在中職語文教學中應用馬克思主義技術教育思想

周雯

[摘 要] 馬克思主義綜合技術教育理論是馬克思主義教育思想的重要組成部分，我國的職業技術教育是該教育理論在中國本土最有意義的實踐之一。中職語文教學集智育、心理健康教育、美育、技術教育于一身，在技術教育中發揮著不可或缺的作用，馬克思主義教育思想在當代中職教學尤其是語文教學具有重大的意義：重申中職語文教學的基礎地位，凸顯中職語文教學的“跨界”綜合作用;配合其他專業技術型教育，使人得到全面發展。。

[關鍵詞] 馬克思主義教育思想;技術教育理論;中職語文教學;本土化

一、馬克思主義技術教育思想的基本內容

馬克思主義教育思想是馬克思主義的有機組成部分，伴隨著馬克思主義中國化的不斷發展，馬克思主義教育思想也在不斷本土化。1848年《共產黨宣言》的發表標志著馬克思主義思想體系的誕生，也標志著馬克思主義教育思想的形成。

馬克思主義教育思想是一個“總體概念” 。馬克思主義的創始人馬克思、恩格斯格外重視教育的重要性，他們探討了一系列的教育問題，針對這些問題，他們提出了大量的教育理論和學說，這些理論和學說涉及教育與社會（涵蓋社會生產、社會勞動等）的關系、教育與人（包括人的本質、人的個性發展、人的全面發展、知識分子與人民教師等）的關系、綜合技術教育理論等方面，這些內容構成了馬克思主義教育理論的主體部分。經過列寧、斯大林等無產階級革命導師以及毛澤東、鄧小平等新中國領袖的繼承和發展，通過不斷的實踐與創造性運用，馬克思主義教育理論的內容越來越豐富，體系越來越完善，形成了更加適應中國本土的馬克思主義教育思想。其中綜合技術教育思想對于本土的中職教學具有深遠的意義和啟示。

馬克思技術教育思想是在工業革命與社會化大生產的國際背景下形成的。他批判了蒲魯東等人以家庭教育代替社會教育的觀點，提出了“綜合技術教育”的思想，彌補了舊時“片面分工”的短板。綜合技術教育以社會化大生產為基礎，立足于機器生產、智能技術與人的智力、體力發展之間的矛盾，認為人的智育、體育、技術教育在現代教育體系中扮演著同等角色。綜合技術教育是連接人的發展、教育與技術之間的關鍵紐帶。

馬克思主義技術教育思想的形成是一個不斷發展和創新的歷史過程。我國也不斷根據國情進行調整和總結，形成了富有中國特色的馬克思主義技術教育思想，它源于實踐，又應用于實踐，深深地融合在中國的本土教育思想中，馬克思主義技術教育思想不僅體現在中職語文教學的本土化應用中，還對中職語文教學有極大的指導意義。

二、馬克思主義技術教育思想在中國中職學校的實現

馬克思將技術教育提升到了一個新的高度，隨著現代技術教育的發展，我國的職業教育不斷興起并且得到了較為廣泛的重視。職業教育對中國教育的作用也日益突出，成為中國本土教育中不可缺少的一部分。因此，在職業學校的學生更要以此為重任，克服自卑感，將技術教育的作用發揮得越來越好。同時，技術學校人才培養的目標也和馬克思所提倡的技術型人才目標是一致的，即“由整個社會共同地和有計劃地來經營的工業，更加需要才能得到全面發展、能夠通曉整個生產系統的人” 。而中職教學重視“工”與“學”相結合，眾多中職院校與高等院校合作或合并，既有助于學生繼續求學，又有助于增強院校自身實力。此外，眾多中職教學與生產勞動相結合，且多以校企合作的形式，多數院校準畢業生提前在企業實習，而企業的職員尤其是高層次干部人才往往分派于院校培訓——“做中學”和“學中做”——這不僅成為中職教育實現自身教育目的的有力手段，更驗證了馬克思主義綜合教育思想與中國本土的職業教育的有效應用和至深融合。

馬克思、恩格斯提出：“對兒童和少年工人應當按不同的年齡循序漸進地授以智育、體育和技術教育課程。” 馬克思所指出的“技術教育”的目的不是認識技術本身，而是學習并獲得就業尤其是技術性工作的一些技能，從而使運用技術主體（人）在職業生涯中有更好的發展，乃至于對社會生產的發展做出一定的貢獻。而現在的職業技術學校（包括中職和高職）就是實踐了馬克思所謂的綜合技術教育的主要機構。

三、馬克思主義技術教育思想在中職語文教學中的本土化應用

技術學校和職業學校是“在大工業基礎上自然發展起來的一個要素”，“在這種學校里，工人的子女受到一些有關工藝學和各種生產工具的實際操作的教育” ，這些技術不僅僅限于技術原理，更重要的是囊括了各種實踐知識。因此我國的職業技術學校所傳授的知識和技術不是單一的，而是綜合性的，中職語文教學與其他技術型教學的融合，便是綜合技術教育在中國本土最有意義的實踐之一。

