岳亞 丁健
〔摘 要〕馬克思主義消費理論包含有消費與生產、消費與人的全面發(fā)展等一系列理論,這些理論對音樂文化產業(yè)的建設具有重大的指導作用。哈爾濱被譽為“音樂之城”,其音樂文化產業(yè)比較豐富,但是也存在一些問題和不足。本文以哈爾濱大眾音樂文化消費為切入點,分析哈爾濱音樂消費的現(xiàn)狀,并以馬克思主義消費觀為指導,對哈爾濱音樂文化產業(yè)建設提出新的思路,從而為社會主義文藝繁榮提出新思路。
〔關鍵詞〕馬克思主義消費觀;大眾音樂;文化消費
社會生產的過程主要包括生產、分配、交換、消費,作為社會生產重要環(huán)節(jié)之一的消費是社會生產的最終目的和環(huán)節(jié),它對生產、分配、交換起到一定影響的作用。馬克思主義消費觀是將消費置于社會生產之中,并且馬克思認為消費與人的全面發(fā)展之間具有一定的辯證關系,消費不僅僅能夠滿足人們的物質需要、精神需要,消費還能夠對人的全面發(fā)展產生效用。
一、馬克思主義消費觀的理論闡發(fā)
馬克思主義消費理論對音樂文化產業(yè)的建設具有重要的理論指導意義,尤其是其生產與消費的辯證關系理論、消費與人的全面發(fā)展辯證關系理論等。
馬克思主義消費觀認為生產決定消費,唯物主義強調物質決定意識,音樂文化創(chuàng)作是一種特殊的精神生產,音樂文化消費則包含有物質消費、精神消費,無論哪種消費情況,其音樂文化產品必然是由物質生產而來的,因此,音樂文化生產就決定了音樂文化消費。哈爾濱大眾音樂文化消費的前提就是演出場所上演的音樂文化作品,唯有創(chuàng)作出音樂文化作品,人們才能夠對其進行消費。馬克思主義消費觀指出生產還決定了消費的方式,隨著社會生產力的不斷提高,人們也借助互聯(lián)網(wǎng)進行音樂文化消費,例如QQ音樂、酷狗音樂、網(wǎng)易云音樂、唱吧、全民K歌、抖音短視頻、喜馬拉雅等程序也可以進行音樂文化消費,總之,生產能夠決定消費的方式。
馬克思主義消費觀認為消費反作用于生產,消費反作用于生產體現(xiàn)在兩個方面,其一,消費是生產的目的,生產出來的音樂產品必須經過消費這一環(huán)節(jié)才能體現(xiàn)出價值,沒有消費,生產也就沒有了意義。其二消費能夠促進生產,人們在研究消費時,才能總結出什么樣的音樂文化產品是人們所喜愛的,在下次音樂文化創(chuàng)作時,就會有所選擇,從而促進音樂文化的生產。
馬克思主義消費觀認為消費對人的全面發(fā)展具有促進作用,人們之所以進行消費,首先是為了滿足自我的物質需要。美國著名心理學家馬斯洛(1908年-1970年)曾提出“需求層次理論”,他認為生理上的需要是人的第一層次需要,而生理層次中的水、食物、睡眠等都是需要消費才能得到滿足,也就是進行物質消費。而音樂文化消費則是更高層次的需要,它是在人們基本物質需求滿足的情況下,對精神文化更高追求的體現(xiàn),而音樂文化在大眾的消費過程中,能夠提高大眾的審美價值、道德情操、文化內涵等,因為音樂藝術具有“美育”的功能。
總之,音樂文化生產決定了音樂文化消費,音樂文化消費反作用于音樂文化生產,同時,音樂文化消費能夠對人的全面發(fā)展產生作用。
二、哈爾濱大眾音樂文化消費的現(xiàn)狀
哈爾濱大眾音樂文化消費是指在哈爾濱地區(qū),人們對音樂文化產品及其服務的欣賞、占有和使用等,是以一定的物質消費為前提和基礎的。也就是說,哈爾濱大眾音樂文化消費內在的包含有兩個方面的因素,其一,它包含有對音樂文化本體的消費;其二,它還包含有對音樂文化產品相關服務的消費。
在厘清哈爾濱文化消費這一概念后,筆者梳理了哈爾濱大眾音樂文化消費的場所,他們主要有哈爾濱大劇院歌劇廳、哈爾濱音樂廳、工人文化宮音樂廳、哈爾濱國際會議展覽體育中心、黑龍江省歌舞劇院音樂廳、哈爾濱青年宮劇場、華融劇場、俄羅斯皇家金色劇院、東北農業(yè)大學藝術學院音樂廳、哈爾濱音樂學院音樂廳等。除上述之外,哈爾濱地區(qū)的酒吧、KTV等娛樂性場所;新聞電影院、劉老根大舞臺等二人轉演出場所以及音樂節(jié)臨時搭建的場所等都是大眾音樂文化消費的場所。研究哈爾濱大眾音樂文化消費,將這些場所考慮在內的原因是,這些地方主要是大眾對音樂文化產品服務、勞務的消費,屬于大眾音樂文化消費的范疇之內,因此,將其納入哈爾濱大眾音樂文化消費的研究領域具有全面性、總局性的特質。
