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關穎:家庭教育,要先“悟道”后“謀術”

2019-10-20 13:47:14付洋
婚姻與家庭·性情讀本 2019年10期
關鍵詞:教育

付洋

孩子的成長是不可逆的,陪伴他們長大的時光是寶貴的。身為父母,你給孩子帶來的到底是溫柔的雨露,還是刺骨的寒風?該怎樣給孩子最好的教育和陪伴?2019年,本刊將在每一期的“教育會客廳”邀請一位教育大咖來做客,告訴我們該如何做更好的父母,養(yǎng)出更健康的孩子。

采訪對象:

關穎,天津社會科學院社會學所研究員,國家教育行政學院家庭教育研究中心兼職教授,現(xiàn)任中國社會學會家庭社會學專業(yè)委員會副會長等學術職務。學術代表作《家庭教育社會學》,主編《家庭教育指導者培訓教程》,撰寫《家庭教育是什么——家長學習讀本》等多部著作。

專家觀點:

家庭教育要先悟道后謀術,把握好一個中心和兩個基本點。

在我看來,家庭教育不是孤立存在的,不能就孩子的問題說孩子,就家庭教育說家庭教育。父母需要社會學的想象力,從而發(fā)現(xiàn)孩子成長中與父母、家庭、社會之間的聯(lián)系,以更開闊的視野更深刻地認識現(xiàn)象背后的本質,了解親子關系的全貌,以便找到解決問題的思路和更多有效的方法。所以我認為,家庭教育要先悟道后謀術。

家庭教育指導不是開藥方,引領家長悟道比謀術更重要

近年來,大家越來越重視孩子的家庭教育。許多父母努力尋找解決孩子問題的“秘籍”“絕招”,以致對某些“教育專家”、教子成功的“名人”、社會教育機構趨之若鶩。可是,追隨或效法的結果并非盡如人意。比如,有一個媽媽聽了“賞識教育”的講座,回家后開始想方設法地夸女兒。一次女兒數(shù)學考了75分,心情很沮喪,媽媽卻興奮地說:“女兒你太棒了!還差25分,你就100分了!”這樣“賞識”,孩子能被激勵嗎?

我認為問題的癥結在于有些父母太注重“謀術”了,總是糾結于孩子問題的細枝末節(jié),著力尋找、運用各種解決方法,缺乏站在更高層面認識問題的視野和舉一反三的能力,更缺少現(xiàn)代社會具有理論意義和現(xiàn)實價值的核心教育理念。

今年初,《中國教育報》發(fā)布了“2018中國家庭教育十大熱點”,其中一個是“陪寫作業(yè)綜合征刷屏朋友圈”。里面列舉了父母為孩子寫作業(yè)著急導致心梗、腦栓塞、骨折,還有氣得咬傷孩子的現(xiàn)象。甚至有父母開始在朋友圈“拋售”孩子:不要房不要車,禮金嫁妝全都送,只求“親家”現(xiàn)在就來輔導孩子寫作業(yè)!

在解決方法方面,有的父母熱衷于尋求陪孩子寫作業(yè)的“絕招”,有的父母拿起小學課本與孩子“同步學習”;還有的家庭教育指導機構專門教授父母怎樣輔導孩子寫作業(yè)……這些“謀術”的做法,是把家庭當作學校的“第二課堂”,把父母當作老師的助教和孩子學習的拐杖。結果是父母付出的努力越多,偏離家庭教育的正確方向就越遠。

這是因為家庭教育有其自身的特點和規(guī)律,父母想把教育孩子的勁兒使到點子上,悟道是前提。通常來說,“道”是事物發(fā)展的根本、本源和機理,“術”是運用道的策略和方法;道決定術、統(tǒng)領術,是術的靈魂;術反映道、服務于道,是道的手足;沒有道,術就會變成無本之木、無源之水。

基于這個前提,父母首先需要明確家庭對孩子成長的作用是什么、優(yōu)勢在哪里;知道為人父母的角色職責、孩子是獨立的權利主體,懂得自己與孩子的關系和所處的地位;了解家庭教育與學校教育的區(qū)別在哪里,怎樣發(fā)揮家庭的資源優(yōu)勢與學校教育互補;了解在新的社會背景下,家庭對孩子的教育責任;等等。這些根本問題才是起統(tǒng)領作用、把握方向的,是家庭教育的“道”。

就像人的大腦支配四肢,道不明,哪怕術再多也會偏離我們要去的方向,南轅北轍反而得不償失。只有先悟道,父母才會在教育孩子的實踐中靈活運用,發(fā)現(xiàn)甚至創(chuàng)造更多適合自己孩子的術。

