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聚焦“愛”的真諦開展語言實踐活動

2019-10-08 07:43:42張建勇
語文建設·下半月 2019年1期
關鍵詞:小說文本語言

張建勇

《愛之鏈》是蘇教版小學語文六年級的一篇小說。這是一曲頌揚人間互助友愛的贊歌。小說描寫了發生在嚴冬里充滿愛的連環故事:失業工人喬依在荒無人煙的野外幫助老婦人修好汽車,老婦人非常感激;老婦人在小餐館里得到女店主熱情照顧,也受到愛的感染,悄悄留錢資助;女店主發現老婦人留下的錢和紙條以后非常感動,安慰、鼓勵丈夫喬依堅定生活的信心,“一切都會好起來的”……小說通篇流淌著愛的暖流,而“意料之外,情理之中”的藝術構思又使讀者發出了會心的微笑。

這樣的故事并不復雜,主題似乎也不難理解,以至于一些教師簡單地認為此文并無深意,就是在講愛的奉獻,有的甚至直接將主旨演繹成“我為人人,人人為我”。正因為如此,教學這樣的課文,許多教師容易直奔主題,泛泛而談;學生對“愛”的理解也容易淺嘗輒止,似懂非懂。教學結果,原本是真愛、大愛之“鏈”,鏈接的卻極易是不接地氣的泛愛,因此這篇課文的教學很有探究的必要。

根據倪文錦教授倡導的“焦點閱讀教學法”,閱讀教學有三大關鍵:一要聚焦課堂教學的基本問題,確保“定向”正確;二要對課堂提問進行分類,厘清問題層次;三要在每一層次構建具有內在聯系的問題鏈。這樣才能有效引導學生進行信息加工、邏輯推理、獨立思考,使教學中的語言發展與思維發展相互促進,切實提高學生的思維能力,發展他們的思維品質。就《愛之鏈》的教學而言,小說是以三個人物之間的三個小故事展開的,每個小故事可以作為一個層次進行教學,難度并不大。同樣,按這三個層次的劃分,在每一層次內部設計系列問題,形成一定邏輯聯系的問題鏈也可以做到。難的是基本問題的確立:我們究竟應聚焦什么樣的基本問題?從教學現狀看,學生分別閱讀三個小故事,透過人物的語言、行動、心理等,基本能理解“愛”的表現。但由于推進小說情節發展的三個小故事是環環相扣、層層推進的,它們組成了具有緊密內在聯系的整體,所以從整合、詮釋的角度讓學生談談小說表現了怎樣的“愛”,他們還是不能透過表象理解“愛之鏈”的“愛”是什么,難以準確把握“愛”的內涵。據此,筆者把“愛的真諦是什么”確立為教學的基本問題,聚焦在小說表現的是怎樣的一種“愛”,探究這種“愛”的傳遞、“愛”的接力何以能夠繼續。

一般而言,根據小說三要素(情節、環境、人物)進行小說教學是較常見、最省事的教法,但也容易形成套路,機械乏味。而且實踐證明,像中學小說教學那樣作詳細的人物分析,既不適合本篇課文實際,也不符合小學生的認知特點。那么,教師聚焦基本問題后如何根據小學生的特點教學這篇小說呢?

《義務教育語文課程標準(2011年版)》在“課程目標與內容”第三學段中指出:“閱讀敘事性作品,了解事件梗概,能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節,說出自己的喜愛、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。”《普通高中語文課程標準(2017年版)》也提出:“語文課程應引導學生在真實的語言運用情境中,通過自主的語言實踐活動,積累言語經驗,把握祖國語言文字的特點和運用規律,加深對祖國語言文字的理解與熱愛,培養運用祖國語言文字的能力。”這指出了語文學習非常重要的兩條途徑。一是語文學習離不開真實的語言運用情境。這里的“真實的語言運用情境”,體現在閱讀教學中就是立足文本的上下文語境,基于對文本內容的理解。二是語文學習應是學生自主的語言實踐活動。一味靠教師講,并不能提高學生的學習能力。教師的責任是通過引領學生開展積極的語言實踐活動,使學生實現對文本語言的學習、消化、吸收和創生。據此,筆者在實踐中強化了教學策略,把教學過程分為三步,引導學生開展積極的語言實踐。

一、基礎閱讀

這一環節主要是信息提取,讓學生明白自己“讀了什么”。如果學生不能學會從文本中有效提取信息,就不能為思維的展開提供事實性材料,后續完整的信息加工也不能進行,這勢必會影響分析、推理的合理性,以及整合、詮釋的可靠性。不光是信息類文本的閱讀如此,敘事類文本的閱讀也是如此。于是在這一環節,筆者首先設計了下列故事情節表,讓學生自讀課文后填寫。這既是讓學生對小說情節進行獨立自主的梳理,又可從他們填寫的文字中發現他們在閱讀中真正“讀了什么”。

