從審美視角談小學語文革命傳統(tǒng)教育題材作品的教學策略

盧永霞

【編者按】統(tǒng)編版語文教材突出革命傳統(tǒng)教育，讓學生從革命精神中感知責任使命，在歷史坐標中構(gòu)筑時代擔當。據(jù)統(tǒng)計，統(tǒng)編版小學語文教材中，有40篇左右的課文體現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育。面對小學生，如何讓他們更好地去理解課文的內(nèi)容，并且把課文中想要傳遞的革命傳統(tǒng)教育主題的內(nèi)容和基礎(chǔ)的語言教學結(jié)合起來？如何用學生可接受的、和現(xiàn)實聯(lián)系緊密的方式來進行教育？希望本專輯所刊發(fā)的文章對讀者有啟發(fā)和借鑒作用。

革命傳統(tǒng)教育題材的作品，主要是指五四運動以來，反映中國人民追求國家獨立、民族富強、人民幸福的文學作品，記錄了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民追求民主、解放和自由的歷史，蘊含了理想主義、愛國主義、科學求實、艱苦奮斗等精神內(nèi)核，是中國特色社會主義先進文化的重要來源，也是立德樹人的重要載體。但在實際教學中，革命傳統(tǒng)教育題材的文本教學卻普遍不盡如人意，主要出現(xiàn)“穿鞋戴帽兩張皮”“說教灌輸搬教參”“脫離現(xiàn)實假大空”“多元解讀兩茫然”等現(xiàn)象，影響了基礎(chǔ)教育立德樹人根本任務的落實，浪費了革命傳統(tǒng)教育題材的教學價值，干擾了學生閱讀紅色經(jīng)典的興趣，應引起足夠重視。下面筆者從審美的視角，結(jié)合統(tǒng)編版教科書中的革命傳統(tǒng)教育題材，談談改進建議。

一、革命傳統(tǒng)教育題材的編寫意圖

2019年秋季，統(tǒng)編版小學語文教科書增加了革命傳統(tǒng)教育題材的分量。表現(xiàn)在：數(shù)量上增加，從人教版的33篇（不含選讀課文），增加到統(tǒng)編版的41篇（不含閱讀鏈接）;主題上凸顯，從散落的篇章，到五年級開始專門編排“革命文化”主題單元;形式上豐富，從單篇課文教學，到組織“革命文化”主題實踐活動以及推薦閱讀紅色經(jīng)典，等等。

在統(tǒng)編版小學語文教科書中，革命文化主要涵蓋四個領(lǐng)域的內(nèi)容：一是國家認同，包括國旗、國歌、國土等，如一年級上冊的入學教育《我是中國人》、識字教材《升國旗》;二是政黨認知，包括對黨的認識、對革命偉人的了解等，如《吃水不忘挖井人》《為人民服務》《為中華之崛起而讀書》《鄧小平爺爺植樹》《朱德的扁擔》《難忘的潑水節(jié)》;三是英模榜樣，如《軍神》《手術(shù)臺就是陣地》《黃繼光》《金色的魚鉤》《小英雄雨來》等;四是民族精神，包括長征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神等，如《七律·長征》《狼牙山五壯士》《延安，我把你追尋》《雷鋒叔叔，你在哪里》《獄中聯(lián)歡》《少年中國說》等，以及表現(xiàn)民族氣節(jié)和愛國情懷的《梅蘭芳蓄須》《囚歌》《祖國，我終于回來了》等。

革命傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。選編上述作品，旨在讓學生了解國家通用語言文字中所包含的民族思想與文化，體驗語言文字表達出來的作者獨特的感受和凝聚的民族感情。那么，如何用好革命傳統(tǒng)教育題材，如何在學習國家通用語言文字的同時，培養(yǎng)學生健康的情感，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀呢？

二、革命傳統(tǒng)教育題材的教學策略

統(tǒng)編版小學語文教材主編陳先云先生在講座“工具性與人文性兼顧：用好統(tǒng)編教科書的若干建議”中指出：要堅持“文道統(tǒng)一”的原則，尋求教材在語言文字、價值與教學取向之間的結(jié)合點和著力點，以及體現(xiàn)國家意志與學科自身規(guī)律之間的平衡點，以便更為充分地體現(xiàn)語文學科自身的規(guī)律，提升語文教材的育人價值。

