日漢翻譯中“(一)量”的加譯淺析

【摘要】由于歷史地理等原因，中日語雖屬兩種不同的語言，卻有許多的相似之處，在翻譯上也呈現(xiàn)出許多有趣的現(xiàn)象。迄今為止，研究者對(duì)日漢翻譯中的各種加譯現(xiàn)象進(jìn)行了大量的考察。基本上在各種翻譯教程中都會(huì)提到日漢翻譯中的數(shù)量詞加譯問題，但大都是簡(jiǎn)單的概括，缺乏對(duì)加譯的具體形態(tài)的分析。關(guān)于“（一）量”的加譯研究就更少了。本文試圖以夏目漱石《哥兒》為文本，圍繞著“是（一）量NP”結(jié)構(gòu)中的“（一）量”加譯現(xiàn)象，對(duì)加譯現(xiàn)象的特征以及加譯的“（一）量”的功能進(jìn)行考察，并嘗試對(duì)其作出一定的解釋。

【關(guān)鍵詞】“（一）個(gè)”;加譯;語法化;個(gè)體化功能

【作者簡(jiǎn)介】周超蓉（1991.06-），四川綿陽人，女，漢族，貴陽學(xué)院外國(guó)語學(xué)院教師，研究生，研究方向：日漢翻譯，日語教學(xué)。

引言

數(shù)量詞在我國(guó)由來已久，通常是數(shù)詞和量詞的組合的總稱。數(shù)詞是人類最初創(chuàng)造和利用的詞類之一，幾乎是各種語言都有的。但是，量詞卻并非是各種語言都有的。漢語和日語都是具備數(shù)詞和量詞（日語中常稱為“助數(shù)詞”）體系的語言，特別是日語的數(shù)量詞在歷史上還受到漢語的影響，但是在使用上卻有很大的不同。這也形成了日漢翻譯中一個(gè)有趣的問題點(diǎn)。因此，本文以夏目漱石《哥兒》的三個(gè)譯本（開西譯本、劉振灜譯本、林少華譯本）為例，通過對(duì)“是（一）量NP”結(jié)構(gòu)的分析，對(duì)“（一）量”的加譯特征以及加譯的“（一）量”的功能進(jìn)行解釋。

一、《哥兒》中的加譯特征分析

1. “（一）個(gè)”的大量加譯。首先，相較日語原文加譯了“（一）量”的例句如下表：

從總體的加譯數(shù)量上來看，各譯本的數(shù)量都很多，但各譯本之間有一些差別，開譯本和林譯本大體相當(dāng)，劉譯本則遠(yuǎn)超二者達(dá)到128例。同時(shí)，雖然加譯的數(shù)量不少，但是相同的加譯例句卻并不多，僅僅12例。但是，當(dāng)我們將目光落到具體的數(shù)量詞上，就有不同的發(fā)現(xiàn)。

從加譯的具體的數(shù)量詞來看，三譯本所呈現(xiàn)的特點(diǎn)基本一致。三譯本中都有許多只出現(xiàn)一次或者兩次的量詞，比如“件、間、位”等。但是“（一）個(gè)”卻都大量出現(xiàn)，開譯本中共計(jì)29例，占總數(shù)的72.5%，劉譯本中共計(jì)102例，占總數(shù)的79.68%，林譯本中共計(jì)33例，占總數(shù)的68.75%。僅次于“（一）個(gè)”的“一種”所占比例也不過在10%左右，相差巨大。

2.“措定文”中的加譯。謝秀忱在《現(xiàn)代日語語法》一書中，介紹了日語句子的分類。其中，按照謂語的詞類可以分為四類：判斷句、描寫句、存在句、陳述句。

判斷句是以指定助動(dòng)詞“だ”、“です”結(jié)合體言做判斷句謂語，說明主體“是什么”的句子。

對(duì)于日語中的名詞賓語句，也有各種不同的分類法。三上章在《現(xiàn)代語法新說》中將日語的名詞賓語句分成“指定文、措定文、端折文”三類。在“AはBだ”這一句式中，

