淺析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化進(jìn)程中的作用

朱程菁昱

摘 要：中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與馬克思主義文化在本質(zhì)的理念上具有一定的相似性，因此將二者的理念相互融合將為馬克思主義中國化進(jìn)程帶來一定的推動作用。將馬克思主義中國化進(jìn)程提上日程對與中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展可以起到促進(jìn)的作用。因此本文將主要對于中國優(yōu)秀文化在馬克思主義中國化進(jìn)程中起到的作用進(jìn)行分析，分析中國傳統(tǒng)文化在推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中起到了什么樣的作用，并會為中國建設(shè)社會主義社會產(chǎn)生什么幫助。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;馬克思主義;中國化

前言：將馬克思主義與中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合，可以在一定程度上推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程。通過對百姓推廣中國傳統(tǒng)文化的方式來加快馬克思主義中國化的進(jìn)程，可以使百姓更加容易接受馬克思主義理論，并且對于提升我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也有著十分重要的作用。促進(jìn)馬克思主義中國化不僅可以使我國的傳統(tǒng)文化能夠得到更好的發(fā)展，也可以對我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要的作用。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義中國化進(jìn)程概念的理解

（一）理解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

可以從狹義與廣義兩個(gè)方面來理解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并且中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲入在人們生活的方方面面之中。在廣義上中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是勞動人民在中華五千年的歷史文化中智慧的結(jié)晶。而在狹義上來講主要是中國儒道思想的體現(xiàn)，這種思想主要體現(xiàn)在我國的政治、經(jīng)濟(jì)與文化的方面。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史深遠(yuǎn)，并且思想內(nèi)容也極為吩咐，在我國不同的歷史階段中都具有重要的作用[1]。

（二）理解馬克思主義中國化的進(jìn)程

推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程，就需要通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式來對我國在發(fā)展過程中遇到的問題作出解決。1915年我國開展了“新文化運(yùn)動”，使馬克思主義文化在當(dāng)時(shí)的中國得以傳播，從此以后我國的共產(chǎn)黨人便開始了對于馬克思主義中國化進(jìn)程的不斷探索。毛澤東同志作為推進(jìn)馬克思主義中國化的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，通過開展新民主主義革命的方式將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與我國當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的國情相結(jié)合，建立了社會主義制度。鄧小平同志作為馬克思主義中國化的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體代表人，在1979年提出了促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要決策，改革開放，使我國的經(jīng)濟(jì)得以快速的發(fā)展。并且以鄧小平理論為指導(dǎo)提出了許多的創(chuàng)新思想，進(jìn)一步加快了馬克思主義中國化的進(jìn)程。到了以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體則是在我國當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會發(fā)展形勢下繼續(xù)沿用之前正確的領(lǐng)導(dǎo)方針，推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程，并且在這一階段針對我國當(dāng)時(shí)的國情提出了“三個(gè)代表”的領(lǐng)導(dǎo)思想。現(xiàn)階段我國正處在以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代，在習(xí)近平同志的帶領(lǐng)下，我國開展了新時(shí)代具有中國特色的社會主義建設(shè)，并且正在穩(wěn)步的推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義中國化的關(guān)系

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和馬克思主義中國化這兩種文化的內(nèi)容都具有一定的相似性，因此兩種文化可以相互融合，并且彼此之間可以相互影響。因此通過對百姓開展中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以在一定的程度上促進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程。推動馬克思主義中國化在一方面可以使百姓對于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做出更深層次的理解，使中國的傳統(tǒng)文化可以與當(dāng)代文化完美的融合，增強(qiáng)我國的民族自信。從另一方面來看，在中國不同的社會背景下馬克思主義都會產(chǎn)生符合中國當(dāng)下發(fā)展的表達(dá)方式，并且可以增強(qiáng)我國人民對其的認(rèn)可程度，使馬克思主義文化更容易被中國人民所接受。通過對以上兩種文化的分析可以看出中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程有著十分重要的作用。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化推進(jìn)過程中的功能分析

