低年級詩詞教學情境化場域的建構

劉偉

古詩詞是我國傳統文化中的瑰寶，它以精湛的語言、獨特的結構、韻律和意境流傳至今。培養學生的古詩詞素養要注重啟蒙，要從小學低年級抓起。幼學如深漆，低年級古詩詞的教學具有筑基的性質。在低年級詩詞教學中，首先要創設情境化的場域，讓學生浸潤其間，從而享受詩詞的狂歡。

一、構建音樂情境場域，引導學生領悟詩詞形象

古詩詞教學中的“場域”，不僅指物理場域，更指學生的學習心理場域。在古詩詞教學中，教師不僅要關注顯性“在場”，更要關注隱性的“不在場”。因為，許多的“在場”其實是更多的“不在場”的集結。由于古詩詞具有美的特質，因此教師可以構建情境化場域，引導學生品味語言，感受、體驗詩情，領悟詩境。比如，筆者在教學中，常常借助音樂，構建音樂情境場域，引導學生享受詩詞的音韻之美、形象之美。

古詩詞的一個重要特質就是具有平仄、押韻等的特質。在古代，古詩詞不是用來讀的，而是用來唱的。許多古詩詞，就相當于現在的流行歌曲。基于古詩詞的這種朗朗上口的特點，借助音樂，古詩詞更能激蕩學生心靈，撫慰學生情緒。比如教學漢樂府詩《江南》時，筆者首先播放《江南》民歌，將學生帶入魚米之鄉——江南的勝境。通過音樂，學生沉靜在美好的意境之中，享受著音樂帶給自己的愉悅情感體驗。接著，筆者引導學生在音樂情境場域中展開想象：這是一幅怎樣的畫面啊！荷葉旺盛，一片連著一片，魚兒在池塘里四處游玩，快樂自由。采蓮姑娘劃著船，邊采蓮，邊唱歌……在音樂情境的渲染下，學生仿佛跟隨著教師走進了那美麗的畫卷中。在音樂情境中，學生領略到《江南》的意境，感受到詩歌所采用的反復的手法，體會到詩詞所描繪的形象，在魚兒嬉戲的場景想象中，學生能把握到江南的那種水鄉特色。

音樂能最大限度地調動學生的感官系統，幫助學生感受全詞。音樂是開啟學生感情閘門的鑰匙。古詩詞節奏明快，韻律和諧，具有一種天然的音樂之美。在古詩詞教學中，教師要引導學生通過“聆聽”進行感受、體驗，形成通感。這種通感能讓學生感悟古詩詞的畫面。在動態想象之中，學生還能捕捉到古詩詞的動感，仿佛聽到采蓮姑娘的笑聲，看到了采蓮姑娘的身影。

二、構建圖畫情境場域，引導學生感悟詩詞意蘊

中國古典詩詞意境優美，寓意深邃，其獨特的魅力在于古詩詞作品往往是情景交融的，即所謂的“情中有景，景中有情”，或者說“一切景語皆情語”。那么，這種“情景交融”的古詩詞意境是依靠什么來實現的呢？筆者認為，靠的就是古詩詞形象，即所謂的“詩中有畫，畫中有詩”（蘇軾語）。因此，在構建古詩詞情境場域中，教師可以運用圖畫，引導學生感悟古詩詞的意蘊。

教學部編版二下清代高鼎的《村居》，筆者運用課件，用一幅《醉春圖》，向學生展示了早春二月的明媚景色。學生悠然地徜徉在畫面之中，詩意地棲居在畫境里，能感受到萬物復蘇、欣欣向榮的氛圍。借助圖畫情境，筆者和學生一起品賞詩歌，從而引導學生感悟詩詞意蘊。在開頭兩句，詩人用“草長鶯飛”四個字，讓春天動起來了；用一個“拂”和一個“醉”字，將靜止的楊柳人格化了，給早春之景平添了嫵媚。第一、第二句，詩人將明媚的春光表現得流動、歡暢、生氣盎然。在《醉春圖》上，學生除了可以欣賞到美景，還可以看到村里的孩子在放風箏。正是這些孩子，讓“醉春圖”更顯得生機勃勃。孩子們三五成群，迎著春風，沐浴著金色的霞光，互相追逐著，放起了風箏。其中，一個“趁”字，將孩子們早早回家、追逐東風、追逐春光、追逐快樂時的忘情暢懷，極為生動、極為傳神地表現出來。