縱觀當前哈爾濱音樂文化消費場所,我們可以發(fā)現(xiàn)哈爾濱音樂文化消費現(xiàn)存的一些亟待解決的問題。第一,上座率較低、售票情況不佳。大眾音樂文化消費的物質前提就是購票,只有先進行購票才能對音樂文化產品進行消費,一些劇院常常進行贈票活動,贈票確實能夠起到提高知名度、加大宣傳力度的作用,但是,另一方面也養(yǎng)成了人們不購票的消費習慣,長久下去,人們會對音樂文化的價值產生不確定心理,認為音樂文化“不值錢”。第二,消費場所魚龍混雜、消費環(huán)境有待提高。在哈爾濱一些娛樂性音樂演出場所,經常會出現(xiàn)“加座”的現(xiàn)象,對其他的消費者會產生視線上的阻礙。第三,音樂文化教育功能下滑、音樂文化輔助性材料建設不強。在二人轉、KTV等娛樂性音樂文化消費場所中,經常出現(xiàn)價值取向不高的音樂作品,價值取向不高的音樂作品表現(xiàn)為低俗化,喪失了音樂藝術的社會教育功能。對于一些劇院,因其以上演古典音樂為主,人們對這一作品創(chuàng)作背景、藝術價值等了解不夠,常常會造成“曲高和寡”的局面,而這些演出場所的背景字幕、演出作品簡介等輔助性材料做得又不夠全面,因此,人們對作品本身的關注度降低。
其實,在哈爾濱音樂文化消費的背后,透露出的是哈爾濱音樂文化產業(yè)建設的問題,因為音樂文化產業(yè)的建設就包含有生產、消費這兩個重要的環(huán)節(jié)。
三、哈爾濱大眾音樂文化產業(yè)建設的路徑
通過對馬克思主義消費觀進行闡發(fā),我們可以清楚地看到,音樂文化消費與生產、音樂文化消費與人的全面發(fā)展之間的關系。而哈爾濱音樂大眾文化消費的現(xiàn)狀背后,是音樂文化產業(yè)建設的缺失,在馬克思主義消費理論基礎之上,我們可以對哈爾濱音樂文化產業(yè)的建設提出新的思路。
第一,積極創(chuàng)作出具有較高藝術價值的音樂文化產品,豐富音樂文化消費的對象。音樂文化產品的生產是大眾音樂文化消費的前提,為避免低俗化、過度娛樂化等價值取向不高,以及“曲高和寡”的音樂文化產品出現(xiàn),在音樂產品生產環(huán)節(jié)就要做到作品本身的藝術價值與市場性相協(xié)調統(tǒng)一,既要使得音樂文化作品具有較高的藝術水準,又要做到大眾喜愛,這樣的音樂文化作品在滿足“上座率”的同時又能夠保持自己的藝術價值,對人的全面發(fā)展起到促進作用。第二,積極營造出適合音樂文化消費的消費環(huán)境,音樂文化消費環(huán)境不僅僅是指沒有觀眾大聲喧嘩、沒有觀眾隨處走動、沒有觀眾交頭接耳,最主要是通過對燈光、LED屏幕、溫度等各種因素的控制,為大眾營造出良好的音樂文化消費環(huán)境。第三,堅決抵制不購票行為,音樂文化的價值體現(xiàn)之一就是門票,人們通過購買門票來肯定音樂文化的價值,而音樂文化消費的前提就是人們購買門票,如果大眾不購票,則大眾無法體會到音樂文化產品的價值。第四,借助多種輔助性材料,幫助受眾理解音樂文化作品。劇院、音樂廳可以通過LED屏幕實時講解音樂作品,幫助受眾理解音樂作品的文化內涵和藝術價值;其次,在人們進入演出場所前,可以發(fā)放音樂作品介紹的相關節(jié)目單;最后,劇院、音樂廳的管理人員可以借助微信公眾號、微信小程序、新浪微博、小紅書、抖音等新媒體對音樂文化作品的相關知識進行輔助性講解,從而提高受眾的審美能力。
綜上所述,“音樂之城”哈爾濱的大眾音樂文化消費行為及音樂文化產業(yè)還存在一定的不足與問題,在購票、音樂文化產品創(chuàng)作、音樂文化消費環(huán)境等各方面都有待提高。在我國,社會主義文化產業(yè)與文化事業(yè)是豐富人們精神文化世界的兩個重要手段,而作為音樂文化消費主要場所的劇院、音樂廳等,在追求經濟效益的同時,也要兼顧其文化事業(yè)單位的性質,要起到音樂美化心靈、音樂完善人格的社會作用,從而為社會主義文藝事業(yè)的繁榮做出貢獻。
基金項目:本文系黑龍江省哲學社會科學規(guī)劃項目《馬克思主義消費觀視域下哈爾濱城市大眾音樂文化消費研究》(項目編號:18YSE611)和黑龍江省藝術科學規(guī)劃項目《哈爾濱大眾音樂文化消費研究》(項目編號:2018B060)的階段性成果。