意蘊、結構與格調：由《旺扎的雨靴》透視孩子的心靈世界

呂力

《旺扎的雨靴》改編自才朗東主的同名小說，講述了一個叫旺扎的小男孩想要一雙雨靴的故事。作為新晉的中國“民族電影”，《旺扎的雨靴》風格平淡、寧靜而又富有朝氣。電影語言尤其豐富，不僅體現在光影捕捉的民族風情上，例如藏區木屋陽光中飛舞的塵埃 ，而且還反復滯留在人物細節和神態的客觀鏡頭中，濃厚的人文關懷彌漫在電影中。整部影片清新動人，鏡頭畫面優美，細節處理豐滿，人物對白生活化，配樂靈動，曾入圍第68屆柏林國際電影節新生代競賽單元，獲得第12屆FIRST青年電影展最佳演員提名和最佳導演獎項。雖然是拉華加導演的處女作，但獲得最佳導演獎實至名歸。

影片講述了生活在藏地農區的小男孩旺扎一直想擁有一雙漂亮的雨靴，然而，當他擁有了一雙雨靴之后，卻一直沒有下雨，他又因此盼望一場大雨使他能夠穿上這雙雨靴的故事，簡單的故事背后充滿了童真與美好。這個被影像化處理后的故事，鏡頭細膩，細節極度飽滿，旺扎的舉手投足，完完全全暴露了孩子的心理，從影片多處的情節與畫面設計，都可以看出導演的用心，將孩子的天性和夢想通過小小的雨靴展現，正如導演所說：“每個人童年的夢想都各不相同，但作為孩子天性都是一樣的，充滿好奇和向往。”故事中的小姐弟，善良、天真，如同天堂中的孩子，但他們同時無時無刻不在承受著底層極度貧窮的生活重負。不同于牧民，他們生自更困難的農民家庭，一張羊皮可能是支撐整個家庭的重要物件，但孩子的可愛爛漫并沒有因此磨滅，也不會因家庭貧富而有差異。姐姐和旺扎雖然沒有血緣關系，但在旺扎受到同學欺負的時候依然挺身而出。旺扎有了令全校同學羨慕的鐵皮青蛙，內心的小驕傲，導演是用下面幾個簡單的鏡頭表達的：玩完鐵皮青蛙后小心翼翼地放進書包里，下課就拿出來玩，把鐵皮青蛙當成被同學嘲諷沒雨靴的時候的自我慰藉。旺扎用塑料袋當雨靴去踩水，結果被老師批評。旺扎穿上姐姐的雨靴后，迫不及待地去趟小溪的水。姐姐在旺扎不開心的時候囑咐他要吃飯。姐弟倆偷了供奉的糖之后，第二天又還回去了一個蘋果……這種潤物細無聲式的細節處理讓觀眾感到溫暖。其中，導演還運用線性敘事組合和插曲式段落來展現與孩子不同的成人的世界：家里唯一的一張羊皮，哪怕市價能賣到一兩千，然而面對不那么通情理的小商販明顯的“壓榨”，母親還是開心地為旺扎買了雨靴；父親得知用鐮刀錢換了雨靴之后，也沒有太多苛責，只是為了整個家庭的收入，一直默默磨著舊鐮刀；父親為了澆水和人打了敗仗；村委會開展討論澆水順序……從一個渴望得到雨靴的小男孩的故事中，導演將鏡頭從孩子的世界逐漸引向成人的世界、人與自然的關系、村子300年的歷史和習俗文化類等，把西藏的淳樸民風、民俗文化和生活狀態呈現在了觀眾眼前。

一、愛與成長的主題意蘊

影片主要反映的是愛與成長的主題。小主人公旺扎可以說是一個很幸福的男孩，父親、母親還有拉姆姐姐無時無刻不在關愛著他。影片中旺扎的家庭環境由于處于偏遠古老的藏族山區中，也就有了中國典型的傳統家長制度的刻板形象——嚴肅沉默的父親和溫柔軟弱的母親。影片拍攝一家三口大多是圍坐在電視機前的場景，從他們的坐姿與方式上就可以看出家庭地位。一家之長盤腿坐在中間，主家庭事務的母親和孩子旺扎側跪坐在一旁。有趣的是，一家三口呈現在鏡頭面前的樣子總是僵硬與呆滯的，很少有對話。特別是父親與兒子之間，兒子基本不會主動與父親交談，甚至是懼怕父親的，母親是承擔二者交流的紐帶，兒子在三人之中的心理動態則大多借助電視機中播放的影片來體現。父親在影片中主要承擔著家庭生計之責，形象也是不茍言笑的，但仍能從電影中看出他古板嚴肅的背后對旺扎深沉的愛，如給旺扎買鐵皮青蛙，得知旺扎逃學也未真正教訓，羊皮換了雨靴更沒有責罵等，這一切的包容都顯示著這個沉默男人內心的柔軟和一顆深愛兒子的心。這種父與子之間微妙的關系，在《那山那人那狗》中也有細致的描寫，中國式父親笨拙而沉默的愛也應該是導演想要表達的一個內容。而母親和姐姐拉姆對于旺扎的關愛則是中國女性式的細致綿長。

