青年亞文化對大學生的影響及應對策略

王東杰

摘要 青年亞文化是反映青年群體獨特認知的文化形態，這一獨特的文化形態大多由居于邊緣地位的青年人創造出來，大學生作為青年群體中的最活躍分子，自然對青年亞文化極力熱捧。青年亞文化在大學生身上主要呈現為獨特的語言表達方式、怪異的審美旨趣、個性化的消費行為，它導致大學生價值觀扭曲、消費觀異化、責任意識淡薄，可通過強化自我引領、加強教育引導、凈化網絡環境等方式引導大學生合理看待青年亞文化。

關鍵詞 文化;青年亞文化;大學生

當今時代，多元文化并存，不同文化間既存在交流、交融，也存在交鋒，擾亂了青年人價值觀的形成。青年亞文化是反映青年群體獨特認知的文化形態，這一獨特的文化形態大多由居于邊緣地位的青年人創造出來，表達青年人的利益訴求，與成年人的文化觀念存在某種程度的沖突，甚至試圖抗拒成年人對其施加的約束力。青年人最富活力、最具創造性，青年亞文化雖然影響群體有限，但對社會主文化的沖擊力卻是很大的。大學生作為青年群體中的最活躍分子，自然對青年亞文化極力熱捧，因此，引導他們增強文化辨別力極為必要。

一、青年亞文化在大學生身上主要的呈現形式

（一）獨特的語言表達方式

網民創造的網絡語言往往綜合了文字、字母、圖片、拼音、符號等多種元素，以怪異、詼諧、另類的形式呈現出來，各種荒誕不經的表達形式卻恰恰契合大學生的心理認知，所以，一經大學生掌握，便能借助網絡的力量迅速擴大，滲透人其生活的方方面面。近年來，微信、QQ、MOMO等各類社交平臺上充斥著各種網絡流行語，大學生通過這些獨特的網絡語言滿足社交需求。總體而言，當前流行的主要有以大寫字母組合表達獨特含義的網絡語言，如BF、GF、PK、TMD等;通過數字表達諧音意義的網絡語言，如1314、520等;熱點事件催生的網絡語言，如我爸是李剛、你媽喊你回家吃飯等;其他還有如白富美、白骨精、齊天大圣、滅絕師太、斗戰勝佛、藍瘦香菇等，所表達的意思與原本意思已發生很大差異。

（二）怪異的審美旨趣

在青年亞文化的影響下，大學生的審美觀發生了很大變化。追求著裝和發型的怪異，如衣服不倫不類的混搭、在衣服上印刷奇怪的標語或圖案、牛仔褲上故意穿透幾個破洞、染出五顏六色的頭發、各種造型奇特的發型等，無不展現了大學生追求與眾不同的心理狀態，反映了孤立美、高冷美的情趣追求。惡搞是顛覆傳統美的重要方式，不同于父輩嚴禁、嚴肅、內斂地表達方式，當代大學生更傾向于選擇娛樂化、詼諧化、個性化地方式表達自己的情感。大學生通過惡搞，不僅表達出對傳統的不懈，也試圖對傳統經典進行解構，甚至顛覆。惡搞文化對社會主文化表現出某種程度的不合作，甚至對抗性，表現了大學生獨特的審美情趣。

（三）個性化的消費行為

消費行為的個性化，是青年亞文化在消費方面的顯性表現。多數大學生的經濟來源主要是父母資助，這在一定程度上限制了其消費能力，但在力所能及的消費能力下，他們仍表現出個性化的消費行為，以展示自己與眾不同的個性與精神氣質。在消費理念上，他們更注重取悅自己，滿足自己的心理需求。一些大學生之所以產生消費行為，可能完全是因為想與自己喜歡的明星實現同款而已，至于產品的性能、實用與否及是否有購買必要，基本不在考慮范圍之內。小清新文化備受大學生寵愛，也在于它滿足了大學生標榜自我、追求新穎的心理需求。為了滿足個性化的消費需求，不少大學生不再遵守父輩量人為出的消費習慣，他們紛紛選擇使用信用卡、網絡等支付方式。

二、青年_哐文化對大學生產生的消極影響

（一）導致大學生價值觀扭曲

青年亞文化傳播的廣泛性勢必帶來價值觀的多元性，大學生價值觀尚未完全定型，很容易在多元文化的影響下，導致價值觀扭曲。在網絡的助推下，青年亞文化傳播速度極快，大學生還沒有對其進行客觀判斷、理性分析、深入思考的情況下已經深受影響，那些消極的文化因子也就不自覺地深深嵌入他們的頭腦，形成錯誤的價值觀。青年亞文化宣揚的個人主義、享樂主義、拜金主義等負面價值，容易導致大學生產生金錢崇拜，把獲得更多金錢作為自己的奮斗目標，追求個人利益，快意享受生活。為了獲得名利，一些大學生在網絡上肆意亂發帖子、隨意點評時事、故意展示丑陋，表現出明顯的功利主義取向。即使有部分大學生對拜金主義等錯誤價值觀嗤之以鼻，但也很難抵制物質享受帶來的快感，不久即被同化。

