新社會(huì)防衛(wèi)理論對(duì)我國(guó)未成年人犯罪的啟示

朱正正

摘 要：當(dāng)今，世界范圍內(nèi)未成年人犯罪尤其是暴力性犯罪有著蔓延之勢(shì)，甚至被認(rèn)為是世界三大公害之一。具體到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于防治未成年人犯罪以及罪錯(cuò)少年的重新社會(huì)化的問(wèn)題，我們似乎拿不出一個(gè)令人滿意的解決方案。由于長(zhǎng)期受到刑事古典學(xué)派刑法理論以及傳統(tǒng)的報(bào)應(yīng)思想的影響，我國(guó)的刑罰偏向于重刑主義。與刑法古典學(xué)派強(qiáng)調(diào)一般預(yù)防不同的是，安塞爾的新社會(huì)防衛(wèi)理論主張開(kāi)展“非犯罪化”和“非刑事化”的人道主義刑事政策運(yùn)動(dòng)，主張對(duì)罪犯適用刑罰的目的不在于懲罰，而在于教育和挽救，從而使之再社會(huì)化，以達(dá)到防衛(wèi)社會(huì)的最終目的。這在很大程度上契合對(duì)未成年人給予特俗的人文關(guān)懷并加以特別保護(hù)的考量，也是當(dāng)今世界各國(guó)的共識(shí)。

關(guān)鍵詞：新社會(huì)防衛(wèi)理論；未成年犯罪；處遇

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2019.33.084

1 新社會(huì)防衛(wèi)理論概述

幾乎任何一個(gè)新理論的誕生和發(fā)展，都是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求。在經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)后，世界范圍內(nèi)民生凋敝，社會(huì)制度尤其是法律制度在法西斯的暴行下慘遭破壞。在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷后，人們迫切希望建立起“法治”、“人道”這樣的一種法律制度，以保障“民主”和“人權(quán)”。在這個(gè)背景下，安塞爾在總結(jié)前人學(xué)說(shuō)，提出了新社會(huì)防衛(wèi)理論。安塞爾的新社會(huì)防衛(wèi)理論實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)人道主義的刑事政策運(yùn)動(dòng)。新社會(huì)防衛(wèi)理論對(duì)現(xiàn)行的制度提出異議，認(rèn)為單純地依靠刑法并不能有效應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的犯罪形勢(shì)，倡導(dǎo)通過(guò)多學(xué)科的合作，研究出一種更加有效、更加人道、符合時(shí)代需求的刑事政策。……