品讀《愛彌兒》，思考家庭教育

潘秋杏

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?一個人從出生到成長的過程中必須接受教育，這個過程的教育包括家庭教育、學校教育和社會教育等。其中，家庭教育是每一個人在成長過程中首先接受到的教育，在人的一生中發(fā)揮重要的作用。《愛彌兒》是一部充滿哲理的教育論著，書中蘊含的家庭教育思想有很多值得我們學習借鑒之處。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?《愛彌兒》;家庭教育;啟示

[中圖分類號] ?G78 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）18-0138-02

一、家庭教育的內涵

顧明遠教授把家庭教育定義為“家庭成員之間的相互教育，通常多指父母或其他年長者對兒女輩進行的教育”。除此以外，也包括家庭教師對子女的教育。本文探討的家庭教育是指存在于家庭生活當中，由家庭的長輩對未成年人實施的教育，主要是指父母對其子女的教育。父母有意識、無意識的言語和行為都可能是子女學習和模仿的內容，父母良好的言行舉止會給子女樹立榜樣作用，起到正面的教育意義;反之，則有可能造成不良影響。

二、家庭教育的重要性

我們從家庭出發(fā)，步入到學校，再到走向社會，每一個階段都在接受著教育。這個過程的教育包括家庭教育、學校教育和社會教育等。其中家庭教育是學校教育和社會教育的基礎，是每一個人在成長過程中首先接受到的教育，在人的一生中發(fā)揮重要的作用。習近平總書記在2018年9月10日全國教育大會上指出，辦好教育事業(yè)，家庭、學校、政府、社會都有責任。家庭是人生的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好“人生第一課”，“幫助扣好人生第一粒扣子”。因此當前我國越來越重視家庭教育，我們在探索家庭教育的過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題，同時我們也在解決問題。

《愛彌兒》是一部充滿哲理的教育論著，書中蘊含的關于家庭教育的思想有很多值得我們學習借鑒之處。每一對父母都是直接經(jīng)驗的創(chuàng)造者，如果能得到《愛彌兒》一書中關于家庭教育的間接經(jīng)驗指導，我相信更多的父母能夠少走彎路，孩子能夠享有合理的家庭教育，從而促進身心健康成長。

三、《愛彌兒》中的家庭教育

《愛彌兒》產(chǎn)生于18世紀封建專制的法國，作者是法國大革命的思想先驅盧梭，他的成就是偉大的，但一生卻顛沛流離。盧梭的教育思想跟其生活經(jīng)歷是密不可分的，他將對生活經(jīng)歷的反思體現(xiàn)在他的思想當中，《愛彌兒》就是他教育思想的集中體現(xiàn)。在《愛彌兒》一書中，他設計讓虛擬的愛彌兒享受到穩(wěn)定的家庭教育，并把自己定位成孤兒愛彌兒的家庭教師，承擔起父母的所有家庭教育責任。文章總結盧梭的家庭教育思想有以下幾個方面。

（一）要尊重兒童的天性

在盧梭看來，人的心靈生來并不帶有邪惡和束縛，自然狀態(tài)下的人是善良和自由的。嬰兒來到世上，天性是善良的，應該從嬰兒期起保護兒童的天性，家庭是最適合進行天性教育的場所，兒童出現(xiàn)了不好的行為都是由于社會的負面影響，使人慢慢喪失了天性。所以家庭教育的任務應該歸于自然，使兒童的天性得到自由發(fā)展，即家庭教育者應該運用各種手段使兒童避開社會的不良影響。

（二）養(yǎng)成良好習慣從小開始

盧梭認為，在孩子剛出生的時候，教育就開始了。好的習慣可以讓孩子受益終生，因此應該幫助孩子從小就養(yǎng)成良好的習慣。比如動手習慣，有些家長怕孩子把家里弄得亂七八糟或者怕孩子受傷，恨不得把孩子的手腳綁起來，把孩子圍在一個個小小的空間里，這樣不但會阻礙孩子感知能力的發(fā)展，還會約束孩子的動手能力。再比如，從小讓孩子養(yǎng)成閱讀的習慣，不但可以增長知識，還可以幫助孩子培養(yǎng)專注力。

（三）創(chuàng)設良好的生活環(huán)境

盧梭認為，父母應該給孩子提供一個舒適溫馨的生活環(huán)境。自然環(huán)境方面，他認為鄉(xiāng)下的環(huán)境適合生活，那里空氣清新、空間大，能讓孩子自由地呼吸，快樂地奔跑，讓孩子在自然狀態(tài)下成長;人文環(huán)境方面，盧梭認為家長在進行家庭教育的時候，要關注孩子的情感表達，不要太多干預，給孩子提供一個民主的人文環(huán)境。父母和其他長輩應該鼓勵孩子親身實踐，讓孩子自由地學習和鍛煉身體，親自去感受周圍的事物。

（四）引導孩子重視勞動

盧梭重視勞動，認為勞動教育在家庭教育中占有舉足輕重的作用。家長們應該認識到勞動對孩子的成長是有幫助的，讓孩子做一些力所能及的家務，有益而無害。他讓愛彌兒從小學著干農(nóng)活，教會他使用農(nóng)具。他認為教育的秘訣在于身體鍛煉和思想鍛煉的融合。勞動能讓一個孩子從小就變得頭腦聰慧、雙手靈巧，長大后能夠成為自食其力的自然人。

（五）教會孩子敬畏生命

“為了保存保持我們的生存，我們必須要愛自己，我們愛自己要勝過愛其他一切的東西。”盧梭認為我們步入社會的第一姿態(tài)，就是先自愛，學會愛自己才能愛及他人、善待他人。如果一個人連自己都不愛，對生命是不存有敬畏之心的，他怎么能夠學會愛他人呢？沒有生命就沒有了做其他事情的根本。盧梭認為我們的家庭教育，不僅要教會孩子自立、懂得勞動、會過生活，還應該教會孩子真愛生命、敬畏生命，愛自己、愛他人，學會感恩他人的付出。

四、我國家庭教育存在的問題

（一）追求超前教育

現(xiàn)在很多父母都害怕自己的孩子輸在了“起跑線”上，孩子還在娘胎的時候開始胎教，聽音樂聽故事;孩子出生后開始各種早教，讀卡片、看繪本;孩子進入幼兒園的時候超前學習小學的知識，手指還沒有發(fā)育好的時候就開始抓筆練字;讀小學后除了學習課本知識，父母還會安排輔導班、興趣班……但這樣的教育真的適合孩子嗎？孩子都能吸收嗎？孩子過得快樂嗎？在該玩耍的年紀沒有玩耍，該用心感知世界的精彩的時候卻被超前的教育占據(jù)了，現(xiàn)在的學生會在社交媒體感慨自己沒有童年了。