摘 要:現(xiàn)階段,鄉(xiāng)村文化振興成為了現(xiàn)階段助農(nóng)的主要任務(wù)。隨著時(shí)代的發(fā)展,城市在不斷的進(jìn)步,更多年輕的農(nóng)村人走向了城市,農(nóng)村只剩下了一些老人,導(dǎo)致農(nóng)村的發(fā)展停滯不前,無(wú)法跟上時(shí)代的步伐。如今,政府為了扶持農(nóng)村的發(fā)展,也采取了一些措施。農(nóng)村要想發(fā)展的好,首先鄉(xiāng)村文化得發(fā)展起來(lái);鄉(xiāng)村文化要想發(fā)展起來(lái),藝術(shù)發(fā)展是根基。俗話說(shuō)得好,藝術(shù)發(fā)展是農(nóng)村文化振興的魂。所以,鄉(xiāng)村文化要想發(fā)展起來(lái),政府就應(yīng)該從扶持鄉(xiāng)村藝術(shù)開(kāi)始。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);鄉(xiāng)村文化;振興;助力
鄉(xiāng)村是大自然的饋贈(zèng),靠天吃飯的農(nóng)民自給自足,過(guò)些世外桃源般的生活。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,年輕的人開(kāi)始向往城市,大量的年輕人前往城市發(fā)展,導(dǎo)致農(nóng)村人口老齡化嚴(yán)重,農(nóng)村的發(fā)展也因此止步不前。而且俗話說(shuō)得好:“農(nóng)村要進(jìn)步,文化發(fā)展是前提。”因此,為了農(nóng)村的發(fā)展,首先得從鄉(xiāng)村文化做起,相關(guān)部門(mén)應(yīng)該采取一些措施,可以是鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展,也可以是現(xiàn)代的新興文化進(jìn)入,總之,目的就是要讓鄉(xiāng)村文化發(fā)展起來(lái)。
1 現(xiàn)階段鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀
1.1公共設(shè)施配套不完善
發(fā)展鄉(xiāng)村文化的前提就是要有相應(yīng)的設(shè)施。只有擁有了配套的設(shè)施,村民才會(huì)有發(fā)展鄉(xiāng)村文化的動(dòng)力。但是,現(xiàn)階段我國(guó)大部分農(nóng)村的鄉(xiāng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀是配套公共設(shè)施不完善,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化無(wú)法開(kāi)展。農(nóng)村大部分都比較貧困,村民自己無(wú)法購(gòu)置配套設(shè)備,所以導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展。更重要的是政府沒(méi)有引起足夠的重視,沒(méi)有意識(shí)到發(fā)展鄉(xiāng)村文化的前提是要有相應(yīng)的設(shè)備,導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共設(shè)備落后,有的已經(jīng)是年久失修,無(wú)法使用,落后的設(shè)備是純棉沒(méi)有了開(kāi)展鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的激情,這是現(xiàn)在開(kāi)展相村文化過(guò)程中存在的最大的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題,政府應(yīng)該采取一些措施,重視鄉(xiāng)村文化的配套設(shè)施,給農(nóng)村人提供配套的設(shè)施,讓鄉(xiāng)村文化永遠(yuǎn)流傳下去。
1.2農(nóng)村鄉(xiāng)村文化活動(dòng)形式單調(diào)
還有最重要的問(wèn)題就是農(nóng)村鄉(xiāng)村文化活動(dòng)形式比較單調(diào)。由于留在村子里的老人比較多,老人見(jiàn)識(shí)比較少,而且又居于現(xiàn)狀,他們很難想出新鮮的花樣來(lái)進(jìn)行鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。現(xiàn)階段,我國(guó)農(nóng)村的鄉(xiāng)村文化形式大都一臺(tái)上表演,臺(tái)下觀看的形式進(jìn)行,也就是臺(tái)上的人進(jìn)行表演戲曲比較居多,臺(tái)下的人來(lái)看,老人比較多。這樣的活動(dòng)形式雖說(shuō)受老人們的喜愛(ài),但是太單調(diào),涉及的人群比較狹窄,沒(méi)有讓大多數(shù)的農(nóng)村人都參與到其中。因此,農(nóng)村文化活動(dòng)的開(kāi)展存在的最重要的問(wèn)題就是農(nóng)村文化活動(dòng)形式比較單調(diào),活動(dòng)缺乏新鮮感,沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。鄉(xiāng)村文化活動(dòng)形式應(yīng)該是多樣的,這樣不僅能豐富農(nóng)村人的生活,更有助于開(kāi)展當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,讓有價(jià)值的相村文化永遠(yuǎn)傳承下去,讓農(nóng)村人的生活豐富起來(lái)。
1.3藝術(shù)活動(dòng)缺乏領(lǐng)導(dǎo)人
任何一個(gè)隊(duì)伍都需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,藝術(shù)活動(dòng),團(tuán)體當(dāng)然也是這樣。為了發(fā)展鄉(xiāng)村文化,鄉(xiāng)村文化進(jìn)行的過(guò)程中,也需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,需要一個(gè)懂的藝術(shù),懂得和村民們交流的領(lǐng)導(dǎo)人。而現(xiàn)階段,我們的鄉(xiāng)村缺乏的就是這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,一個(gè)懂得藝術(shù),會(huì)和村民們交流的領(lǐng)導(dǎo)人。俗話說(shuō)得好:要想做的好,首先領(lǐng)導(dǎo)好。在沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的情況下,村民們不會(huì)開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)形式,只會(huì)根據(jù)自己的所知開(kāi)展某一類(lèi)活動(dòng),雖然貼近他們的生活,但是,活動(dòng)形式大多比較單調(diào),缺乏創(chuàng)意,更缺乏有人帶領(lǐng)他們突破自己,對(duì)活動(dòng)作出創(chuàng)新。所以,現(xiàn)階段鄉(xiāng)村文化活動(dòng)缺乏的是一位帶領(lǐng)他們對(duì)文化活動(dòng)做出創(chuàng)新,領(lǐng)導(dǎo)他們開(kāi)展各種各樣的藝術(shù)文化活動(dòng),并對(duì)本村已經(jīng)有的文化活動(dòng)做出創(chuàng)新,定期的開(kāi)展鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。而農(nóng)村現(xiàn)在需要的領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)該是有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力和一定的創(chuàng)新能力,將現(xiàn)代藝術(shù)帶到農(nóng)村,與鄉(xiāng)村文化融合在一起,碰撞出創(chuàng)新的火花。
