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川渝經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)行機(jī)制

2019-10-20 13:37:36陶麗
商情 2019年45期
關(guān)鍵詞:運(yùn)行機(jī)制機(jī)制區(qū)域

陶麗

【摘要】區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化作為經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新模式早已風(fēng)靡全球,如雨后春筍般出現(xiàn)的亞太經(jīng)合組織、東盟10+3以及一體化程度最深的歐盟,這些組織的出現(xiàn)改變了過(guò)去的經(jīng)濟(jì)合作模式,以科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制為各國(guó)、各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)勁的后力。過(guò)去區(qū)域間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受限于各地區(qū)之間資源配置不均,而在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架下,可以成功突破地理意義上的限制,在各區(qū)域之間找到最優(yōu)的配置方式和配置效率。

【關(guān)鍵詞】區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作? 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制

川渝經(jīng)濟(jì)合作是在推進(jìn)深化經(jīng)濟(jì)合作的前提下,加強(qiáng)雙方經(jīng)濟(jì)合作,彌補(bǔ)缺失,以及優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以此來(lái)更深入地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,市場(chǎng)良性發(fā)展。以開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作的機(jī)制來(lái)有的放矢地推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。國(guó)外開(kāi)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作為國(guó)內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作提供很好的范本:雙方消除之間的歷史隔閡,加強(qiáng)文化交流,在互利互信的基礎(chǔ)上堅(jiān)定不移地貫徹區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,將本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展推上歷史高峰。為此,國(guó)家應(yīng)該大力支持推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作化的開(kāi)展。與此同時(shí),依靠廣泛的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,來(lái)提升地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以最大限度地挖掘經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Α娜轿弧⒍鄬哟魏蛯掝I(lǐng)域,來(lái)打造新時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)體系,從而最終提振國(guó)民經(jīng)濟(jì),改善國(guó)民生活水平。

一、歷史的必然選擇

(一)地理意義

四川省與重慶市,同屬西南地區(qū)。在1997年之前,曾同屬于“四川省”,故兩地在歷史淵源上一直被長(zhǎng)期捆綁,基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的角度,離富裕的東南沿海相距甚遠(yuǎn),兩地毫無(wú)疑問(wèn),是僅僅捆綁在一起的,興則同興,衰則同衰。但是,兩地也有著各自的中心城市,在遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的沿海地區(qū)的西南地區(qū),依靠抱團(tuán)群暖,資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),加強(qiáng)兩地聯(lián)系,是可以很好的發(fā)揮區(qū)域經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。

(二)經(jīng)濟(jì)意義

兩地在歷史上長(zhǎng)期處于同一行政規(guī)劃,大大加深了雙方的經(jīng)濟(jì)交流,在重慶市從“四川省”分離出去之前,成都作為政治上省會(huì)城市,但同時(shí)還得起到經(jīng)濟(jì)火車頭的作用,引領(lǐng)全省經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。作為當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)人口最多的省份,依靠成都引領(lǐng)全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展,力量明顯不足,成都所承擔(dān)的重任需要分擔(dān),為此重慶在分離之后,很好的協(xié)調(diào)原四川省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重任。與此同時(shí),兩個(gè)中心城市在經(jīng)濟(jì)上互相扶持、互相幫助,為成渝經(jīng)濟(jì)合作提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

(三)文化意義

兩地同處西南地區(qū),雖然兩地各自培育出極具特色的巴蜀文化,但是,在歷史的演繹中,兩地文化不斷吸收融合,川渝是一家。進(jìn)入當(dāng)代,兩地都是高校云集。每年兩地都為社會(huì)培養(yǎng)出眾多所需要的優(yōu)質(zhì)人才。兩地在時(shí)代發(fā)展的今天,早已渾然一體。

二、川渝經(jīng)濟(jì)合作的良好運(yùn)行機(jī)制

(一)開(kāi)放機(jī)制

國(guó)與國(guó)之間,時(shí)常會(huì)為保護(hù)本國(guó)產(chǎn)品或是本國(guó)市場(chǎng)而設(shè)置貿(mào)易壁壘。雖然,同處一個(gè)國(guó)家,但是不得不承認(rèn)區(qū)域間的地方保護(hù)主義仍然普遍存在。正如國(guó)家為提高本國(guó)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,地域之間也常為保護(hù)本地區(qū)產(chǎn)品或市場(chǎng)而實(shí)行地方保護(hù)。盡管,這會(huì)在一定程度上建立良好的秩序,讓本地域的市場(chǎng)保持平穩(wěn)運(yùn)行,但是二三十年前的國(guó)企,又何嘗不是,地域之間每每保護(hù),卻幾乎沒(méi)有多大產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,白白浪費(fèi)國(guó)家資金,最終不得不壯士斷腕。借鑒于此,川渝經(jīng)濟(jì)合作以開(kāi)放的機(jī)制,同時(shí)擁抱機(jī)遇與挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)合作需要開(kāi)放的市場(chǎng)環(huán)境,地方保護(hù)主義只會(huì)讓市場(chǎng)受挫。因此,只有迎面挑戰(zhàn)才能更上一層樓,永遠(yuǎn)活在“父母庇護(hù)之下”,最終會(huì)被時(shí)代所拋棄。

