摘 要:隨著我國城市化建設(shè)水平的不斷提高與進(jìn)步,城市文創(chuàng)園與城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也逐漸的豐富起來,在城市中形成了一道新的風(fēng)景,而在城市文創(chuàng)園的建設(shè)過程中,對于文創(chuàng)園的環(huán)境設(shè)計(jì)以及文創(chuàng)園所要表現(xiàn)的形象進(jìn)行探究也就成為了現(xiàn)階段相關(guān)設(shè)計(jì)者們著重考慮的方向與問題。部分學(xué)者在研究中認(rèn)為城市文創(chuàng)園的環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)更多的應(yīng)用地域性符號,基于地域性符號的應(yīng)用原則,不斷的進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,這樣才能更好的開發(fā)與建設(shè)城市文創(chuàng)園,才能更好的推進(jìn)城市的進(jìn)步與發(fā)展。本文著重從城市文創(chuàng)園環(huán)境設(shè)計(jì)中的地域性符號應(yīng)用方面開展討論,旨在為相關(guān)設(shè)計(jì)者提供更多可供參考的理論建議,進(jìn)一步促進(jìn)具有地域性特色的城市文創(chuàng)園的建設(shè)與產(chǎn)生。
關(guān)鍵詞:地域性符號;符號應(yīng)用;城市文創(chuàng)園;環(huán)境設(shè)計(jì)
引言
城市文創(chuàng)園的建設(shè)對于產(chǎn)業(yè)的升級以及城市化的創(chuàng)新發(fā)展有著重要的推動作用,許多設(shè)計(jì)師門也通過對城市文創(chuàng)園的設(shè)計(jì)進(jìn)行對整個(gè)城市創(chuàng)新氛圍的營造,更好的提高了城市的形象,改善了人們的生活方式。但是,在現(xiàn)階段我國的大部分城市文創(chuàng)園中,文創(chuàng)園的建設(shè)效果大都相仿,并沒有形成其獨(dú)特的特色,沒有體現(xiàn)出個(gè)性化差異。這也使得文創(chuàng)園的建設(shè)需要更好的對地域性符號進(jìn)行創(chuàng)新與應(yīng)用,從而塑造更加具有現(xiàn)代化環(huán)境的城市空間。
一、地域性符號的內(nèi)涵與構(gòu)建分析
地域性符號主要是指在景觀中有效的融入地域性的特色以及地域文化,通過對地域特征的融入可以增強(qiáng)不同地域內(nèi)景觀的特點(diǎn),突出其差異性,更好的提升景觀建設(shè)的內(nèi)涵與文化特點(diǎn),使之具有地域文化價(jià)值的表達(dá)能力。在我國的許多建筑景觀中都充分的體現(xiàn)了地域性符號,比如說閩南地區(qū)的建筑大都加入了石雕、燕尾脊等文化符號,充分表現(xiàn)出了閩南地區(qū)獨(dú)有的生活特點(diǎn)與文化特色。
而在對地域性符號進(jìn)行構(gòu)建的過程中,符號化的構(gòu)建主要據(jù)說對客觀環(huán)境的構(gòu)建,通過對建筑景觀或者空間景觀中一些特色元素的融入,使游客在看到這些景觀時(shí)立刻可以聯(lián)想到該地區(qū)的文化特質(zhì),這也是構(gòu)建地域性符號的一個(gè)重要目標(biāo)與方向。比如說在廈門沙坡尾的文創(chuàng)街區(qū)中就加入了大量的漁船零件、漁網(wǎng)等元素,這些元素體現(xiàn)出了廈門地區(qū)漁民生活的特色以,使游客通過這些符號更好的感受到大海與大自然的魅力與特色,進(jìn)而更好的體現(xiàn)出該文創(chuàng)園與其他文創(chuàng)園的本質(zhì)區(qū)別。
二、地域性符號在城市文創(chuàng)園環(huán)境中的應(yīng)用原則
地域性符號在城市文創(chuàng)園中的應(yīng)用并不是簡單的融入,在設(shè)計(jì)過程中也需要遵守一定的設(shè)計(jì)原則,只有基于這些原則開展符號的融入才能更好的提高文創(chuàng)園的創(chuàng)新性與認(rèn)同性。本文首先從地域性符號在城市文創(chuàng)園環(huán)境中的應(yīng)用原則進(jìn)行討論分析。
(一)符號認(rèn)同性原則
地域性符號的應(yīng)用首先應(yīng)當(dāng)符合認(rèn)同性原則,地域性符號的應(yīng)用目的主要就是傳播地域文化,并且強(qiáng)化文創(chuàng)園的地域?qū)傩裕鴮⒌赜蚍柸谌氲狡渲幸残枰诋?dāng)?shù)爻鞘兄黧w的認(rèn)同。換句話說,在融入地域性符號時(shí)需要有針對性的融入一些合理的地域符號,并不是生搬硬套或者隨意捏造一些并不具有代表性的符號元素,這樣才能真正提高文創(chuàng)園中地域性符號的視覺特點(diǎn),更好的傳遞地域性語言與文化。
(二)符號創(chuàng)新性原則
另外,隨著當(dāng)前社會的發(fā)展與進(jìn)步,文創(chuàng)園中融入地域性符號也需要滿足創(chuàng)新性的原則,在應(yīng)用一些地域性符號元素時(shí)也需要將這些元素的材料、表達(dá)效果、色彩等許多內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。只有基于傳統(tǒng)的地域性文化,然后通過創(chuàng)新的、現(xiàn)代化的文化美學(xué)效果,才能更好的創(chuàng)造出令人耳目一新的符號形式,進(jìn)而提高環(huán)境創(chuàng)新中符號的應(yīng)用價(jià)值與應(yīng)用意義。