拿陪孩子寫作業(yè)這事舉個例子,有個媽媽說:“我就沒有那些家長的煩惱,抱怨學校沒有用,做好自己就夠了。”原來,她從孩子很小的時候,就注重培養(yǎng)孩子自己的事情自己做。上學后,她教孩子時間管理,每周跟孩子一起制定學習、娛樂活動、做家務等安排,由孩子自己支配時間。她認為,寫作業(yè)是孩子自己的事,如果磨磨蹭蹭,他就少了玩的時間,自然不會磨蹭。孩子遇到什么問題,可以向父母請教或者一起尋找答案,但是她不會替孩子著急或者逼他做什么,作業(yè)出了錯是他自己承擔責任,爸爸媽媽只是幫他分析原因,告訴他解決問題的思路。

我覺得這位媽媽最值得稱道之處,是她把孩子當作一個獨立的人,注重培養(yǎng)孩子的良好習慣、教孩子自己承擔責任。她懂得家庭教育之道,悟出了教育孩子的真諦,做了父母真正該做的事。

父母悟道的前提是要有大局觀,放開視野。通過學習了解孩子的特點和教育規(guī)律,看到孩子發(fā)展的全局和長遠,有了開闊的思路、正確的方向和理念,再去謀術,尋找并創(chuàng)造解決具體問題的方法,才能有事半功倍的效果;而發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的父母,也會在實踐的過程中變得更加自信和靈活。

家庭教育最重要的“道”:把握一個中心和兩個基本點

對于家庭教育的“道”,仁者見仁,智者見智。從社會學視角來看,我認為其中最重要的道,是把握好家庭教育的一個中心和兩個基本點。

“一個中心”是教孩子做人。“立德樹人”是教育的根本任務,家庭教育是把孩子由一個自然人、生物人培養(yǎng)為社會人的過程,這就是“樹人”的過程。父母的所有努力,都是為了把孩子培養(yǎng)成一個長大后能自食其力、對社會有用的人,而不是一個“廢物”或“禍害”。

有些父母認為教孩子做人是“軟指標”,可有可無;督促輔導孩子學習是“硬任務”,不可怠慢。還有的父母過于看重為孩子提供物質、人脈的資源,而不注重以生命影響生命的作用。一位爸爸對我說:“我知道陪伴孩子很重要,但是如果我現(xiàn)在不努力奮斗,等孩子將來沒錢擇校、買房子、找不到理想的工作時,他一定會怨恨我,他的人生也不會幸福的!”

事實上,孩子的一生是不是幸福,家庭才是最重要的影響因素。父母教孩子做什么樣的人,他將來就會有什么樣的未來。如果忽視做人的教育,那么我們很可能會培育出一批“馬加爵”和“林森浩”。

做人的教育是融于日常生活之中的,是父母對孩子的言教、身教,還有在家庭中給孩子創(chuàng)造一個好的學習和成長環(huán)境,這就是境教。家庭教育與家境貧富、是否有學區(qū)房無關。家庭的氣氛、傳統(tǒng)、習慣、孩子對成年人家庭角色的模仿、家人之間互動的關系等,都在不知不覺中影響著孩子,浸潤、沉淀在他的思想和行為中。正是在父母與孩子朝夕相處中,漸漸造就了孩子的人格和行為習慣。孩子長大之后可以不是“精英”,但不能不會生活。

“兩個基本點”:一點是以孩子為本—把孩子作為一個人、一個整體來認識,尊重和保護兒童的權利;另一點是以父母為主體—父母首先要知道自己是誰、應當做什么,提高自身的教育素質。

從孩子的角度來說,他需要父母的呵護和引領,父母為孩子所做的一切歸根結底是為了孩子的生存和發(fā)展。聯(lián)合國《兒童權利公約》倡導的和我國法律規(guī)定的兒童的生存權、發(fā)展權、受保護權、參與權等基本權利幾乎包含了父母撫養(yǎng)教育孩子的全部內(nèi)容。只有把孩子當作一個獨立的權利主體,對孩子的教育才能真正有助于他的成長。

家庭教育中對兒童權利的漠視主要表現(xiàn)為:父母失職、行為失當—侵害孩子的生存權和受保護權,比如父母遺棄、虐待和粗暴管教孩子;以父母為本—忽視孩子的發(fā)展權,比如父母不尊重孩子的成長規(guī)律,急功近利,只注重學習,忽視孩子的全面發(fā)展;親子一體化—剝奪孩子的參與權,比如父母不傾聽孩子的聲音,不給孩子選擇的機會,過多地包辦替代。

家庭教育中出現(xiàn)的許多問題,以尊重和保護兒童權利的視角去分析,就是父母在與孩子的互動中,以長者的權威對兒童權利的漠視和剝奪,是對孩子社會化過程的粗暴干預。結果是,父母的失誤使孩子失去了在童年理應得到的生命健康和童年的呵護,扼殺了兒童作為權利主體的自我意識和獨立意識。他們由在家庭中缺乏獨立的機會開始,逐漸發(fā)展為缺少獨立成長的內(nèi)在動力和勇氣,弱化了在現(xiàn)實社會生存與發(fā)展的能力。甚至不能成為一個完整的、自立于社會的人,這是家庭教育的最大失敗。也可以說,兒童權利實現(xiàn)是家庭教育的起點和歸宿,尊重和保護兒童的權利是撫養(yǎng)教育孩子的底線和基本內(nèi)涵,也是現(xiàn)代社會家庭教育必須強化的新理念。

