許淵沖“三美論”之“意美”在《關雎》翻譯中的體現

李紫晶 賈欣嵐

【摘要】詩歌是中國古典文化的重要組成部分，詩歌的翻譯對于中國文化走向世界功不可沒。許淵沖先生提出的“三美論”給譯者翻譯詩歌提供了一種思想，即從詩歌意境、音律以及形式著手，傳達原詩的風味，這一思想具有極其重要的意義。本文重點從意美這個方面對許淵沖先生《詩經·關雎》的譯文進行賞析以期驗證許淵沖先生“三美論”中“音美”在翻譯實踐中的體現。

【關鍵詞】《關雎》;“三美論”;許淵沖;音美

【作者簡介】李紫晶，賈欣嵐，天津大學。

一、許淵沖及“三美論”

要許淵沖先生是中國文學翻譯界的大師，是一位名副其實的翻譯實踐家，不僅如此，他還是一位杰出的翻譯理論家。許淵沖先生著名的翻譯理論 “三美論”源自魯迅先生在《漢文學史綱要自文字至文章》一文中寫到的“音美以感耳，形美以感目，意美以感心。”許淵沖將這一理論運用到翻譯中，在《翻譯的標準》一文中提出了詩歌的翻譯標準：“至于詩歌，尤其是格律體的詩歌，我提出過，要盡可能傳達原詩的意美、音美形美。”所謂“意美”指的是傳達詩歌所表達的深層意義，“音美”是指音韻協調，富有節奏感和音樂感，而“形美”是指譯文要再現詩句長短的對仗和工整。通常在翻譯詩歌時，譯者很難做到三者兼得，因此許淵沖先生曾專門在外國語上發表文章做了進一步說明：“意美是最重要的，音美是次要的，形美是更次要的。”“三美論”在許淵沖翻譯的詩歌作品中展現得淋漓盡致，值得譯者反復學習體會，對中華文化走向世界，展現中國傳統語言之美更加具有重要意義。

二、“三美論”之“意美”在詩歌翻譯實踐中的體現

中國的詩歌感情飽滿，韻味悠長，意境深遠，通常寓情于景，短短幾字卻蘊含了詩人豐富的情感，描繪了生動的畫面。《關雎》可謂中華文化經典的肇始， “六經之策， 皆歸論汲汲， 蓋取之乎《關雎》。”詩歌內容質樸單純，描寫了“君子”對“淑女”的追求，贊頌了美好愛情，但用筆曲折，采用寓情于景的手法，情景交融地渲染意境。近代學者王國維在《人間詞話》中指出：“言氣格， 言神韻， 不如言境界。”在翻譯中，再現原文美的意境其重要性不言而喻。原詩前兩句如下：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

許淵沖將這兩句譯為：

By riverside are cooing， a Pair of turtledoves;

A good young man is wooing， a fair maiden he loves.

原詩的前兩向我們展現了這樣一幅美好的意境：和煦的春天，綠草茵茵，雎鳩鳥成雙成對在水中嬉戲。河岸邊，一位美麗的少女正在采摘荇菜，這美好的一切勾起了同樣青春的少年郎的無限情思。雎鳩鳥在每年的求偶季節，會成對出現在河面上，或嬉戲或覓食。“關”是一個擬聲詞，形容的是雎鳩的叫聲。如果一只鳥兒叫了一聲“關”，那么與它結伴的另一只鳥兒也會隨即迎合一聲“關”，這樣一呼一應的叫聲甚至會讓人誤會雎鳩本來就是連叫兩聲。在原詩中，雎鳩關關合鳴便象征了雄鳥和雌鳥心心相印的美好感情。許淵沖先生的譯文中用“turtledove”來譯“雎鳩”正是恰到好處，“‘turtledove一詞在英文中除了有‘斑鳩之意，還有 ‘情人的意思，與本詩的主旨相互呼應”，英文讀者在讀到這個詞的時候可以自然地聯想到美好的愛情，產生和中文讀者在讀到“雎鳩”時相同的情感體驗。一中一英兩詞有異曲同工之妙。擬聲詞是翻譯中的一個難點，許淵沖先生在翻譯“關關”時也采用了英文中的擬聲詞“cooing”。“Coo”一詞既有咕咕叫的意思，同時也指輕柔低語，尤指對所愛之人柔情地說。這樣一來，象征愛情的鳥在河面上結伴同游的和諧場面躍然紙上，完全展現出了原詩的美好意境。

《關雎》作為《詩經》的第一篇，其重要性不言而喻，不少對中文有所造詣的外國學者也對這首詩歌進行過翻譯。漢學家Arthur Waley在Book of Songs中的譯文版本如下：

關關雎鳩， 在河之洲。Guan！ Guan！ Cry the fish hawks， on sandbars in the river;

窈窕淑女， 君子好逑。A mild-mannered good girl， fine match for the gentleman.

ArthurWaley對于“關關”的譯法采取了直接音譯，對于中文讀者來說，一讀便懂，但譯文的目標讀者可能會一頭霧水，且音譯法無法傳達出文字下蘊含的關關和鳴、相戀相依的深層含義，缺少了語言的美感。“fish hawk”一詞意為魚鷹，魚鷹的形象與象征美好愛情的雎鳩著實有些差距，特別是“fish hawks cry”的譯法沒能傳達出原詩和諧融洽甚至些許浪漫的意境美，因為“cry”一詞意為鳥兒發出的高聲叫喊。兇猛的魚鷹叫喊著“關關”這一場面與人們印象中美好的愛情相去甚遠。原詩寫景的目的是為了創造美的意境，然后寓情于景來寫人。這一版本的譯文沒有達到這一目的。相較而言，筆者認為，許譯更加優秀。

參考文獻：

[1]魯迅.漢文學史綱要[M].北京：人民文學出版社，1976：3.

[2]許淵沖.翻譯的藝術[M].北京：五洲傳播出版社，2006.