三、地域性符號在城市文創(chuàng)園環(huán)境中的創(chuàng)新應(yīng)用策略探究
基于地域性符號的應(yīng)用原則,本文著重從三個(gè)方面對地域性符號在城市文創(chuàng)園環(huán)境中的創(chuàng)新應(yīng)用策略進(jìn)行探究,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)基于地域性文化的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新發(fā)展,才能更加有效地提高城市文創(chuàng)園的環(huán)境與表達(dá)效果。
(一)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法創(chuàng)新地域性符號形式
現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)方法可以與地域性符號有效地結(jié)合,將現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方法融入地域性的傳統(tǒng)建筑、圖案以及材料,就可以在設(shè)計(jì)效果中融入地域性的符號與元素,同時(shí)可以更好地提高表現(xiàn)效果。比如說通過結(jié)構(gòu)重組的形式就可以增強(qiáng)地域性文化特點(diǎn)。在杭州的南宋御街文創(chuàng)園中,景墻的設(shè)計(jì)里面融入了舊城、舊房的彩鉛物件,這種表現(xiàn)形式就是通過地域性文化材料以及符號在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手法中的應(yīng)用所體現(xiàn)出的,更好的體現(xiàn)出了歷史性與地域性特色。
(二)融入環(huán)境功能轉(zhuǎn)換地域性符號應(yīng)用領(lǐng)域
其次,通過環(huán)境功能轉(zhuǎn)換也可以使地域性符號更好的融入到設(shè)計(jì)之中,比如說上海新天地文創(chuàng)園中的表示形象設(shè)計(jì)就將地域建筑屋面常見的瓦元素提煉出來,并運(yùn)用新的構(gòu)成形式融入到“新天地”標(biāo)識形象設(shè)計(jì)中,轉(zhuǎn)換了瓦的原始功能意義,在實(shí)現(xiàn)標(biāo)識功能的同時(shí)展現(xiàn)出明顯的地域性特征。還有南昌699文創(chuàng)園的贛繡體驗(yàn)館入口立面設(shè)計(jì),運(yùn)用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑中常見的斗拱與立面設(shè)計(jì)相融合,這里的斗拱已不再是傳統(tǒng)建筑支撐屋面的原始功能,而變成了建筑立面裝飾的一部分,在文創(chuàng)園環(huán)境中獲得了新的功能意義。
(三)場景化組合準(zhǔn)確的表達(dá)地域性符號的語義
在文創(chuàng)園環(huán)境建設(shè)中運(yùn)用場景化策略組合地域性符號,使引入的地域性符號與場景中的其他符號相互呼應(yīng),可以讓符號與環(huán)境融合的更自然,與人的交流變得更順暢。如南昌699文創(chuàng)園中的工業(yè)記憶廣場,將原紡織廠的歷史信息通過文字說明、舊機(jī)器、產(chǎn)品模型等多種符號聚合在一起,并在環(huán)境中穿插藝術(shù)化的紡織工人雕塑,從而在以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主的環(huán)境中留下了一處懷念歷史的空間。這些場景化組合的方法也可以更好的表達(dá)出地域性符號的語義與表達(dá)效果。
結(jié)論:總而言之,在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代背景下,將傳統(tǒng)的地域性文化符號融入到城市文創(chuàng)園中,不僅可以提高文創(chuàng)園的表達(dá)效果,同時(shí)可以將大同小異的文創(chuàng)園進(jìn)行特色突出與特色區(qū)分。設(shè)計(jì)者們只要基于地域性符號的應(yīng)用原則,在融入符號以及地域性文化的過程中進(jìn)行更多的創(chuàng)新,才能更好的提高文創(chuàng)園的表達(dá)效果,增強(qiáng)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新思路,進(jìn)而推動我國城市空間設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]馬卉,傅德天.基于游客視角下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品差異性設(shè)計(jì)研究——以成都地區(qū)博物館為例[J].設(shè)計(jì),2018(16):117-119.
[2]呂曉華,段金娟,喬延卿,孫曉萌.天津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域性文化衍生品創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究[J].工業(yè)設(shè)計(jì),2018(06):22-23.
作者簡介:
湯艷(1998-01-01),女,漢族,湖北省黃石市 ,職稱:學(xué)生,學(xué)歷:在讀本科,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。