在古詩文教學中開展生命教育的重要意義

【摘 要】本文結合古詩文自身、學生認知以及社會建設需求闡釋了在古詩文教學中滲透生命教育的重要意義。

【關鍵詞】古詩文教學 生命教育 意義

我國是有著幾千年的燦爛文化和豐富文化遺產的國度，古詩文是我國傳統文化的精髓，對古代文學的鑒賞品讀，無論是對學生愛國情操和優良的道德品質的培養；還是對學生閱讀能力的提高都是非常有益的，高中語文中所選的古詩文教學就是通過對大量古代優秀文學作品的學習，使學生繼承古代文學的優良傳統，提高分析、鑒賞能力和文學藝術修養。

一、古詩文是塑造人的生命基石

今天的我們處于在物質豐富而又忙于消費的時代，缺乏了古詩文等優秀傳統文化的滋養潤澤，我們會發現內在的心靈處于一種干涸狀態。通過對古詩文的品閱誦讀，我們會從與古人對話的體悟中關注自我生命意識，參照自己的生命發展歷程，學會關注自我的生命狀態。作為每一個生命個體，其健全發展都有無限的可能，生命化教育在古詩文中的運用就是最大限度成全每個個體發展理念，“把對兒童的理解關愛，信念成全，在具體的教育過程中體現出來，這就是生命化教育”。高中古詩文作為中國優秀思想文化的載體，能培植我們對生命的熱愛，對生活的珍惜及對自我和他人生命的敬畏感，古詩文可以引導學生過一種更有尊嚴的生活。人的本質是人文的生命，而人的人文生命都是在一定社會歷史條件中形成的。高中古詩文作為古典文化的重要載體，在涵養人的人文生命方面起到了潛移默化的作用。《左傳》中的“三不朽”立德、立功、立言就是對生命理想追求的最佳詮釋。人們以此希望能在廣袤大地上留下自己的生命足跡，而對精神生命的構建正是對生命境界的追求，學習古詩文本身就是一次生命彼此分享碰撞的過程，高中古詩文正是奠定學生生命教育的最強有力的音符。

二、高中古詩文體現了不同生命意蘊

（一）寄情自然，詩意生命的涵養

高中古詩文豐富璀璨的自然風光可以蕩滌我們的心靈。古代先哲的作品中大多表現一種樂山樂水，物我兩忘的境界。孔子說過：“知（智）者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知（智）者樂，仁者壽。”表明不同的性格情操對山水的喜愛角度各異，高中古詩文中對山水自然的描寫或雄壯險峻，或溫婉秀麗，或奇特幽深，無不給予我們學生生命的強烈震撼和啟迪。我們在古詩文課堂上要教育我們的學生熱愛自然，意識到自然生命的多樣性，在欣賞自然美的同時潤澤我們的生命。《林泉高致.山水訓》古詩文為我們展現了一幅幅山水畫卷涵養我們的生命，讓我們的生命在山光水色面前更加豐盈。

（二）親師重友，孝敬父母等人際生命的教誨

古詩文當中積極的生命交往內容拓展了學生生命的現實內涵，在古詩文中常常表現為“孝悌”“忠信”和以君臣關系為根本的“三綱五常”上下等級觀念，交往過程中往往表現為先人后己和尊卑有序等方式，這種對天命的仰視和對天子無條件的服從在一定程度上壓抑了人的個人價值，旨在個人對集體和國家的利益的屈從，并沒有使自我的生命個體得到一種真正的人格獨立，生命中追求的獨立和尊嚴也被這種倫理本位思想所遮蔽。當前我國是一個現代的開放社會，要求我們高中學生應建立一種新的人我關系，這種關系必將打破單一封閉的人際交往，而是建立一種新型的相互合作的相互影響的新的立體交叉關系，我們也需重新確立和審視學生自我和他人以及社會的交往，培養學生建立新的健康發展的人際關系。

三、古詩文能幫助學生體認自我生命價值

當今的物質生活已經對人的精神生活產生一定的消解，我們更需要在當下環境中重新的來探究自我存在的意義。魏書生說：“我愛讀人物傳記。孟子、諸葛亮、岳飛、文天祥、是我自小學起一直崇拜的偶像，盡管我們很難達到古人的境界，但以古人處事的言行規范，指導自己的言行，顯然有利于人的成長，朝著偉人的方向攀登，本身就是一種人生幸福。”生命質量的提高也在于對自我認知的可能性。“教育的哲學本性意味著讓我們超越具體的感性經驗，達到對世界整全的把握，讓人不斷的敞開自己，由此而啟發并擴展人的主體性存在，提升人自覺地主體意識，啟迪自我人生在世的審慎德行”。高中古詩文是自我認知的催化劑，它讓我們擺脫了無知和幼稚，讓我們在古詩文的涵養下探尋我們被遮蔽的心靈。

四、古詩文中的生命教育為社會主義和諧社會的建立提供價值導向

進入21世紀以來，我黨在對社會主義建設和發展的規律進行總結后，進一步明確指出構建和諧社會是現代化建設中的戰略任務和根本奮斗目標。胡錦濤書記指出：“我們所建設的社會主義和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”而和諧社會的建立也是塑造和諧生命的發展過程。和諧社會的建立必然是人與自然、人與社會、人與自身三者之間的融會統一，是和諧生命存在的一種理想存在模式。古詩文通過教育學生樹立物我和諧、天人合一的思維方式去和大自然相處，尊重自然，和自然和諧相處，通過樹立“己所不欲，勿施于人”及君子莫大乎\"與人為善\"的觀念處理人與他人和社會的關系，尊重所有人的生命，用真誠和坦然的心態和人相處，還要汲取古詩文中剛勁有為、拼搏有為的精神，正確面對人生起伏榮辱、失意及不幸，痛苦和不安。完善自我，培植內心強大的內在空間，提升自我的生命質量，讓學生樹立正確的人生價值導向，珍惜生命，直面生命，這也和和諧社會建立的要旨相互契合。

【參考文獻】

［1］ 周進珍.論古詩文中的生命教育意蘊.甘肅社會科學，2007（5）.