馬克思主義技術教育思想在中職語文教學中的本土化應用主要體現在中職語文教材的編選、中職語文人才培養的目標、中職語文教學方法三方面。

其一，中職語文教材的選定以技術內容為導向。大多數學校選用的中職語文教材都是劉彥、冷耀軍主編的《中職語文》 ，這是一套以就業為導向的實驗教材。該教材采用文本與專業掛鉤的方式，其配置與專業相對應，課文選篇劃分“經典”“專業”“生活”三個板塊，另加綜合實踐活動板塊，將文本中的語文、專業中的語文、生活中的語文有力地聯系起來，有效地調節了各個單元之間語文知識內容的合理分布，十分適應中職學生，可謂因材施教。此外，如吳景松主編的《中職語文》 針對西部地區的語文教學而編訂，專設“科技”“敬業”“經濟”話題，與“人格”“名勝”等話題緊密聯系。

其二，中職語文以培養人文基礎性與技術功用性人才為目標。語文教學重在文本知識的傳授，重在語言表達、寫作能力的提升，這些均屬于語文教學的普遍目標。而中職語文的特殊之處在于直接參與了綜合職業能力的培養。在注重人文精神的同時，中職語文注意挖掘為技術服務的內容，比如《那一年，面包飄香》一課，講的是一個面包學徒通過努力鉆研，成為遠近聞名的面包師。這篇文章旨在引導學生樹立正確的就業觀和人生價值觀，使他們能學以致用，明白“一技之長”的堅持帶給人的收獲。

其三，中職語文教學方法重視結合馬克思主義綜合技術教育方法。傳統教學以“黑板加粉筆”為主要模式，而現代教學手段尤其是多媒體技術得到廣大師生的青睞。中職語文教學能合理利用先進教學設備，以圖像、聲音、文字、實物等為教學載體，激發學生興趣。同時，在設計教學環節的時候，中職語文教學認真挑選，以適應學生的技術專業。比如，略講書本中與專業不是特別相關的篇目，以專業性文章為主。筆者在講授應用文寫作的時候，會格外地講述面試的一些注意事項，例如請假條、工作總結、年度報告、收據與借條等，使學生掌握職場上需要具備的一些基本技能。

總之，中職語文教學以文化課為主，以專業課為輔，傳授馬克思主義技術教育思想中的真正“技術”，使學生接受“三百六十行，行行出狀元”的觀念，進而成為推動自身發展和社會發展的新型人才。

四、馬克思主義技術教育思想對中職語文教學的啟示

技術教育是鏈接現代科學技術最為直接的教育模式，而技術教育中的語文教育以語言作為主要的表達手段，又是技術教育最為敏感的教育手段。中職語文教育集智育、心理健康教育、美育、技術教育于一身，在技術教育中發揮著不可或缺的作用，但往往因為過于重視技術而忽視語文教學的重要性。技術教育縱使發展迅速，但中職語文教學所面臨的問題并未得到實質性解決。如何重申中職語文教學的基礎地位，凸顯中職語文教學的“跨界”綜合作用？如何配合其他專業技術型教育，使人得到全面發展？這些依然是當前智能化時代中職語文教學要處理的問題。馬克思主義技術教育思想蘊涵的智慧，可以為我們破解這些難題提供理論依據、指明實踐途徑。

首先，重申中職語文教學的基礎地位，凸顯中職語文教學的“跨界”綜合作用。所謂“形而上者謂之道，形而下者謂之器” （《周易·系辭上》），技術教育自古以來就不受重視，即使現代的技術教育在教育系統中占有一席之位，但情況并不樂觀。而技術教育又重視專業技術的傳授，在這種環境下，中職語文教育自然被師生所輕視。馬克思主義技術教育思想的“技術”的確值得我們重溫和回味。“技術”并未專指“形而下”的“器”的層面，它也包括“形而上”的“道”的層面。中職語文教學在傳道授業的同時，更需要融合現代教育技術，對人本身有一個教育關照。在學生待人接物方面，以文學文本中的美好人物形象加以引導，以文學內部美妙的文字使其心靈美化，這就是人更高層次的技能，是基礎的專業知識教育所無法實現的。中職語文教學需充分利用自身優勢，給予學生更多的人性關懷。

其次，配合其他專業技術型教育使人全面發展。任何教育都是人的教育，人的教育的終極目標就是人的全面發展。馬克思提出技術教育思想的宗旨為人的全面發展，中職語文教學應努力配合其他專業技術教學，構建以審美意蘊為主導的綜合型課程體系，以促進這一根本旨趣的實現。同時馬克思認為人應該“按照美的規律來構造” ，中職語文教學應發揮語文教育中的審美教育功能，審美教育使學生把外在的技術力量轉化為內在尺度，使學生真正成為掌握技術的全方面人才，而不是被技術綁架的“患得患失”者，更不是缺乏素質的道德淪陷者。

中職院校的院校的學生一般從初級中學甚至是早齡職業生涯中過渡而來，相對于在高級中學甚至高等院校的學生而言，他們心里的落差也許會更大，極易產生自卑甚至自暴自棄的心態。因此，中職語文教師在傳授書本知識的同時，可以適當地充當心理咨詢師的角色。

馬克思主義綜合技術教育理論是馬克思主義教育思想的重要組成部分，在當代中職教學尤其是語文教學中具有重大的意義。習近平總書記曾說：“馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。” 面臨當今全球化的沖擊、國際局勢的變換，保持中國特色適合中國國情的馬克思主義教育思想，是我們當下的責任。在現代教育技術不斷更新的背景下，馬克思主義教育思想不僅對我國職業教育有著極高的借鑒價值，對整個民族乃至整個世界的教育也具有重要的啟示作用。

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責任編輯 鄧 振