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武術的技擊價值回歸

2019-10-09 04:22:01徐明杰劉宇
當代體育科技 2019年22期
關鍵詞:傳承武術文化

徐明杰 劉宇

摘? 要:武術經過時代的不斷變遷,其價值和功能也在隨之改變,在21世紀這個新時代,人們重視的價值分別為:文化價值、教育價值、欣賞價值、養生價值。而武術的本質價值——技擊價值漸漸被忽略。本文將從現時代武術價值審視技擊價值和功能的存在性,來探究武術技擊價值缺失的原因,讓人們意識到武術技擊價值的重要性。來更好的促進中國武術全面發展,為武術傳承傳統文化打下堅實的基礎。

關鍵詞:武術? 技擊價值? 傳承? 文化

中圖分類號:G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)08(a)-0183-02

1? 現時代武術技擊價值的缺失

武術的價值功能隨著時代的要求不同,價值和功能也在不斷變化。從遠古的生存價值,轉變到秦漢時期的軍事價值和娛樂價值,到宋元時期的養生價值的出現。時代不同,價值不同。但武術的根本價值依舊是技擊價值。而現時代正面臨著快速的發展,從一元到多元發展。但最終還是要回歸根本。

1.1 現時代重視的武術價值

現時代武術價值在不斷改變,價值的重視程度依舊不同,社會的大環境下造就了武術多元化價值功能。以下為現時代武術重視的多元化價值。

1.1.1 文化價值

中國作為四大文明古國之一,具有豐厚的文化底蘊。而中國傳統武術即是文化的產物。武術代表不了中國傳統文化,但武術是傳承傳統文化的代表。傳統武術在長期的歷史發展過程中,受到中國傳統文化乳汁的滋養,不僅有精湛的技術,而且蘊含著豐富的哲學、儒家思想,道家思想。所以給武術留下了深厚的文化底蘊。武術的演變和發展伴隨著中國上下五千年,從遠古的生產到軍事武藝的演變;從石器到鋒利且多種多樣的兵器產生,如:刀槍棍棒,斧鉞鉤叉。無不一樣體現中國傳統文化;從單打獨斗到武術門派流派;從外家到內家;其文化底蘊我們還在一步步探究。

1.1.2 教育價值

現時代我們要科技發展,科技發展我們就要重視教育。何為武,“止”“戈”為武,武術包含了仁義禮智信等中國傳統儒家思想!中國傳統武術重視武德教育,講究習武先習德,學藝先學禮,對學生的意志品質也是很好地教育,如:“冬練三九,夏練三伏,臺上一分鐘,臺下十年功”所以教育功能一直是現時代對武術的最主要的價值寄托。也更順應了時代的發展。一校一拳的政策更體現了武術教育的重要性。

1.1.3 欣賞價值

隨著時代的變遷和需要,為了迎合奧運中的比賽項目,做出了相應的改變,武術漸漸體操化,慢慢競技武術越來越向體操靠近,所以就體現出的是“難度大”“質量高”“形象美”的比賽要求,所以也給中國傳統武術表現出欣賞價值。所以各大拳種在套路上也在朝著這三個要求去轉變。會更好地展現武術的技巧和美觀性。

1.1.4 養生價值

現時代老齡化嚴重,所以老人會越來越多,人們也越來越重視身體健康。所以武術和廣場舞就是老年人養生的兩大項目。武術的內家拳,如:太極 五禽戲,形神拳等等。研究表明:武術對人的速度、力量、柔韌 、協調、 平衡、耐力和敏捷性都有積極的影響

1.2 現代武術技擊價值的缺失

我們現時代重要的武術價值分別為:文化價值、教育價值、欣賞價值、養生價值。然而我們武術出現最根本和最本質的價值而是技擊價值。今天按照“體操制”改革的競技武術,使得武術的所具備的攻防意識漸漸被忽略。武術的目的在于殺傷,制服對方,它常常以最有效的技擊方法。人們越來越忘記武術是一門格斗技術,技擊性才是中國傳統文化的源頭活水。技擊價值的缺失會給武術帶來前所未有的發展困難。