這個結(jié)合點、著力點和平衡點，不妨落在審美上。選入統(tǒng)編版教科書的革命傳統(tǒng)教育題材作品，是一篇篇文質(zhì)兼美的課文，是作者進行審美創(chuàng)作的結(jié)果，其真實的歷史背景、鮮明的人物形象、感人的故事情節(jié)，必然觸發(fā)讀者在閱讀過程中獲得有意或無意的審美體驗。只有在認知教學的同時，注重和加強審美教學，才能體現(xiàn)語文的特性，使語文教學的過程成為學生審美體驗、審美創(chuàng)造的過程，讓學生在獲得語文技能訓練和認知教育的同時，得到心靈的陶冶、精神的建構(gòu)，成為一個高尚的審美人。

1. 思想情感與文學藝術(shù)相融，感受人物形象美。

閱讀教學的審美對象主要是言語作品，這一審美的專門化決定了語文學科獨特的美育功能是以美育人，以文化人，即學生通過閱讀優(yōu)秀作品、品味語言藝術(shù)，獲得審美發(fā)現(xiàn)，進行審美體驗與審美創(chuàng)造。

（1）關(guān)注細節(jié)描寫，體會人物品質(zhì)。許多革命傳統(tǒng)教育題材的作品，故事情節(jié)生動感人，人物形象個性鮮明，是非常經(jīng)典的審美對象。如《小英雄雨來》中的頑皮淘氣而又機智勇敢的雨來，《摔跤》中斗志昂揚卻又不失頑劣的小嘎子，歷來受到學生的喜愛。原因不僅在于主人公與學生年齡相仿，更在于作者運用高超的文學藝術(shù)，塑造了有血有肉、有個性、有優(yōu)點，也有不足的人物形象，消除了英雄人物扁平化的形象，更加貼近現(xiàn)實生活，因而更容易引發(fā)讀者的審美體驗。再如，“為中華之崛起而讀書”的周恩來，被醫(yī)生嘆為“軍神”的劉伯承，用胸膛堵住敵人槍口的黃繼光，還有“哪里需要就出現(xiàn)在哪里”的雷鋒叔叔……無不具有獨特的審美價值。教學的關(guān)鍵是要引導學生借助語言文字，特別是關(guān)注人物神態(tài)、言行的描寫，走近人物內(nèi)心，體會人物的品質(zhì)，在語言文字和思想情感方面都有所得。

如教學《軍神》時，引領(lǐng)學生抓住劉伯承“平靜地回答”“一聲不吭”“雙手緊緊抓住”“手背青筋暴起”“汗如雨下”“越來越使勁”等描寫，展開想象，體會他所經(jīng)歷的痛苦和由此表現(xiàn)出來的堅強品質(zhì)，這是正面描寫。接著，引導學生關(guān)注對沃克醫(yī)生動作、語言、神態(tài)的描寫，抓住“一向鎮(zhèn)定”“有些顫抖”“汗珠滾滾”凸顯不使用麻醉藥手術(shù)的痛苦程度，對比襯托“就是在這樣的情況下，劉伯承的神志依然清楚，能夠準確地說出手術(shù)所用的刀數(shù)”。最后，透過“冷冷”“驚疑”“柔和”“驚呆”“慈祥”“肅然起敬”等詞語，體會沃克醫(yī)生心理的變化，側(cè)面襯托劉伯承非凡的勇氣和驚人的毅力。教學時，抓住這些語言反復揣摩、品讀，領(lǐng)悟作者不厭其煩地進行細致描寫的用心所在及其表達效果，不但獲得對人物形象更深層的審美感受，也深化對語言藝術(shù)的審美體驗。

（2）補充相關(guān)文本，加深人物理解。如果說革命偉人的一生是他們用心書寫的作品，那么選入教科書的課文只是其中的小小片段。我們的閱讀視野若僅限于這短篇斷章，則不足以領(lǐng)略偉人的光輝形象。統(tǒng)編版教科書中《不懂就要問》《我不能失信》《朱德的扁擔》《鄧小平爺爺植樹》《難忘的潑水節(jié)》等文章記敘的都是偉人平凡的故事，描寫的對象是孫中山、宋慶齡、朱德、鄧小平、周恩來等老一輩革命家，所述事件雖然也能反映主人公某一方面的可貴品質(zhì)，但相對于他們對國家、對人民做出的巨大貢獻，相對于他們自身豐富而深刻的人格魅力，只是冰山一角。教學時，如果只是把他們當作普通的主人公來處理，缺乏對偉人的認知基礎(chǔ)，就無法理解作者的寫作意圖，無法對人物形象產(chǎn)生充分的審美體驗。因此，應充分挖掘課內(nèi)外資源，補充人物的典型資料，把一個更加全面、豐富的人物形象帶給學生，使他們能通過課文學習“窺一斑而知全豹”，產(chǎn)生對偉人的敬仰和向往之情。