2 藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的重要性
鄉(xiāng)村文化是文化和藝術(shù)的融合,所以鄉(xiāng)村文化中應(yīng)該含有藝術(shù),含有現(xiàn)代藝術(shù)。藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村文化振興起著重要的作用。藝術(shù)進(jìn)入鄉(xiāng)村,給鄉(xiāng)村文化增添了一絲新的生機(jī),也讓村民們了解一下現(xiàn)代藝術(shù)。鄉(xiāng)村文化要想真正的振興起來(lái),光是開(kāi)展古老的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)是不行的,要對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化進(jìn)行創(chuàng)新,將現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái),達(dá)到最好的的效果。人姐是鄉(xiāng)村文化活動(dòng),它缺乏了現(xiàn)代藝術(shù),把吸引更多的原來(lái)參加鄉(xiāng)村文化活動(dòng),也不會(huì)有足夠的影響力,繼續(xù)把鄉(xiāng)村文化傳承下去。
3 藝術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興的具體方法
3.1定期開(kāi)展鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)
鄉(xiāng)村文化振興最有效的辦法就是定期開(kāi)展鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié),只有政府重視起鄉(xiāng)村文化,村民們才能意識(shí)到鄉(xiāng)村文化的重要性,以這樣的一種活動(dòng)形式也能增加人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的印象,讓鄉(xiāng)村文化以多種形式展現(xiàn)在村民面前。相關(guān)部門(mén)可以定期的組織村民開(kāi)展藝術(shù)節(jié),可以是找來(lái)專(zhuān)業(yè)的表演人員來(lái)表演,也可以讓村民們自告奮勇登臺(tái)表演,以這樣一種藝術(shù)形式,既是對(duì)農(nóng)村文化的一種傳承,同樣也可以豐富村民們的生活,讓久居農(nóng)村的村民了解一下現(xiàn)代藝術(shù),讓已經(jīng)有的鄉(xiāng)村文化和現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合在一起。
3.2鞏固鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的根基
隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化逐漸在消失,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化很難再看見(jiàn),所以,此時(shí)更重要的一個(gè)問(wèn)題就是鞏固鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的根基。這就需要有專(zhuān)業(yè)的人帶領(lǐng)村民們對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行整改并且繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。政府部門(mén)可以挑選志愿者,讓懂得鄉(xiāng)村文化和現(xiàn)代藝術(shù)的志愿者對(duì)農(nóng)村的鄉(xiāng)村文化進(jìn)行整改,在繼續(xù)傳承下去的同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行創(chuàng)新,讓鄉(xiāng)村文化中融入現(xiàn)代藝術(shù),牢牢鞏固鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的根基。
3.3挖掘地域特色,營(yíng)造獨(dú)特藝術(shù)
每個(gè)地方都有當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕鞘钱?dāng)?shù)仉S著時(shí)間的流逝留下的文化的見(jiàn)證。政府可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瞥鲞m合他們這個(gè)地域的有關(guān)鄉(xiāng)村文化傳承的措施。鄉(xiāng)村文化最重要的就是它的獨(dú)具特色,政府可以派專(zhuān)門(mén)的人員對(duì)村民們進(jìn)行指導(dǎo),指導(dǎo)他們?nèi)绾胃玫膶⑧l(xiāng)村文化傳承下去,然后在傳承的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新,看如何才能突出鄉(xiāng)村文化獨(dú)特的內(nèi)涵,讓更多的人意識(shí)到鄉(xiāng)村文化的重要性。
4 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展有助推作用,藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的結(jié)合,是一種新的形式的創(chuàng)新。通過(guò)定期的開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng),讓人們了解鄉(xiāng)村文化。通過(guò)專(zhuān)門(mén)人士的指導(dǎo),讓村民對(duì)鄉(xiāng)村文化有了新的認(rèn)識(shí),也讓村民有了講鄉(xiāng)村文化繼續(xù)傳承下去的信心。對(duì)鄉(xiāng)村文化振興有一定的幫助。
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作者簡(jiǎn)介:
張新瓊,男,漢族,1975年10月出生,大專(zhuān)學(xué)歷,籍貫安徽省安慶市,現(xiàn)任職太湖縣彌陀鎮(zhèn)綜合文化站助理館員。2008年轉(zhuǎn)行從事基層群眾文化工作,注重農(nóng)村文化現(xiàn)狀及發(fā)展、農(nóng)村非遺文化的搶救與傳承、鄉(xiāng)村振興背景下文化現(xiàn)行的研究。2018年組織開(kāi)展“民星進(jìn)城-----彌陀之夜”取得良好社會(huì)效應(yīng),得到上級(jí)肯定,被省體育局表彰為“安徽省百名優(yōu)秀社會(huì)體育指導(dǎo)員”。