2? 武術技擊價值缺失的原因

2.1 現時代市場的必然要求

武術技擊價值的缺失最主要的原因:第一,現時代社會的要求,在以往戰火時代,武術作為軍事演練,來增強攻擊力,而現時代為和平年代,武術的學習就沒有這么必要。第二,國家對武術的價值認識不同,認為現時代武術更多的價值應該在教育和養生健康的價值上。第三,受奧運會體制的影響,不改革就無法進入奧運會,所以進行了“體操化”武術改革,強調是:難度大、質量高、形象美,所以武術的技擊價值慢慢被忽視。

2.2 無明確的制勝競賽規則

武術比賽至今無明確的競賽規則,也是無法讓武術真正發揮其技擊價值的重要之一,如在拳擊比賽中,規定不能擊打后腦和襠部。但在中國的傳統武術中任何制勝的動作都是被允許的,如螳螂拳,猴拳,蛇拳,有擊打眼睛和襠部的動作。所以真正的確定武術競賽規則才能讓武術的技擊性發揮出來。

2.3 武術的種類繁多 規則差異

我們引以為豪的是中國武術“博大精深”而這個博字正說明一個問題,中國武術流派繁多,種類更不計其數。根據地域差異,長處也不同。南拳北腿,因為地域差異,身材差異,所演變的武術技法多為不同,也無法評判技法好與壞。所以在武術的種類上不計其數,技法也千變萬化。在無規則情況下無法把千變萬化,種類繁多的傳統發揮它的技擊價值。

2.4 武術傳承的傳統思想禁錮

武術的是中國的傳統文化的產物,所以受中國傳統思想的影響。如儒家思想 ,道家思想的影響至今,所以強調“止戈”為武,所以老一輩武術家,在傳承弟子武術時,首先思想上是學習武術,是強身健體和自衛,也不會把技擊價值得到更好地提升和發展。然而在傳承武術過程中,還有許多所謂的“禁忌”如傳男不傳女,只傳本姓外姓概不外傳,導致很多優秀技法在了無蹤跡!所以要打開思想,要從武術本質的發展觀點,來不斷學習和進步,武術才會體現他真正的價值。

3? 回歸武術技擊重要性

3.1 堅持本質,方可發展

武術的起源和本質是建立在技擊基礎之上的,所以技擊是武術的本質屬性,而如今競技武術注重是難度和美觀性,無技擊內涵可言,現時代的技擊內涵也在淡化。而武術的技擊性是武術的精髓,是建立在套路之上,只發展套路,可謂只是空殼,而無實質。古人創造武術是在一次次對抗之中而產生的套路。而不是在套路中創造武術。不可顛倒。

3.2 堅持中國傳統文化

武術之所以稱為國術,是因為其蘊含著深奧的中國傳統文化。堅持武術之根本即堅持中國傳統文化,武術有教育價值和功能,望現時代的習武者只注重動作的難度和美觀,而忘了實質和本質。尼克松曾說過一句話:當中國人的下一代忘記自己的文化的那一天,我們可以去攻打這個民族。所以我們一定要堅持自己的中國文化,堅持武術的本質——技擊性。

4? 結論與建議

我們要堅持武術的技擊價值,這樣,武術才不會變質,如果一個事物脫離的他的本質,它終將會消失在浩如煙海之中。馬克思主義思想之所以依舊存在并指導共產黨的發展,就是因為其沒有脫離本質。假如設想馬克思主義脫離先進性和純潔性的本質,它將會是什么樣子。武術也是如此.所以我們應該重新重視武術的技擊技擊價值,在現時代背景下,我們不應該拋棄事物本身具有的價值屬性,如果將其本質屬性拋棄,其發展的道路也會越來越困難而且時代過后,人們將不知武術的真正的價值。

參考文獻

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