若A=B，則為指定文，如“鈴木さんはあの人だ”;

若A﹤B，則為措定文，如“犬は動(dòng)物だ”;

從主語賓語的意義關(guān)系上來看，《哥兒》中有加譯的“是（一）量NP”結(jié)構(gòu)其原文都屬于措定文。

原文：家を畳んでからも清の所へは折々行った。清の甥というのは存外結(jié)構(gòu)な人である。

林：房子賣掉后我也常跑去阿清婆那里。阿婆的外甥實(shí)在是個(gè)好人。

開：家宅賣掉后，我也時(shí)常到清的地方去。清的外甥想不到是個(gè)好人。

劉：自從拆散了家以后，俺時(shí)常去探望清婆。清婆的侄兒這個(gè)人，是個(gè)想象不到的好人。

“好人”是一個(gè)集體概念，代表的是一類人，是指心地善良，品行端正的所有人，而“清婆的外甥”是千千萬萬“好人”中的一個(gè)。所以兩者之間是有包含關(guān)系的，屬于措定文。

二、“（一）量”的個(gè)體化功能

1.“（一）量”的個(gè)體化功能。在漢語中，“（一）量”作為數(shù)量詞，它的首要功能當(dāng)然是計(jì)數(shù)功能。

但是“一個(gè)”在歷時(shí)的演變過程中，一方面繼續(xù)保持?jǐn)?shù)量短語的語法功能，另一方面，又衍生出不計(jì)量的用法。大河內(nèi)康憲在《量詞的個(gè)體化功能》中詳細(xì)解釋了量詞的個(gè)體化功能。他認(rèn)為漢語的名詞總是作為類名或者總稱名詞存在，“漢語‘一個(gè)起著不定冠詞所具有的個(gè)體化、實(shí)體化功能的作用。‘一跟量詞結(jié)合以后廣泛地給予所修飾的名詞一種個(gè)體化的概念”。在“（一）個(gè)”的個(gè)體化功能方面，呂叔湘也有相同觀點(diǎn)。

呂叔湘曾在《個(gè)的應(yīng)用范圍——附論單位詞前一字的脫落》一文中列舉了宋元以來的俗文學(xué)印本中非表實(shí)量 “個(gè)”的例句，多方面考察了“個(gè)（個(gè)）”的用法，認(rèn)為“（一）個(gè)”在表數(shù)量功能的同時(shí)，也有不定冠詞的功能。

從《哥兒》譯本的加譯情況來看，加譯的“一個(gè)”主要是起著個(gè)體化的功能，而非計(jì)數(shù)功能。

原文：それ以來赤シャツは曲者だと極めてしまった。曲者だか何だかよくは分らないが、ともかくも善い男じゃない。表と裏とは違った男だ。

從那以后，俺就認(rèn)定了“紅襯衫”是個(gè)不簡(jiǎn)單的家伙。到底是不是個(gè)不簡(jiǎn)單的家伙，雖然一時(shí)還說不好，總之，不是個(gè)好人，是個(gè)陰一套陽一套的家伙。（劉振灜P80）

句中的“家伙”、“好人”所表示都是一類人，是總稱，加上“個(gè)”使其具體到某一個(gè)人上，使我們能感受到一個(gè)具體的，個(gè)體的形象。如果單說“他是好人”就感覺是一個(gè)做簡(jiǎn)單的屬性判斷，不如加上“個(gè)”來得形象具體。

2.“（一）個(gè)”的語法化過程。吳福祥在“近年來語法化研究的進(jìn)展”一文中對(duì)語法化做出了如下定義：

“語法化（grammaticalization）指的是語法范疇和語法成分產(chǎn)生和形成的過程或現(xiàn)象，典型的語法化現(xiàn)象是語言中意義實(shí)在的詞語或結(jié)構(gòu)式變成無實(shí)在意義、僅表語法功能的語法成分，或者一個(gè)不太虛的語法成分變成更虛的語法成分。”

