高校體育運動技能教學過程身體的存在之維與緘默知識的解蔽

王冬舟

摘要：體育教學是一種關于身體認知與身體技能教授與習得的實踐性活動。本文以康德哲學的認識論為理論指導，從知識的來源與形成過程來分析體育教學過程中知識形成的身體之維：身體既是認知的主體也是認知的客體，還是知識產生的場域。從知識的發生視角來看，這種知識的身體存在之維正是體育教學過程中緘默知識的產生之源，在教學中可以通過：課程價值的轉向、技術的應用與學習型課堂的營造三種路徑來解蔽緘默知識。

關鍵詞：身體;緘默知識;存在;主體

體育教學過程中知識的身體之維不僅表現為身體作為認知客體的明言知識，還體現為一些運動技能習得經驗與體悟這種緘默知識。這種緘默知識帶有主體性認知特征，它需要學生通過身體知覺去感受、接收、練習并生成。理解體育教學過程中知識的身體存在之維，解蔽緘默知識有利于拓展知識的廣度，豐富課程的內涵，此外，還能將學生置于主體地位，積極引導學生參與到知識的生成的主動建構過程，提升體育課程的人文向度和教學效果，引導教學改革不斷深入與完善。

一、體育教學過程中知識的來源與身體存在之維

體育教學過程中的知識來源于作為主體的身體，學生通過身體知覺來獲取知識的質料，知覺通過各個器官通力合作，一起將感性認知轉化習得知識。

作為主體的身體：在教學過程中，學生是學習的主體，學生以其擁有的經驗、知覺、時空感等“先驗要素”的身體去感知、接受自身身體之外的關于身體運動的知識，并通過身體里統覺去生成相應的知識并指導自身身體姿態與動作行為。因此，這種身體“是一種將全部肢體和器官、肉體和心靈、身體和環境、自我和他物都包含于一體的身體”[2]，是主體意義上的身體。教師是教的主體，課堂上教師的動作示范、肢體語言以及教學的組織安排等這些身體動作行為都源于教師自身學習習得的知識與經驗，同樣是建立在對學生客體與知識客體的認知基礎上的主體行為。

作為客體的身體：體育教學是關于身體知識的傳授與習得過程，包括教與學兩個環節。在教師教的環節里，學生的身體首先是被視為無差異的客體，教師向其傳授的動作技術能統攝這些客體，是作為被知識與技術支配的客體存在。在學生學的環節里，體育教師在傳授運動技術、技能過程的身體示范，身體姿勢這些身體行為是作為一種認知客體而存在，隱沒了其教師的主體性。

作為知識存在的身體：身體既是運動的載體也是接受、生成、儲存知識的容器，以現象學的視角來看，體育教學活動本質上是一種身體的在場，身體如一根紐帶將教師與學生緊緊結合在一起，通過身體師生進行最直接的溝通和交流。身體既是作為存在者的在場，更是作為一種知識存在的在場，有著豐富的內隱結構。

二、體育教學過程中緘默知識的產生的根源

從康德的認識我們不難得出，知識的來源不在于認知對象自身的屬性而在于認知主體的自身的先天綜合判斷以及主體的感性，并通過理性加以把握，形成具有普遍性、客觀性的關于認知對象的知識概念。體育運動技能知識，是基于“用力經濟性”以及動作美學等標準，依據運動項目的不同，在綜合眾多個體身體運動經驗的基礎上，通過語言來對運動過程中的身體形態、動作節奏，身體運動軌跡等加以概括形成具有普通指導意義的概念。在這一過程中，身體既是作為認知的主體，同時也是作為自己認知的對象，因而身體的知覺往往不能通過眼睛對自己身體進行投射，而是通過身體自身的本體感受器加以把握。這種基于自身身體本體感知的，難以通過語言加以描述的，經驗性的知識被英國著名思想家波蘭尼稱為“緘默知識”。

緘默知識在體育教學中有著非常重要的價值，在運動技能學習中往往是關鍵環節，決定著教學的成效。

三、體育課堂教學中緘默知識的遮蔽

（一）作為客體的身體遮蔽了身體的主體性

在體育教學中，我們對身體的理解總是局限在其生理效用上，身體被抽象為具有物理性、化學性的自然客體，通過運動強度與運動量的組合對身體施加運動負荷刺激，進而產生身體適應與身體機能改善;通過運動技術的反復操練，建立肌肉的本體感覺，從泛華到分化進而形成運動技術的自動化。在這一種體育認知教學模式的課堂里，關于身體的本體感知被運動負荷、技術概念、動作要點等這些客觀知識所遮蔽，忽悠了身體作為能思的主體的存在。學生自身的先天運動經驗會在運動技能學習過程中產生正、負遷移，學生自身的學習動機，熱情會促使學生積極參與運動知識的領悟。