其次,讓學生分別復述這三個關于“幫助”的小故事的具體經過。

最后,讓學生寫出三個故事中“愛”的具體表現,幫助學生建立“愛之鏈”之“愛”與“幫助”之間的牢固聯系。“愛之鏈”故事一中“愛”的表現是:失業工人喬依風雪交加中為老婦人無償修車,幫助她脫離困境,重新上路。“愛之鏈”故事二中“愛”的表現是:在餐館,懷孕八個月的極度疲勞的女店主為老婦人熱情服務,而老婦人又給女店主悄悄留錢進行幫助。“愛之鏈”故事三中“愛”的表現是:在餐館里屋,女店主輕輕地親吻熟睡的丈夫喬依,并安慰、鼓勵他,一切都會好起來的,幫助他堅定生活的信心。借此讓學生建立“愛之鏈”中“愛”與“幫助”間的聯系,懂得“愛”就是幫助有困難的人。這看似與情節重復,但實際上是為尋求基本問題的答案創造條件,搭建支架,因為這三個故事是由一條“愛”的線索貫穿始終的。

二、深度閱讀

這一環節主要是分析、推理以及整合、詮釋,看學生“懂了什么”,能不能用自己的話進行說明。

1.分析、推理

在明確了每個故事中“愛”的具體表現后,讀者勢必要追問:是什么使故事中的人物有這樣的表現呢?這就需要分析、推理。如果說上述“愛”的表現具體所指是助人什么,那么助人者是在什么情況下幫助別人的?又是怎樣助人的呢?這正是幫助學生比較順利地完成分析、推理的切入點。在這一過程中,筆者除了幫助學生認識到嚴酷的自然環境更顯“愛”的彌足珍貴外,還引導學生閱讀課文,明確以下內容:

喬依是在工廠倒閉、自己失業、內心十分凄涼,妻子即將生產,“為了找工作,已經快急瘋了”的情況下,主動、無償地幫助老婦人修車的。為了修好車,他的“腳腕被蹭破了”,雙手“凍得幾乎沒有知覺”,“沾滿了油污”,臉差點“被凍僵”,“他的手蹭破了”,“顧不上擦流出的血”,“衣服也更臟了”。直到放心地“看著老婦人的車開走以后”,他才啟動自己的破車。他拒絕老婦人的報酬,認為“幫助有困難的人是一件天經地義的事”,而且“他一直就是這么做的”。

女店主熱情周到的服務,使旅途顛簸勞頓、一度陷入絕望的老婦人“感到心里很舒服”。老婦人是在看到小餐館“十分破舊,光線昏暗”,女店主“極度的疲勞”,“懷孕至少8個月了”,但仍“熱情地”送上雪白的毛巾,并“忙來忙去”“端茶送飯”之后,才留錢幫助她。這種幫助,充分尊重受助者的人格尊嚴,因而是悄悄進行的,不為人所察覺的,以至于女店主要把找回的錢交給她時,老婦人早已離開了。這種幫助,不是施舍,不是憐憫,是老婦人力所能及的愛心表示,也是在傳遞喬依的正能量:給需要幫助的人一點幫助。

女店主是在喬依“為了找工作,已經快急瘋了”的情況下“輕輕地親吻著丈夫那粗糙的臉頰”,并喃喃地說:“一切都會好起來的,親愛的,喬依……”她對丈夫的幫助不是物質的,而是精神的。盡管因風雪交加中艱辛修車勞累過度而熟睡的喬依并沒有真正聽到她的喃語,但她對丈夫的安慰、鼓勵,無疑會幫助他堅定生活的信心。她的話語仿佛在向世人宣示:困難是暫時的,黑暗終將過去,曙光即在前頭……

2.整合、詮釋

整合、詮釋就是學生能整合文本提供的各種信息,用自己的話說明文本內容。在完成上述信息提取、分析、推理,即明確每個故事中誰助人、幫助了誰、助人什么、是在什么情況下幫助別人的、又是怎樣助人的基礎上,找出這些助人者為什么能義無反顧地幫助別人的真實原因,探究“愛”的傳遞和接力的真正動力。這一環節,筆者讓學生重點做三件事,先認真閱讀并品味文中三個人物說的三句話,即喬依對老婦人說的“如果您遇上一個需要幫助的人,就請您給他一點幫助吧”,老婦人留的紙條上寫的“在我困難的時候,有人幫助了我,現在我也想幫幫你”,以及女店主的喃語“一切都會好起來的,親愛的,喬依……”;然后找出受助者在得到別人幫助后有什么表現,并仔細體會;再透過施助者的助人舉動,嘗試探究“愛”的豐富內涵。

