yōu)勢,開展各類鄉(xiāng)村體驗特色活動。

(二)鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策建議

1.分層圈差異化發(fā)展

對于鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合實行策略不能一概而論,需要按照城市、近郊、遠(yuǎn)郊三個圈層進(jìn)行劃分,在每個圈層內(nèi)實行個性化的發(fā)展策略,從而實現(xiàn)差異化發(fā)展。對于城市圈層來說,其重點工作是改善城市生態(tài)環(huán)境,尋找適宜的區(qū)域,并在其中發(fā)展景觀創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。而對近郊圈層來說,主要工作是建設(shè)休閑農(nóng)場、鄉(xiāng)村莊園等具有現(xiàn)代特點的農(nóng)業(yè)示范園區(qū),打造其具有社會生活功能的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園區(qū);而對于遠(yuǎn)郊圈層來說,其主要工作是以發(fā)展精細(xì)農(nóng)業(yè)為主,研發(fā)高新農(nóng)產(chǎn)品,并在其中加入體驗生活功能。每一個圈層都有每一個圈層的特點,但不管哪個圈層,都要突出游客的體驗性、娛樂性,從而打造其中國鄉(xiāng)村旅游品牌。

2.分區(qū)域功能化發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展時除了需要按照地理位置進(jìn)行圈層劃分之外,還必須進(jìn)行區(qū)域功能的劃分,區(qū)域功能的劃分主要是指對當(dāng)?shù)卦∶竦谋A魠^(qū)域和旅游開放區(qū)進(jìn)行劃分,在游客的專有區(qū)域,可以進(jìn)行鄉(xiāng)村文化體驗、娛樂等活動;而還有一部分的區(qū)域是原住民和游客的共有區(qū)域,也被稱作分享區(qū)域,在這一區(qū)域內(nèi)既包括為游客提供各項旅游服務(wù)體驗的功能,又可以被原住民使用。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要增加原住民的認(rèn)同感,使得當(dāng)?shù)氐脑∶窀袩崆榈膮⑴c到旅游文化產(chǎn)業(yè)中來,為鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供源源不絕的動力。

結(jié)束語

綜上所述,可以得知鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展的必然性與可行性。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展長久以來具有一定的單一性,為改變這一弊端,就需要文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的介入,從而使得我國的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)走生態(tài)、悠閑、慢拍的發(fā)展之路。但僅僅靠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的力量是不夠的,還需要綜合普通民眾的創(chuàng)新力量,從而形成一種疊加的經(jīng)濟和社會效應(yīng)。

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