認知心理學視野中的自我意識表現研究

羅俊杰

摘 要：自我意識是人類獨有的高級心理機能，它何時起源，因何而起源，這是社會學、生物學、哲學、心理學，也是其他眾多學科熱切關注的問題。近年來，認知心理學家從認知心理學的角度對這一問題進行了探索，認為自我意識產生于更新世末期的直立人，是在對包括生態學壓力和社會壓力在內的環境壓力的反應過程中獲得的，它具有適應功能;而早期人類認知能力的發展為自我意識的起源與發展提供了前提條件。

關鍵詞：自我意識;認知心理學;表現

眾所周知，如同科學心理學誕生之前依附于哲學母體一樣，自我在成為心理學研究對象之前一直是哲學的研究范疇。以往研究表明，人和社會的發展與自我意識的發展是緊緊聯系在一起的。自我意識是主體關于自己及自己與周圍事物關系的認識，包括自我認識、自我評價、自我體驗、自我調控等。也就是說，隨著社會發展，自我意識也相應地發生著演變。但是，通過對中西方心理學視野中自我意識演變的研究發現，二者遵循著不同的發展脈絡。下文將從社會學、生物學角度闡述自“自我意識”的本質，并從認知心理學的角度闡述了自我意識的研究進展。

一、社會學角度下的自我意識

自古以來，哲學家們總是樂此不疲的思考著“我是誰”的問題。我是誰，我是一名在讀大學生，我是一個中華人民共和國公民，我是父母的兒子，我是朋友的死黨，這些都是我的身份。那么我又為什么是這種身份呢？我是大學生，因為我通過了一般指高等教育入學考試拿到了大學的錄取通知書，成為了重慶師范大學的一名學生，也就是說，只要我沒有實現“通過高考拿到錄取通知書”這個事件，我就可能不會成為大學生。不通過某個特定事件，我就不是某個特定身份，那么這樣的身份，是無法代表我這個人，無法回答“我是誰”這個問題的。歸根到底，我是誰，我的本質是什么？剛才是從社會角度出發，那么讓我們試著從生物的角度出發來試著回答這個問題。

二、生物學角度下的自我意識

我是一個人類，由細胞構成的人類，細胞組成器官，器官構成系統，系統構成我這個人體。那我的本質就是這一堆細胞了嗎？一堆細胞堆疊起來的物體，這跟沙子堆有什么區別呢？顯然不妥。人是有自己的思想意識的。我思故我在，即人的存在是基于會思考，能夠思考。會思考則說明人是有意識。細胞組成了你，組成了我，組成了這70多億個形形色色各不相同的人，明明大家都是細胞組成的，為什么你不是我，我不是你，我們互相之間是獨立存在的呢，這就是因為我們的意識是獨立存在的。每個人都有每個人的思想，每個人因為相互之間不同的思想而獨立存在。這就是我目前能給出的答案。

但看了最近的報道，我又對這個答案產生了疑問：“誰說我的意識就能代表‘我了？”。并不是說沒有了意識我還是我，我相信沒有了意識一個人的存在也就相應地消失了。

三、自我意識研究的新進展——“人格分裂”、“腦裂患者”

人的意識，根據弗洛伊德潛意識的論述可分為“意識和下意識”兩部分組成，下意識是潛意識。而人的心理活動又可分為三部分：潛意識、意識和潛意識。接下來的一則報道也對這一理論進行了證實。

（一）“精神分裂”

精神分裂一直是神經學研究上非常神秘的一種現象：一個人身上會存在幾個不同的意識，每個意識相互獨立，甚至各自有完全不同的性格。而同一個時間里，只有一個意識是處于主導地位，其他意識更像是睡著了，完全不知道另外一個意識對身體做了什么。一般認為控制身體時間最長最穩定的，就是本人真正的意識。而分裂出來的意識，有時候甚至是知道自己就是分裂出來的意識，會嘗試去保護那個本人真正的意識。比較著名的一位患者，是已故臺灣暢銷書女作家林奕含。她描述自己有時候會突然發生“解離”，好像睡著一樣，突然醒來，發現自己站在下著雨的馬路中間。我們以為這只是一個病，然而科學家的實驗發現卻認為，可能每個人大腦本來就有多個意識。

（二）“腦裂患者”

人的大腦有左右兩個半球，而兩個半球通過一個叫“胼胝體”的結構連接起來，胼胝體就好像是兩個大腦半球的橋梁。而治療癲癇病有一種不得已的方法，是把胼胝體切除，從而切除兩個大腦的連接。這種被切除了胼胝體，兩個半球失去連接橋梁的人，被成為“腦裂”患者。諾貝爾獎科學家通過實驗發現一個人身上可能有兩個意識，通過腦裂患者的觀察，發現兩個大腦經常各自為政，甚至可以說各自就是一個意識。

從上面的報道可以看出，人可能不止只存在一個意識，可能是兩個甚至多個意識體的存在，你我平常之所以沒有察覺，正是因為兩個意識配合的天衣無縫，使得我們認為只有一個意識在工作罷了。

那么“我”，一個獨立的我，由兩個意識操控，誰才能代表“我”呢？如果說“我”是這兩個意識體，那么這兩個意識體又是為了誰而相互配合呢，是這副肉體嗎？那這樣來說我就是這副肉體了？可是除開意識之后，比如植物人，去掉大腦的人，能說他還在這世間嗎？顯然不能。

再繼續思考一下我們的意識。意識是人腦對大腦內外表象的覺察，比如我們用雙眼看到的畫面是光透過晶狀體投射在視網膜上，通過視覺神經感知傳輸到大腦，由大腦皮層分析得出的。我們聽到的聞到的感覺到的，也是同理，都是由身體各處器官傳遞到大腦分析后得出的。

那么大腦得出的信息，最終又輸出到了哪里呢？如果能給出這個答案，或許就可以回答，“我是誰”這個終極謎題了。因為缺乏相關知識，我沒辦法找出答案。我只能這么猜測，人的大腦并不是有兩個意識，而是有兩個為意識服務的“工作者”，這兩個工作者通過報道中提到的“胼胝體”連接在一起為“意識”工作，共同輸出這個“意識”的“想法”。

結論

正像我們前面指出過的，基于自我心理學的精神分析把人的自我探索推進到無意識領域，在人類認識發展史上自有它一定的地位。這理論盡管謬誤，但這探索本身是有意義的，它對中西方現代文化的深刻影響更不容忽視。精神分析作為前提接受的弗洛伊德學說，實際上只是關于精神活動一些臆構的假設，對認識自我的問題，它并沒有也不可能作出科學的回答。例如歷史上許多錯誤理論一樣，都有可能成為達于正確認識的階梯。隨著人類認識心理學的發展，當理性的光輝使朦朧的無意識領域一片片逐漸明朗開來時，這種學說的謬誤將導致它的消亡，而在它的廢墟之上，人們將找到通往自我認識的新路。

參考文獻

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