斷裂的現代性：延安影像發生論

李侃

20世紀三四十年代之交的延安，是一種奇特的城市景觀，一方面還未褪去膚施①，老縣城商鋪林立的封建性痕跡，另一方面，從外涌入的知識青年、新興勢力又給其帶來了城市架構的現代性想象。新型的社會組織方式與社會關系，開始在延安這座古舊貧窮的縣城中建立、滲透。知識青年陳約克在《去延安途中》一文回顧延安當時的情況，寫道：“延安是一個舊式的城市，介于兩座山谷之間，在一座破落的城墻中，建筑著許多牌樓以及舊式的屋宇。”[1]

與此同時，他也描述了從四面八方來的知識青年投奔延安的盛況：“成千的人已經到了新中國的圣地——延安去了。三三兩兩的，成群結隊的，遠遠近近的從各處奔來。包含男的，女的，青年的，中年的。其中有的是演劇者，畫家，學者，有的是兵士，哲學家，新聞記者，教師或工程師。他們步行的也有，坐牛車騎驢子的也有，坐汽車，火車，飛機的也有。他們都是到延安追求拯救中國的真理的。”[2]

此時的延安，既是新中國的圣地、理想的烏托邦，又是現代社會的不毛之地，縣城不通水電，物質匱乏，是一個毫無現代城市基礎設施的舊式城市空間。因此，在這樣一個怪誕分裂的社會場域里，當照相機、攝影機、放映機等現代影像裝置，如一個個鐵制怪物，突然侵襲，不期而至時，見過的與未見的，熟悉的與陌生的，他們面對影像所流露出來的感知記憶與震驚體驗，便一起洶涌而來。本文試圖從外國影人記錄下的邊區影像、延安本土影像制作以及電影的放映與接受三個方面，通過分析影像作為傳播媒介、制作機制與放映裝置的功能導向，來考察發生時期作為現代性寄生的延安影像所表現出來的“斷裂”癥候。……