（二）控制型課堂教學結構同一了客體身體的差異性

在標準化、同質化，技術理性主導的控制型體育教學實踐中，學生被視為無差別的客體，為了追求同一性，使不同的學習者個體接受相同的教學模式，以采用統一的標準對不同學生身體素質、運動技術水平進行考核。這種注重知識和技能等的傳授，追求體適能教學效果的控制型教學，忽視了學生情感、態度、價值觀，忽視了對學生自主性、教師教學的創造性以及教材本身蘊含的深刻內涵的關注，而這些恰恰是緘默知識生成的重要條件。

（三）日常生活使師生身體沉淪

日常生活的沉淪是指作為主體的師生在習以為常的日常生活里，逐漸失去興趣與激情，不是作為一個能思的主體存在。體育教師日復一日地教學，在教學中不去挖掘課程內在價值，在教學方法、練習手段沿襲過往，缺乏創新;學生將體育課當作一個不得不去完成的任務，缺乏內在性動機，消極、散漫，成了一個被動學習的客體。

四、體育教學過程中緘默知識的解蔽路徑

（一）意義生成：體育課程價值的轉向

傳統的體育課程，以增強學生體質、促進學生身心健康為價值導向。這種價值導向忽略每一個日常教學的時間里作為主體存在的師生的此在。體育課程的價值取向，只有關注學生的此在，教師才會真正關注學生作為能在者而在的境況。這意味著教師自身需要透過日常教學的面紗，去追尋平常教學過程中所隱蘊本真性存在，通過具體的教學實踐，多元的教學方法和手段，喚醒學生的能在意志，激發學生的學習熱情，讓身體活動承載著學生主體之思，讓身體自由的展現，讓生命力綻放。當教師秉承能在的本真特性，把每一個學生都理解為一個鮮明的個體、具有自己的意志，能動的去思的主體時，發揮自己能在的創造力，每一堂教學課才可能成為能在境遇，通達自身生命的存在本質，使緘默知識在主體面前得以顯露，敞亮。

（二）技術的去蔽：認識自己的身體

在體育教學過程中技術的到場，使我們可以更清晰把握作為認識對象客體的身體的生理特征，例如我們可以利用運動手環，我們可以了解學生的即時心率，準確把握在教學過程中施加的運動負荷對每一個個體機能反應，更加準確把握個體性差異，動態地對課程實行監控與調適，有效提升教學效果。在動作類練習課程上，有了技術支撐，我們可以借助攝像機，記錄動作的瞬間或者運動的全過程，清晰了解運動軌跡、路線、節奏，突破認識主體的本體視覺、知覺的局限，讓更多的緘默知識得以展露。技術的到場，還可以將課堂場域放大，通過網絡慕課，我們可以克服課堂教學過程中教師自身的技藝水平、知識存量的局限，將作為教學主體的教師從個體放大成一個復合體。

（三）學習型課堂：自在自為的身體

課堂是體育教學存在的時空結構，師生的身體在體育課堂上進行交流、對話，促使知識的生成、流動和顯化。就教師而言，在講授運動知識技術、技能要點等性知識時，要統籌學生認知結構，課堂教學結構以及知識體系的內在結構，依據學生個體特征，進行有針對性的調適，創新;要采用靈活的教學方式，營造一個有利于平等、自由對話的課堂環境;用作為主體身體的形成性評價替代以作為客體身體的機能、技能的終結性評級;通過情景創設，引導學生思考，使緘默的知識得以顯現。對學生而言，要積極參與教學實踐，提升學習興趣，多與其它同學、老師交流，提升自己的認知能力，帶著對自身感受的反思去體驗每一次學習，主動去體會、感知自我的細微變化，去反思、內省、自察，使緘默知識得以顯露。

五、結語

身體既是知識認識的主體，也是被認識的客體，還是知識對象，身體這種多維存在，使知識以顯隱兩種方式共存。對緘默知識的解蔽實際就是呼喚能思的主體，讓身體的生命力得以顯露，進而通達生命存在的本質，使體育課內涵得以提升。

參考文獻：

[1]康德.純粹理性批判[M].鄧曉芒，譯.北京：人民出版社，2004：302-303.

[2]張震.身體的闡釋——《體育與科學》工作坊學術沙龍“體認的運動心靈塑造與顯現論的運動身體圖式”主題述評[J].體育與科學，2017 （6）：16-21.

[3]海德格爾.存在與時間[M].陳嘉映，王慶節合譯.北京：生活·讀書·新知三聯書店，2012：73.