從父母的角度來說,父母必須認真履行對孩子的角色職責和法定義務,承擔起養(yǎng)育孩子的主體責任。父母的教育觀念、教育方式、教育能力是教育素質的基本內(nèi)涵,決定了家庭教育的效果,也決定了孩子生存和發(fā)展的質量。從這個意義上說,提高父母的教育素質,教育孩子的目的才不會落空。

父母教育素質的各要素是相互聯(lián)系的,比如在教育觀念上認為孩子是屬于我的;在教育方式上就會表現(xiàn)得很專制,你不聽我的,我就罵你、打你;在教育能力上,常常是不能正確處理好親子關系,必定沒有好的教育效果。

父母提升教育素質,這樣“謀術”才得法

在家庭教育中,父母的悟道與謀術是相輔相成的。對父母來說,了解孩子的成長規(guī)律,學習相關的教育理論非常必要,這樣才能把握大方向不偏離,做正確的事。而遇到具體問題怎么做,未必有一個正確答案,關鍵是針對孩子的情況和具體情境,靈活運用自己所學的理論和原則,尋找和探索解決具體問題的辦法。我認為,正確謀術有3個基本原則:

眼睛向內(nèi),從改變自身想辦法。著名教育家馬卡連柯斷言:“如果教育者個人有很多的缺點,那么,任何的方法都是沒用的。”在很多情況下,孩子是父母的一面鏡子,他身上出現(xiàn)的所謂問題言行,往往與父母有著千絲萬縷的聯(lián)系,所折射的其實是父母的問題。如果父母只盯著孩子的問題而意識不到自身的問題,自己沒有成長和改變,孩子常常會“不買賬”,父母甚至給孩子的成長幫倒忙。

有個孩子的家庭條件很好,父母都很重視家庭教育,可是他卻整天沉迷網(wǎng)絡游戲。父母先是苦口婆心地勸說,又送孩子去做心理咨詢,結果孩子卻離家出走了。這是因為這對夫妻平時總是吵架,尤其在教育孩子的方法上常常有分歧,孩子“在家就心煩”,他沉迷網(wǎng)游、離家出走是為了尋求解脫。所以,尋找解決孩子問題的方法首先是協(xié)調(diào)夫妻關系,夫妻和睦相處,這是對孩子健康成長最有價值的投資。

系統(tǒng)思考,從多角度認識問題。家庭教育是一門科學,在學習、掌握其基本常識的基礎上,當面對孩子的問題時,才能用整體的、動態(tài)的、本質的思考方法,而不是只看到局部的、靜止的、表面的現(xiàn)象。

一個上小學四年級的孩子,寫作業(yè)時總是坐不住,寫幾分鐘就站起來玩一會兒,媽媽想糾正他的“多動癥”,動手打了孩子。又一次挨打后,孩子忍不住大喊:“椅子太矮了,我坐著不舒服!”媽媽這才意識到這套桌椅還是孩子上學前買的,換了一套適合的桌椅后,孩子坐不住的問題就解決了。再比如,有的父母把孩子淘氣的特點當缺點去“糾正”,把測驗、考試的一兩次失誤當結果否定孩子等。

從尊重兒童權利的視角來認識:孩子是發(fā)展中的人,家庭中孩子學習生活環(huán)境的創(chuàng)設要滿足孩子的不斷成長需求;孩子是不成熟的人,要接納他那些不盡如人意的行為;孩子是獨立的人,父母要傾聽孩子的聲音,不要主觀臆斷。

系統(tǒng)思考運用于解決孩子的問題,需要把握幾個基本點:先判斷問題是什么,然后思考為什么,三是學習了解怎么做,四是實施并觀察效果,五是決定繼續(xù)做或者調(diào)整教育行為。

反復實踐,從孩子的反饋中總結方法。“三天一頓打”的狼爸,確實讓孩子上了北大,但不是所有上北大的孩子都是被父母打出來的。有的父母盲目效法狼爸,結果沒等孩子上大學就厭學了。

每個孩子都是獨一無二的生命體,每個父母對教育的感悟、對孩子的認識、解決問題的能力存在很大差異。現(xiàn)在許多父母注重家庭教育知識和成功教子方法的學習,但知識和別人的經(jīng)驗并不等于自身的能力。能力是自身經(jīng)驗的積累,是在反復實踐中形成的內(nèi)化了的東西。所以父母在轉變觀念、學習方法的同時,尤其應當注重在與孩子互動中,提升自身的教育能力。

只有父母的教育素質提升了,在面對孩子五花八門的問題時,才能舉一反三,才能事半功倍,所以家庭教育,一定要先悟道后謀術。

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