許多學(xué)者也將語法化稱作虛化。漢語中“（一）量”有英語中不定冠詞所具有的個(gè)體化功能，并非從來如此，而是經(jīng)歷了一個(gè)從實(shí)到虛的變化過程。在這許許多多的數(shù)量詞中，又以“個(gè)”的語法化最為深刻。故本文將對(duì)“個(gè)”的語法化過程進(jìn)行詳細(xì)介紹。

“個(gè)”在《說文解字》中的釋義為“竹”。據(jù)考證，在秦代“個(gè)”就有作量詞的用法，但 “個(gè)”作為量詞在文獻(xiàn)中還不多見。這一時(shí)期“個(gè)”主要是計(jì)量竹，也可用于計(jì)量竹制品。

到兩漢時(shí)期，“個(gè)”仍然主要用于修飾竹子。但在一些科技著作中，也用來修飾其他事物。例如東漢醫(yī)學(xué)家張仲景所著的《傷寒論》及《金匱要略》中就多次出現(xiàn)“個(gè)”作為非量“竹”的量詞的例子。

到南北朝時(shí)期，量詞已經(jīng)很發(fā)達(dá)。漢語特有的個(gè)體量詞形成比較穩(wěn)定的范疇，“數(shù)量名”語序基本確立，動(dòng)量詞普遍使用。而且，“個(gè)”的用法也有了較大發(fā)展，可以用來計(jì)量多種事物，還可以量人和量時(shí)間。

到了唐代，“個(gè)”的語義進(jìn)一步泛化，“個(gè)”在這一時(shí)期不只是量人、動(dòng)植物、雜物等，其表量范圍擴(kuò)展到量時(shí)間、處所和多種抽象事物等，而且這一時(shí)期是“個(gè)”由通用量詞走向助詞的重要時(shí)期，表現(xiàn)在 “個(gè)”前“一”開始省略。如：

師云：“有個(gè)爺年非八十。汝還知也無？” （《祖堂集》卷五）

唐代以后，“個(gè)”的各種用法已經(jīng)很普遍，還出現(xiàn)了一些新的“個(gè)”字句法結(jié)構(gòu)。“個(gè)”表量的意味越來越弱，虛化的意味越來越濃。在某些句法格式里 “個(gè)”前強(qiáng)烈排斥數(shù)詞。如：

話未說完，把個(gè)賈政氣的面如金紙，大喝快拿寶玉來！（《紅樓夢(mèng)》第三十三回）

到了現(xiàn)代，“個(gè)”可以指人，可以指物，可以用于具體東西，也可以用于抽象的事物，如“一個(gè)人”、“一個(gè)蘋果”、“一個(gè)階級(jí)”、“一個(gè)觀點(diǎn)”等。“（一）個(gè)”除了表示數(shù)量意義外，已然成為了類似于不定冠詞的虛詞。金福芬·陳國(guó)華（2002）將“個(gè)”的語法化過程總結(jié)為：

名詞“竹”>量詞修飾竹或竹制品>量詞修飾具體名詞>量詞修飾抽象名詞>萬能量詞>不定冠詞（可修飾名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞等）>助詞。

三、結(jié)語

本文通過對(duì)夏目漱石小說《哥兒》的三個(gè)譯本的對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，就“是（一）量NP”句型中的“（一）量”加譯情況來看，主要呈現(xiàn)兩點(diǎn)特征：一是加譯的數(shù)量結(jié)構(gòu)中“（一）個(gè)”占絕對(duì)的多數(shù);二是這些加譯都出現(xiàn)在名詞賓語句中的措定文中，句中主語和賓語之間有包含關(guān)系。這些加譯的“（一）量”在句子中主要不是起著計(jì)數(shù)功能，而是起著類似于英語不定冠詞的個(gè)體化功能，給予所修飾的名詞一種個(gè)體化的概念。而這種個(gè)體化功能的獲得，則是漢語量詞在幾千年的發(fā)展中不斷語法化的結(jié)果。

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