老婦人在得到喬依的幫助后是“滿臉感激”,她一邊打開錢包一邊問:“我該給你多少錢?”這是她最初的方式。在商品經濟社會里,按勞取酬天經地義,但喬依卻“從沒想到他應該得到錢的回報”,他從來就認為“幫助有困難的人”才是“天經地義的事”。喬依之所以能做到這一點,是因為“他以前在困難的時候也常常得到別人的幫助”。老婦人主動幫助別人是因為她在看到女店主的境況后,“突然想起了喬依”,想起了他的話。女店主幫助丈夫堅定生活的信心,是因為受老婦人紙條上留言的激勵。也就是說,他們三人分別經歷了“幾乎完全絕望”“極度疲勞”“為了找工作,已經快急瘋了”的遭遇,在得到別人的幫助以后,都知恩、感恩和報恩,報恩的方式最終統一到喬依的話:“如果您遇上一個需要幫助的人,就請您給他一點幫助吧。”他們是這樣說的,也是這樣做的。

再讓我們從施助者的角度看,明確他們的幫助有幾個特點。

第一,這種幫助是主動熱情的。嚴冬的黃昏,沒有人影的鄉間公路,是喬依主動對“又冷又怕”的老婦人伸出了援助之手,幫她修好了車。在十分破舊、光線昏暗的小餐館,一方面是女店主為老婦人主動熱情的服務,另一方面是老婦人主動幫助女店主,為她悄悄地留錢留條。在餐館的里屋,女店主發自內心的喃喃自語,也是主動幫助丈夫緩解精神壓力,堅定生活信心。

第二,這種幫助是真誠無私的。喬依無償修車,不計回報,對老婦人想給錢的第一反應是“愣住了,他從沒想到他應該得到錢的回報”。還有老婦人和女店主,她們無論是在物質上還是精神上幫助別人,都沒有任何附加條件,也不摻入私心雜念。他們唯一的出發點是:“如果您遇上一個需要幫助的人,就請您給他一點幫助吧。”

第三,這種幫助是友善體貼的。喬依的“臉上帶著微笑”,他“趕緊安慰”老婦人“請別害怕”,并讓她呆在車里。女店主忙來忙去為顧客服務,臉上始終“帶著甜甜的微笑”;老婦人留錢留條,是趁女店主回身找錢不注意時悄悄進行的。女店主對丈夫的輕吻和安慰,更是展現了對親人的體貼人微。

第四,這種幫助是尊重他人、尊重人格的。小說中的三個人物,作為受助者,他們具有知恩、感恩和報恩之心。作為施助者,他們身上也都具有尊重他人、尊重人格尊嚴的道德品質。尤其是老婦人,她的留錢留條可謂用心良苦,她不能損傷女店主的自尊心,因為施助者與受助者在人格上是平等的。由此可見,幫助別人絕不是單向的施舍或憐憫,而是施助者與受助者的共同建構,是愛與被愛的交響。

至此,我們可以回答“愛之鏈”之“愛”是什么,以及它何以能得到接力與傳承這兩個問題了。“愛”是一種幫助,是對“需要幫助的人”給予幫助。因為這種幫助是主動熱情的,真誠無私的,友善體貼的,尊重他人、尊重人格的,所以這是真愛,是大愛。生活中“愛”的表現形式多種多樣,可以是物質的,也可以是精神的,但“愛”的內涵是不變的。生活中我們每個人都會遇到困難,但得到幫助后只要知恩、感恩、報恩,堅持對“需要幫助的人”給予幫助,那么愛心將會永遠流傳。

三、創造性閱讀

這一環節主要是反思評價,看學生“想了什么”,能否從課內拓展到課外,形成新的創意。筆者主要讓學生在綜合理解課文的基礎上畫“愛之鏈”的鏈式圖。綜觀學生的鏈式圖,有的畫成圓形的項鏈,有的畫成愛心形狀的項鏈,項鏈上鏈接的珍珠是喬依、老婦人和女店主;也有的畫成帶有箭頭方向的循環圈,即喬依幫助老婦人,老婦人幫助女店主,女店主幫助喬依。最值得注意的是,有學生畫的項鏈內圈鏈接的是喬依、老婦人和女店主,外圈對應鏈接的是社會上的你、我、他。可見,學生已經跳出課文,超越了小說人物形象,讀出了小說的社會價值。

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