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義中國化理論特色

在推廣馬克思主義中國化的進(jìn)程當(dāng)中可以融入到中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中一些非常優(yōu)秀的哲學(xué)思想，將優(yōu)秀的哲學(xué)思想融入到馬克思主義中國化的進(jìn)程當(dāng)中可以更好的提倡我國的核心價(jià)值觀，進(jìn)一步加快我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度[2]。我國歷代的領(lǐng)導(dǎo)人都會針對我國但是社會發(fā)展的情況結(jié)合馬克思主義理論而提出順應(yīng)我國國情的理論指導(dǎo)，并且通過將這些優(yōu)秀的理論應(yīng)用到我國的社會實(shí)踐中去也可以使我國面向更好的方向去發(fā)展。而將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到馬克思主義之中，在加快馬克思主義中國化進(jìn)程的同時(shí)也可以加快我國的社會發(fā)展速度，使相關(guān)的指導(dǎo)理論可以更好的為人民提供服務(wù)。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義中國化民族特色

馬克思主義理論發(fā)源于德國，但是卻可以在我國被廣泛的應(yīng)用，并且可以成為我國的指導(dǎo)理論。在這一過程中可以看出馬克思主義與我國的傳統(tǒng)文化之間有著密不可分的關(guān)系，因此才會適合我國的國情發(fā)展，并能夠被我國的人群群眾所認(rèn)可。而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在這一過程中則是起到了媒介的作用，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為橋梁，拉近人民與馬克思主義理論的距離，從而推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程。馬克思主義所追求的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)全人類全面而又自由的發(fā)展，在全世界的范圍內(nèi)構(gòu)建美好的社會主義體系，而在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中也包含了對于理想社會的向往。因此可以在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程之中融入進(jìn)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化可以賦予馬克思主義中國化的民族特色。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義中國化實(shí)踐特色

西方的發(fā)達(dá)國家在進(jìn)行了一系列的工業(yè)革命之后，雖然經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但是也會出現(xiàn)很多的社會問題與經(jīng)濟(jì)問題，這一點(diǎn)可以從西方國家爆發(fā)的金融危機(jī)中得以體現(xiàn)。并且近年來許多的西方國家已經(jīng)開始研究東方的傳統(tǒng)文化，希望可以從中得出解決問題的措施，從這一方面可也以看出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。而馬克思主義雖然作為我國的指導(dǎo)理論，但是卻缺少相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此就需要結(jié)合我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開展符合我國基本國情的馬克思主義理論實(shí)踐方式，從而通過我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義中國化的實(shí)踐特色。

（四）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義中國化民族特色

在對馬克思主義進(jìn)行不斷的社會實(shí)踐過程中我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)潛移默化推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程。并且在利用傳統(tǒng)文化推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，對于在推進(jìn)時(shí)遇到的問題都可以及時(shí)的進(jìn)行解決，使馬克思主義可以在更貼近我國國情的基礎(chǔ)上得到更好的發(fā)展。在我國當(dāng)今的社會主義發(fā)展形勢下，通過推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程，可以有效的融合我國的社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)，從而對于提升我國的社會發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。在這一方面上來看，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以使馬克思主義中國化更加具有民族特色。

總結(jié)：在我國新時(shí)代的社會背景下，通過對我國人民開展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)從而積極的推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程，使我國人民可以抱有積極的態(tài)度來實(shí)踐馬克思主義理論，并進(jìn)一步展現(xiàn)出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的同時(shí)做到與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)社會的發(fā)展潮流，積極的建設(shè)和諧的社會主義社會，最終形成獨(dú)具中國特色的社會主義發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉楊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化進(jìn)程中的價(jià)值研究[D].吉林大學(xué)，2017.

[2]韓巧靈.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化進(jìn)程中的作用與價(jià)值[J].清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，7（04）：84-86.