如在教學《難忘的潑水節(jié)》時，可適當補充《為中華之崛起而讀書》《一夜的工作》《周總理的睡衣》《十里長街送總理》等文本，在群文閱讀中認識一個胸懷大志、辛勞工作、生活儉樸而又平易近人的偉人形象，這樣才能真正理解傣族人民對周總理的愛戴之情，從而加深對偉人人格之美的審美感受。

2. 語用價值與審美價值相融，欣賞言語形式美。

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程，學習語言運用是語文課程最核心的任務。革命傳統(tǒng)教育題材作品的教學目標定位，一是要體現(xiàn)出語文學科的特點，明確語言文字訓練目標是什么，如何落實;二是讓學生在學習語言文字運用的過程中，潛移默化地受到思想感情的熏陶。因此，教師要充分利用文本資源，設計教學活動，引發(fā)學生積極的思維和語言運用，抓住學生所思所想、能思能想、應思應想的問題，引導學生在閱讀與欣賞、表達與交流、發(fā)現(xiàn)與探究中提升學科核心素養(yǎng)。

（1）落實語文要素，實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”。統(tǒng)編版教科書雙線組元的方式，巧妙實現(xiàn)了革命文化語用價值和審美價值的有機融合，促進了“文道統(tǒng)一”的教學實踐。教學中，既要關(guān)注人文主題的有機滲透，又要注重語文要素的落到實處，注意引導學生發(fā)現(xiàn)和欣賞言語內(nèi)容美、言語形式美，并能根據(jù)需要，運用語言文字表達美和創(chuàng)造美。

如在教學《狼牙山五壯士》《開國大典》這一組文章時，側(cè)重于探究文章是怎樣點面結(jié)合寫場面的，并嘗試運用點面結(jié)合的寫法記一次活動。教學《小英雄雨來》時，除了感受鮮活的人物形象，還要學習通過列小標題的方式把握長文的主要內(nèi)容。課后練習第3題“課文中多次寫到還鄉(xiāng)河的景色，找出來讀一讀，再說說這樣寫有什么好處”，則引導學生在閱讀中關(guān)注特殊的表達方式，體會以景襯情的表達效果，進行審美鑒賞。《十六年前的回憶》以時間為序的敘述安排，首尾呼應的表達方法，對父親語言、動作與外貌的描寫，還有父親燒紙、工友被抓等情節(jié)的前后照應，都是閱讀中值得關(guān)注的言語表達形式。這些言語形式集中表現(xiàn)了一個有著堅定信念的共產(chǎn)黨員沉著冷靜、大義凜然和視死如歸的精神之美，這是真正的民族脊梁，是值得所有中國人敬仰的。教學中，應緊扣單元訓練目標，分清主次，有的放矢地加以落實。同時，還應注意結(jié)合該單元“語文園地”中的“詞句段運用”進行語言文字訓練。在借助語言文字充分感知人物形象的基礎(chǔ)上，還可以引導學生選用該單元所學詩句（《石灰吟》《竹石》）來贊揚父親李大釗的人格形象，實現(xiàn)語用價值和審美價值的融合。

（2）借助音畫影視，獲得審美感受。對學生而言，任何一次學習都是以原有的學習經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在新的學習過程中不斷改造既有經(jīng)驗，重新建構(gòu)其經(jīng)驗的過程。由于革命傳統(tǒng)教育題材所記敘的人物、事件大多在七八十年前，小學生在閱讀時難以調(diào)動他們已有的生活經(jīng)驗和情感基礎(chǔ)來幫助理解，因而往往無法想象當時形勢的嚴峻和戰(zhàn)爭的殘酷，難以理解革命先驅(qū)為爭取民族解放拋家舍業(yè)、視死如歸的革命精神。教學時，可借助“學習強國”學習平臺中豐富的革命傳統(tǒng)教育資源，消除學生的歷史陌生感，拉近他們與文本的距離，使他們感知到更加形象、豐富、具體的審美對象，然后在教師的指導下，通過有感情地朗讀來表達他們對人物精神品質(zhì)的理解和把握，獲得綜合性的審美感受。

如有位教師在教學《王二小》時，先為學生展示了王二小的雕像和王二小當年把敵人帶入埋伏圈的照片，以及電影《二小放牛郎》的片段，讓學生對文中所記述的歷史事件有一個直觀的了解。這些真實形象的視聽材料，很容易使學生產(chǎn)生情感反應。然后再讓學生讀文本，學生就能夠邊讀邊想象畫面，體會王二小的機智勇敢、不怕犧牲的精神品質(zhì)。最后教師教唱《歌唱二小放牛郎》這首歌，學生深受觸動，唱著唱著就流下了眼淚，在思想和情感上獲得了進一步的升華。

