基于審美內需的中學語文課堂教學研究

楊鮮亮

《普通高中語文課程標準》（2017年版）將中學語文審美教育提到了一個前所未有的高度。在語文教學中，立足于人本主義，關注學生的審美內需，重視審美教育，將其與語文課程相結合，將是現代中學語文課堂教學的必由之路。

一、審美內需在語文審美教育中的重要性

學生的審美需求是順利開展審美教學活動的根本前提，當學生并無提高某一審美能力的需求時，教師的許多努力可能是低效甚至無效的。因此，在中學美育中，我們提倡基于學生的審美需求進行教學設計，這要求教師應先了解、分析和研究學生的審美需求。如果教學設計能同時實現滿足與培養學生的審美需求這兩個目標，教學效果會更加理想。

以部編本語文八年級下冊第六單元的寫作板塊“學寫故事”為例，故事是一種文學體裁，側重于事件發展過程的描述，強調情節的生動性與連貫性，較適合于口頭講述。故“學寫故事”最重要的就是讓學生學會如何生動、連貫地描述清楚事件發展的過程。教師在進行教學設計時，可在寫作實踐部分設計三個活動，分別是開展故事接龍活動、寫一寫身邊或社會上的故事、寫一寫由熟悉的事物引發的故事。還可以引導學生“互相評改作文”和“修改加工”，在文學創作中，當學生意識到自己文章的不足，渴望對其進行修改完善時，新的審美需求便產生了，而這兩項教學活動的設計能滿足這一審美需求。另外，“學寫故事”在教學設計中可安排兩個課時，第一課時主要掌握把故事情節寫得曲折的方法，滿足學生創作有吸引力的故事的審美創作需求;第二課時通過欣賞故事（閱讀、講演、聆聽）、互評修改故事等活動提高學生的審美創作能力，進一步激發審美創作需求。“學寫故事”這一訓練點具有較強的文學性，本身就屬于“進行文學創作”這一審美活動，故“學寫故事”能滿足學生“自覺創造層”的審美需求，是開展審美教育的有效橋梁。

二、走向審美之境

1. 通過滿足學生審美內需促進學生“自由學習”

語文教師應該首先善于觀察和滿足學生未被滿足的審美需求，促進學生“自由學習”動機的產生。在此基礎上，還需要創造條件激發學生追求更高層次的審美需求，并與家國情懷、社會發展等有關的品德教育聯系起來。例如中學語文教材經典古詩《登高》，是杜甫在“安史之亂”后，離開成都草堂舉家東遷，在前往湘、鄂途中， 滯留夔州，于公元767年的重陽節寫下的詩。這首詩充分展現了杜甫沉郁頓挫的詩風，抒發了漂泊異鄉的感情。高一學生對杜甫的生平已經有了初步的了解，通過預習，聯系詩歌創作背景，能夠基本讀懂詩歌大意。此外，高一學生積累了一定的詩歌分析方法，具有較強的分析能力和邏輯思維能力，但就詩歌的情感理解而言，一方面，學生對詩中某些意象的理解不到位，導致對情感的理解不到位;另一方面，學生對詩歌音韻、聲律、字義等不理解，無法深入體會詩歌情感。詩歌語言獨特的韻律節奏，不僅使詩歌富有音樂美，而且能更好地傳達詩人的情感。如果只是簡單誦讀，無法體會詩歌的韻律美，因此教師可以增加韻腳、平仄等音韻知識，讓學生自由閱讀知識后再反復誦讀詩歌。這一過程，是學生自身與文本審美屬性的對話，是學生對詩歌文本的認知和感悟，更是對詩歌文本的審美體驗。在此基礎上，引導學生拓展對古詩單元的自由學習與拓展閱讀，將會更加激發學生學習的動力。

2. 樹立“以學生的需求為主”的教學理念

教師應從學生的審美內需出發，遵循“以學生為主體，以教師為主導”的理念，激發學生自身的審美興趣和愿望，強化學習的積極性，充分調動他們的感知、情感、想象、理解等心理機能，促進其全身心投入到語文能力的掌握中，同時幫助他們樹立正確的審美觀，培養高尚的審美情趣，提升審美能力，實現語文工具性和人文性的統一，充分發揮語文課程的育人功能。

經典篇目《諫太宗十思疏》，是唐代著名諍臣魏征寫給唐太宗的二百余道奏疏中的代表作。全文句式駢散相間，整齊而富于變化，讀起來氣勢充暢又圓潤靈動;論述內容充實，切中時弊，逐層遞進，思路縝密;勸諫技巧純熟，善用修辭，曲情達意而進退自如;體國情意真切，發自肺腑足見忠愛之忱。然而，由于論說類文章本身缺乏故事性，多種修辭和議論方法穿插其間又增加了背誦與理解的難度，學生的閱讀興趣平平，難以真正弄懂文章的行文邏輯，這給教師的教學帶來一定困難。

對此，教師在關注文本特質的同時，更要關注學情，分析學生的閱讀狀況與學習需求，把握學生理解與欣賞的盲點，以此確定課文的教學內容并組織有效的教學環節，使學生產生學習“這一篇”的驚異感。以學生的眼光看待這篇課文，確有“三疑”值得關注：一疑，古代勸諫帝王是冒險之事，多少忠臣義士“逆圣聽”而招致殺身之禍，魏征有何過人之處，如何做到善諫？二疑，這篇探討安國良策的政論文有何特別，為何能成為經典名篇？三疑，作為魏征專門寫給太宗皇帝的奏疏，其兼具內容的針對性和對象的特定性，我們后人為何而讀，有何可學？為此，教者嘗試以“變”解疑，可設計“五變”，對文本進行多樣變形：一變（繪制結構圖），探求理性之光;二變（文本改寫），欣賞勸諫智慧;三變（文本變形），體會語言魅力;四變（畫誦讀符號），感受愛國情深;五變（讀出自己），理解古今共識，以此創新文言文閱讀，組織“學的活動”，豐富學生的學習感受。

3. 拓展與開發多樣性語文審美教育資源

語文教科書并不是審美化語文課堂教學資源的全部，教科書之外的優秀文學作品都可以在課堂中進行審美欣賞。語文學習的外延與生活的外延相等，構成并且豐富著學生生活的不僅僅有文學，還有廣闊的人生、美麗的自然以及高雅的藝術。譬如艱辛勞作的父母、行色匆匆的路人、蜷縮在街頭的乞丐、人情的冷暖、世事的滄桑，譬如花開花謝、日出日落、云起云飛，又如貝多芬的《命運交響曲》、舒曼的《夢幻曲》、劉天華的《良宵》等音樂作品，崔貝瑪的《樹間小道》、柯羅的《孟特芳丹的回憶》等繪畫作品，以及王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄稿》等書法作品……把它們作為審美化語文課堂教學資源加以開發利用，對于促進學生閱讀和寫作水平的提高、情感體驗和哲理感悟的生成同樣具有十分重要的意義。

責任編輯 黃銘釗