影片背景放置在具有悠久歷史的藏族山村，一個個遠景畫面展現出了其淳樸美麗與隔絕于世的事實，但即便是如此落后的地方電視機都已遍及到了每家每戶，其中吸引觀眾的還在于影片對藏族生活習俗的展現，如藏民對于佛教的崇拜，特別是他們那種獨特的語言、神話故事和祈雨方式都令人感到新奇，連那沒幾歲的小孩在佛前跪拜都顯得格外有模有樣和虔誠。導演恰到好處地把握住了這些元素在影片中的處理程度。

二、兩線平行的敘事結構

雖然他們生活在同一個屋檐下，說著一樣的語言，想的卻完全是兩個不同世界的事。而《旺扎的雨靴》正好抓住了“大人擋雨，小孩兒求雨”這個矛盾之處，然后兩條線平行敘事層層遞進。

一條線是小男孩旺扎對雨靴的渴求，得到之后又希望在雨天穿上它，并由此與大人發生“天氣紛爭”。導演巧妙地運用了很多道具和細節來為電影敘事進行鋪墊。其中最重要的道具就是雨靴，它在不同段落中不斷轉換為不同的情感、情緒、事件序列，轉換為新的敘事動機。在影片的最初部分中，雨靴的故事轉化為旺扎的羞恥感和不斷面臨烤球鞋、滑倒的焦慮，于是，旺扎一次次羨慕地看著別人的雨靴，“冷漠”地展現了旺扎渴望擁有一雙雨靴的愿望。在實現愿望的過程中，他不斷受到阻礙：一次次向父親要求買雨靴沒被同意；小商販出現后，旺扎想拿家里的羊皮換，雨靴卻已被賣了，導致旺扎曠課；雨靴成為旺扎心里的一個結，始終在延伸。接下來商販再次出現，母親違背父親的意愿，用羊皮換了雨靴（而非父親要求的鐮刀），這時旺扎露出了影片中唯一一次笑容。旺扎把媽媽用羊皮換來的藍色雨靴視若珍寶，晚上睡覺放在枕邊，然而卻遭父親訓斥；晴天穿著雨靴去上學，被老師責罵和同學嘲笑，此后旺扎便天天盼望著下雨，以前從不看天氣預報的他甚至都改變了習慣，天天盯著《新聞聯播》之后的天氣預報，讓家人很是費解。當他從《西游記》中得知雷公電母這些降雨神仙之后，便和同學來到寺院里還愿，虔誠祈求天降大雨。可是老天不明白旺扎的心情，總也不下雨，讓旺扎心急如焚；而村里的老法師卻要作法“擋雨”，更是讓旺扎如臨大敵，于是，他便設計把法師“擋雨”的桃木劍給偷了出來……可以說為了光明正大地穿著雨靴上學，旺扎真是豁出去了。為了讓觀眾更加深刻體會旺扎內心的苦惱，導演也用心地給了幾個插曲式段落：在播送天氣預報的時候，爸爸要換臺；遙控器失靈；全村停電，旺扎看不成天氣預報，也就無從得知第二天會不會下雨。這是高潮點前的一個心理回落，也迎來了本片下一個段落的序幕，新的敘事動機則變為旺扎的下一個夢想，期待下雨。然而這個夢想似乎比上一個渴望更難實現，大自然的力量不是人所能控制的，于是旺扎問出了每一個小朋友都有共鳴的問題：是電視里的孫悟空厲害，還是法師厲害？而母親給出的回答也富含深意：法師。因為孫悟空可以滅掉火焰山的火，而法師可以阻止暴雨來襲，法師當然比孫悟空厲害。旺扎不知道，豐收對于農民來說有多重要，可是母親明白，一年的收入都來自于這次豐收，下雨對于這個家庭來說是滅頂之災。這種對比，再一次表現了成人世界與孩子世界的矛盾。