(二)共享機(jī)制

由于區(qū)域間的資源配置不均,進(jìn)而導(dǎo)致各地不同的生產(chǎn)分工。西部地區(qū)是典型的勞務(wù)輸出地區(qū),大量勞動(dòng)力外流。這有歷史的因素,不過(guò),地區(qū)之間的資源配置不均,是主要因素。為此,合理配置資源,在共享機(jī)制之下,各地區(qū)之間找到最優(yōu)的配置方式和配置效率,是符合川渝地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。川渝經(jīng)濟(jì)合作的各方是共享資源、合理配置資源,而不是只是考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益,正如諺語(yǔ):“掙大錢不能算小賬”。只有共同進(jìn)步,共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果,才是雙贏局面,關(guān)起門來(lái)搞封閉,只會(huì)越走越遠(yuǎn)、越走越落后,最終只會(huì)成為別人經(jīng)濟(jì)騰飛的看客。

(三)交互機(jī)制

盡管很多人都認(rèn)為四川與重慶本是一家,應(yīng)該不存在太多差別,但是從歷史角度來(lái)看,重慶為古巴國(guó),四川為古蜀國(guó),之后又相繼獨(dú)立演繹成各具特色的地域文化。盡管只是極少部分且只存在于民間,但是不可否認(rèn)由于歷史和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異,地域歧視仍然存在。為此,需要剖離思想中的雜志、消除區(qū)域間的疑慮。但是,不管怎樣,盡管各自有著獨(dú)特的地域文化,但是巴蜀文化都同處于華夏文明的重要組成部分,為構(gòu)建良好的川渝經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)行機(jī)制,開(kāi)啟更多的交流互動(dòng),形成良好的交互機(jī)制,是不可或缺的。為建立良好的交互機(jī)制,川渝兩地通過(guò)政商界人士的頻繁互動(dòng),拉近距離,與此同時(shí)通過(guò)兩地高校之間深化學(xué)術(shù)交流來(lái)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)儲(chǔ)備人才。在保障川渝經(jīng)濟(jì)合作健康運(yùn)行之下,建立更深層次的交互機(jī)制,才能讓雙方抱團(tuán)取暖,讓疑慮成為歷史,讓相互信任、相互扶持成為主流,讓區(qū)域經(jīng)濟(jì)煥發(fā)盎然生機(jī)。

(四)協(xié)作機(jī)制

在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略背景之下,川渝經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)行機(jī)制,更多的需要相互協(xié)作。正如一個(gè)人有兩只手,如果一只手只是在高處,另一只手總在低處,那么只會(huì)適得其反。只有相互協(xié)作,科學(xué)分工,才能更好地發(fā)揮區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的優(yōu)勢(shì)。兩地有大量的勞動(dòng)力人口,又兼具著廣闊的市場(chǎng),同時(shí)國(guó)內(nèi)外知名學(xué)府云集,科學(xué)利用好這些優(yōu)質(zhì)資源,合理配置才能讓經(jīng)濟(jì)運(yùn)行健康發(fā)展,而不是簡(jiǎn)單粗暴地去進(jìn)行不科學(xué)地生產(chǎn)分工或是盲目跟進(jìn)。川渝經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)行機(jī)制,以協(xié)作作為主要方式,很好地做到“1+1〉2”的效果。

(五)聯(lián)動(dòng)機(jī)制

由于歷史的原因,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期,國(guó)內(nèi)一直是以經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向型的政府管理模式在運(yùn)行。盡管,已經(jīng)轉(zhuǎn)向服務(wù)型管理。但是,由于歷史的原因,政府層面仍然存在不少大包大攬的情況。為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,川渝經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)行機(jī)制,在政府扶持的情況下,以更多的兩地的聯(lián)動(dòng)機(jī)制來(lái)維持經(jīng)濟(jì)合作運(yùn)行的健康發(fā)展。政府在川渝經(jīng)濟(jì)合作的框架下,很好地起到“大管家”的角色,統(tǒng)籌兼顧,為川渝經(jīng)濟(jì)合作保駕護(hù)航。

三、總結(jié)

在新時(shí)代下,依靠區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化給各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入一劑強(qiáng)心劑,以目前所取得的成就和進(jìn)步,未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該注重市場(chǎng)的細(xì)化、業(yè)務(wù)模式的多元化以及完善經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),不斷學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷提升,以此來(lái)真正實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

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