一個個生動的形象、一幕幕活潑的情景，在詩與畫的融合之中，在動與靜的融合之中，不僅能讓學生感受到春天帶來的希望，更能讓學生看到生活的美好、生活的悠閑、生活的情趣，這就是詩歌的主旨。優美的畫面，動情的語言，構筑了學生奇妙無比的想象空間，拉近了學生與情景的距離。讀著，讀著，有學生說，我恨不得晚上放學回家，也要加入放風箏的行列；有學生說，我們也要邁開腳丫，在校園的青青草地上邊放風箏，邊追逐、奔跑。

三、構建動畫情境場域，引導學生體悟詩詞情感

“互聯網+”時代，新媒體、新技術層出不窮。現代信息技術構筑的動畫情境場域，以其直觀、具體、形象、生動的方式呈現信息，能有效助推學生的古詩詞學習。古詩詞蘊含著深厚的情感，情感引起學生的共鳴，需要借助于一定的情境。筆者在教學中，常常借助動畫，拉近古詩詞與學生的心理距離，激發學生的詩詞想象，讓學生感受到古詩詞所蘊含的情感。

比如唐代李白的《靜夜思》（部編版一下），素有“千古思鄉第一詩”的美譽。如何讓學生體悟到詩人的思鄉之情，是教學的一個難點。筆者在教學中，借助多媒體動畫，創設了一個“靜夜思”的情境場域。這是怎樣的一個動畫呢？“天地為靜，月明如霜。詩人李白輾轉反側，夜不能寐。他走出院子，來到屋外空曠之地。只見不遠處有一個水井，井欄前看上去有一層白花花的秋霜。走近才知道，原來是月光灑在地面上。”在動畫之中，學生產生了疑問，這里的“床”是什么意思？從“床”（井床）的動畫入手，可以引導學生體悟詩詞情感。因為，對于古人來說，“井”是最容易勾起人的思鄉之情的，所以有“背井離鄉”之說。教學中，教師不用采用機械說教的方式教學，那樣只會泯滅詩歌的情趣。借助動畫，借助師生共同的描繪，激發學生的無限想象。有學生說，詩人在外，抬頭看到空中那一輪明月，就想到自己家鄉的明月；有學生說，詩人抬頭看到一輪明月，就想到自己也曾經在家鄉看明月；有學生說，詩人看到明月，不僅想到了家鄉的月亮，更想到了家鄉的山、家鄉的水、家鄉的人……是啊，學生在動畫情境中，能站在詩人的立場上感同身受，不正是詩詞情感對學生身心最為深層的觸動嗎？對于詩人來說，“明月”最能觸動孤身遠客的思鄉之情，家鄉的一切，對于詩人來說，都歷歷在目。

詩歌中的一個“舉頭”、一個“低頭”，極為傳神。在這一“舉”一“低”之間，又是怎樣的百轉千回？借助動畫，創設動畫情境場域，可以勾起學生思鄉的情緒，讓學生感受到詩人的思想情感、情懷。在詩歌中，“床”“上”“望”三個同韻的字遙相呼應，更讓全詩神韻飽滿，讀起來有悠長、悲涼之感，這是詩歌內蘊的一種情感意境。

中華古詩詞內涵豐富，具有很高的審美價值和較強的藝術感染力。學生學習詩詞的過程就是享受藝術的過程。教學中，借助音樂、圖畫、動畫等，可以構筑情境場域。通過情境場域，學生能感受、體驗到古詩詞的音律美、修辭美、情感美、意境美。情境場域，渲染了良好的學習氣氛，形成了震撼學生心靈的視聽沖擊，不僅能助推學生對詩詞的理解，更能陶冶學生的性情，培育學生的生命靈性。

作者簡介：江蘇省連云港市東海縣牛山小學語文教師。