李海燕
文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的難點。怎樣教高中文言文是當(dāng)前作為語文教師的我一直困擾的問題。那么,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣?如何讓文言文教學(xué)走出低谷呢?我認(rèn)為應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的參與意識入手,原因在于學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,唯有通過學(xué)生的參與才能產(chǎn)生其作用。所以,在文言文教學(xué)中,我認(rèn)為應(yīng)該打破那種“滿堂灌”的教學(xué)局面,通過啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生自覺地參與學(xué)習(xí),是文言文教學(xué)形成“柳暗花明又一村”的可喜局面。
1 培養(yǎng)興趣,喚起學(xué)生走進課本
興趣是學(xué)生在心理上對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向,是推動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的直接動力。孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所以在學(xué)習(xí)中有極高的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望,才能使他們感到學(xué)之樂!仔細分析,學(xué)生對于不愿意學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生厭學(xué)的原因是:一是教師的教法呆板,使學(xué)生覺得索然無味;二是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際相差太遠,難以引起學(xué)生的興趣。所以,要想使學(xué)生感到學(xué)之樂,必須在學(xué)生的興趣上下功夫。
如果要求在初中剛剛接觸過淺顯文言文的中學(xué)生,突然去理解屈原的《離騷》,這是不現(xiàn)實的,而大部分學(xué)生都對“之乎者也”不感興趣,如果在教學(xué)中沒有相應(yīng)的方法,那學(xué)生對于文言文就拒之千里。如何使他們產(chǎn)生興趣呢,我認(rèn)為只有在教法上下功夫,根據(jù)教材的不同特點,采取不同的教法:如在教學(xué)高一下冊課文的《阿房宮賦》和《過秦論》,同樣是借古諷今之作,但卻有著諸多的不同,我就采取了小組討論的形式進行,學(xué)生們積極討論,課堂氣氛活躍起來,對于文章的理解更到位更透徹!同樣,在《種樹郭橐傳》中,我采取了辯論的方式,正方:順木之天以至其性;反方:恨鐵不成鋼,讓學(xué)生理解文章的同時,又生成了理解文本之外的教育意義。這樣,“活”則生趣,趣則生愛。
王尚文先生曾撰文《文白并重使開歷史倒車》,引起了人們對文言文教學(xué)的思考。
在21世紀(jì),人們還有沒有必要學(xué)習(xí)文言文,他能否讓位白話文,在“文白之爭”的討論之后,人們達成了一個共識:文言文仍需要學(xué)習(xí)!筆者認(rèn)為我們可以利用文言文材料的學(xué)習(xí),穿越歷史時空,了解古人的生活、思想。讓學(xué)生了解我們的歷史,然后繼承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,就是為了接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。所以,我認(rèn)為文言文教學(xué),我們完全可以把學(xué)生手中的翻譯書拿來一用,采取文白對照的形式,對于難點師生進行質(zhì)疑討論,沒有必要把實詞、虛詞、大講特講,學(xué)生在淺顯理解的基礎(chǔ)上開始對于文章的內(nèi)容進行理解,大膽質(zhì)疑,一堂生動的文言文課就出現(xiàn)了,學(xué)生的主體意識也就體現(xiàn)出來了。例如對《鴻門宴》,這篇文章篇幅較長,學(xué)生通過課文注釋和文言文翻譯助讀可以理解文章的內(nèi)容;而對于人物的理解可以采用比較式教學(xué),項羽是這一課的關(guān)鍵人物,我在討論課中這樣設(shè)題:有人說在鴻門宴上項羽不殺劉邦,表現(xiàn)了他的“婦人之仁”,但蘇軾卻認(rèn)為表現(xiàn)了他的“君子之度”。你持哪種觀點呢?學(xué)生總結(jié)出“我們不能單以是否成就帝業(yè)來評價項羽的是非功過,而要按他的歷史實績來評價。”在這堂課上我不但讓學(xué)生完整地了解項羽其人,而且讓學(xué)生學(xué)到了完整評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)了學(xué)生在讀課外文言文時正確評價人物,并能深刻理解我們的優(yōu)秀歷史文化。這樣做,不但學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性體現(xiàn)出來了,而且教學(xué)的目的達到了。
2 授之以漁,提高參與能力
在多年的文言文教學(xué)中,我們只側(cè)重知識個概念的教學(xué),往往會忽視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。死記硬背文言知識的結(jié)果雖然能讓學(xué)生在考試的時候得高分,但是,離開了課堂,離開了考試,他們的腦子只剩下一片空白。古人云:“授之以魚,不如授之以漁”。我們經(jīng)常會說做任何事情要事半功倍,而不能事倍功半。所以我們只有交給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,讓他們在讀書做題中感受的事半功倍的效果。那么要想學(xué)生真正的走進文言文的課題,必須做到以下幾個方面:
(1)會積累。“積土成山”“積水成淵”。知識積累是能力提高的基礎(chǔ),有計劃地進行積累,不僅可以豐富學(xué)生古漢語的語言材料和知識,使之形成系統(tǒng),而且也能轉(zhuǎn)化為能力,還能提高文言文閱讀水平,使學(xué)生在做文言文課外題的時候會舉一反三,于是我從學(xué)生第一堂課就要求學(xué)生準(zhǔn)備一個文言積累本,目的是建立“文言文知識庫”(從A----G),讓學(xué)生有計劃、有重點、有針對性地進行整理。例如在每篇課文中我會告訴學(xué)生注釋中的重點部分,同時借助于練習(xí)冊整理,但是不能照搬練習(xí)冊的內(nèi)容,因為練習(xí)冊中整理的還有課外的知識。人人都得整理,除了整理課文中的實詞虛詞外,要回顧、翻譯從前學(xué)過的意義和用法。在積累的過程中不能完全照搬課本,應(yīng)該要求學(xué)生對自己所學(xué)知識進行聯(lián)系、歸類、比較。同時在復(fù)習(xí)課中,我要求列出一系列官職升降的詞語,學(xué)生整理出了:除、拜、擢、拔、貶謫、黜、左遷。通過比較歸類,學(xué)生學(xué)會并提高了在文言文中閱讀中的詞語辨析能力,對于課文這個例子確實真正起到了舉一反三的作用。
(2)在語文課外活動中學(xué)習(xí)文言知識。通過開展相關(guān)的語文活動,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的樂趣。例如學(xué)了《論積貯疏》,可以舉行“倉稟實而知禮節(jié)”的辯論會。通過白話文,學(xué)生更能理解當(dāng)時的文化。還可以開展古代詩文朗誦會、文言知識競賽、借助“中國古詩詞大會”的形式,讓學(xué)生感受文言文的魅力!
“教師給一片藍天,學(xué)生就能飛翔。”所以在文言文的教學(xué)中,我始終堅持以學(xué)生為主體的意識,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,文言文教學(xué)自會出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的局面。
(作者單位:重慶市九龍坡區(qū)田家炳中學(xué))