3. 歷史背景與現(xiàn)實意義相融，理解文化內(nèi)涵美。

革命傳統(tǒng)教育題材的課文，大都取材真實，通過記敘真實的歷史事件，刻畫真實的人物形象，表現(xiàn)豐富的人文內(nèi)涵，具有極高的教學價值。但在教學時，若教師不能引領(lǐng)學生準確地把握課文的人文內(nèi)涵，學生就很容易產(chǎn)生“此一時彼一時，革命精神已過時”的錯誤觀點。

事實上，統(tǒng)編版教科書所選入的新時期革命文化題材的課文，不乏對革命精神的傳承和弘揚。如：《橋》中老支書在危難關(guān)頭沉著冷靜、先人后己的精神品質(zhì)，與《金色的魚鉤》中的老班長何其相似;《雷鋒叔叔，你在哪里》中“哪里需要就出現(xiàn)在哪里”的雷鋒，跳動著《為人民服務》中張思德的影子;《無名島》上戰(zhàn)士們無怨無悔堅守海島，這份忠誠與信念，與革命戰(zhàn)爭時期的先輩是一脈相承的。

當今時代，國家太平安定，人民生活穩(wěn)定，物質(zhì)條件得到極大改善，但國際國內(nèi)的黑惡勢力依然存在，我們依然要面對個人利益與國家利益沖突的問題，要面對人與人共處的問題，要面對如何使國家走向富強的問題，因此，那些革命戰(zhàn)爭時期積累下來的寶貴財富：理想主義、愛國主義、艱苦奮斗、無私奉獻、舍己為人、不畏強敵、不怕犧牲的精神，沉著冷靜、臨危不懼、機智勇敢的品質(zhì)，以及剛正不阿、百折不撓的民族氣節(jié)，對于今天的現(xiàn)實生活依然是很有意義的。在教學中，我們要善于引導學生聯(lián)系現(xiàn)實生活，重新去審視革命精神在不同歷史時期的意義，深入理解革命文化的內(nèi)涵之美，從而獲得新的人生啟迪。

統(tǒng)編版教科書中革命文化題材隨著學生年級升高而增加，將學生的視角從“小我”擴展到“大我”，通過“人與社會”的主題，逐步培養(yǎng)起學生的國家意識、高尚品質(zhì)和公民基本道德品質(zhì)等。

如教學《為中華之崛起而讀書》時，可設計問題：“如果有人問你‘為什么而讀書，你的回答是什么？想一想，寫下來，注意寫清楚理由。”學習《小英雄雨來》時，組織交流：雨來是一個什么樣的人？抗日戰(zhàn)爭年代對雨來有什么影響？我們可以從雨來身上學到什么？《少年中國說》的課后練習則是：“課文訴說了中國人的強國夢想。百年來，在強國夢想的激勵下，涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀人物，為國家作出了卓越的貢獻。如地質(zhì)學家李四光、核物理學家鄧稼先、數(shù)學家華羅庚、雜交水稻育種專家袁隆平、人民的好干部焦裕祿、小崗村‘大包干帶頭人。查找資料，讀一讀為國家富強而奮斗的杰出人物故事，和同學做一份手抄報。”《十六年前的回憶》課后練習：“無數(shù)革命先烈為了民族解放和人民幸福，浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼。李大釗、葉挺、劉胡蘭、董存瑞、飛奪瀘定橋的紅四團……他們在革命事業(yè)的道路上，譜寫了壯烈的篇章。查找資料，了解先烈的革命事跡，和同學交流。”

縱觀上述練習，無不助力學生進一步領(lǐng)悟革命文化中蘊含的豐富而深刻的內(nèi)涵之美，尋找不同歷史時期革命精神的現(xiàn)實意義，自覺弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀文化，落實立德樹人的核心目標。

總之，審美視角下的革命傳統(tǒng)教育題材教學，即以審美的態(tài)度對待閱讀教學，積極調(diào)動學生的心理因素，挖掘教學內(nèi)容和教學過程中的審美因子，引導學生對革命文化之美進行觀照、感悟和判斷，使他們在學習語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時，體會革命文化美的精神和意義，建構(gòu)審美心理機制并逐步培養(yǎng)起完美的人格。

（作者單位：福建教育學院語文課程與教學研究所）