（二）導致大學生消費觀異化

如前所述，在青年亞文化的影響下，大學生的消費呈現極強的個性化趨勢，但其消費結構是非均衡的。在大學生的消費結構中，娛樂消費、人情消費、戀愛消費、符號消費、炫耀性消費占據相當大的比例，他們渴望通過多樣化的消費形式提升個人生活品質，忽視了基本的生活消費、學習消費。一些大學生可以少吃飯、不購買學習用品，但不能控制物欲的享受，精神生活缺乏高層次追求;一些大學生為了凸顯個性，獲得他人的關注，便通過穿名牌、用高端奢侈品等外在形式展現自己的與眾不同;一些大學生熱衷于自拍，旅游、吃飯、購物、娛樂等無不展示在朋友圈，透視的是對無憂無慮消費的向往。

（三）導致大學生責任意識淡薄

在青年亞文化負面因素的影響下，一些大學生對網絡惡搞缺乏正確的認知，在好奇、好玩兒心理的驅使下對傳統文化、歷史人物缺乏必要的敬畏，透視的是其網絡責任意識的匱乏;對盲目消費、攀比消費、超前消費等情不自禁，甚至為了滿足一時的消費欲望，惡意透支信用卡，不顧后果的進行網絡借貸，表明他們對父母和社會的不負責任;一些大學生自我封閉，沉迷于網絡游戲不能自拔，很少與同學交流、交往，基本不參加學校或班級組織的集體活動，缺乏合作能力，孤僻冷漠、孤芳自賞、孤家寡人，甚至對他們懷有敵視之意，但面對難題只會自怨自艾，缺乏應對困難和挫折的勇氣，也找不到人生奮斗的目標、方向、動力，表現出對自己的極端不負責任。

三、青年亞文化背景下大學生健康成長的應對策略

（一）強化自我引領

大學生要對自己有全面、正確、充分的認知，在內心深處明確自己的人生追求，為實現人生理想不懈奮斗。自覺抵制不良文化的影響，遵循社會主流價值，尊重傳統、尊重歷史、尊重往圣先賢，不惡搞、不戲謔、不整蠱，保持心理健康與行為端正;克制消費欲望，正確看待金錢，堅決不以畸形消費的方式滿足內心的虛榮，努力提高精神修養，遠離物質誘惑;提升媒介素養，面對魚龍混雜、良莠不齊的網絡信息，善于分析、善于判斷、善于識別，形成自動摒除不良信息的強大過濾能力，多從官方網站獲取權威信息，讓網絡成為自己學習、生活、工作的強大助手，而不是被網絡俘獲，沉溺在網絡的虛擬世界里走向頹廢。

（二）加強教育引導

家長的言行舉止對子女發揮潛移默化的影響，物質產品的極大豐富滿足了家庭的不同需求，父母的消費習慣對子女金錢觀的塑造產生很大作用，因此，父母要身體力行弘揚艱苦奮斗、克勤克儉的傳統美德，引導子女樹立正確的消費觀。父母與子女要多交流、常溝通，及時了解其思想動態，關注其精神成長。高校要重點培養大學生的理性思維、理性分析、理性判斷能力，幫助他們學會獨立思考、辯證分析、客觀評價事物，不人云亦云，不受制于人。運用大學德育課程平臺.發揮好輔導員、班主任、德育課教師的作用，營造積極健康向上的校園文化，凈化校園環境，抵消青年亞文化對大學生產生的不良影響。

（三）凈化網絡環境

青年亞文化傳播的主要途徑是互聯網，良好的網絡環境是確保青年亞文化健康傳播的重要前提。互聯網也是大學生了解社會的主要工具，對大學生的健康成長發揮著重要作用。網絡世界充斥著各不相同甚至根本對立的價值理念，大學生由于辨別能力較差，易受網絡輿論的影響，因此，要加強輿論監管，消除錯誤輿論給大學生帶來的不良影響。網絡虛擬性、隱蔽性的特征，導致虛假信息、色情信息、詐騙信息、錯誤信息充斥其中，不利于大學生的成長成才，必須加強監管，凈化大學生獲取信息的網絡土壤。網絡運營商、各媒體平臺也要加強行業自律，增強社會責任感，主動切斷不良亞文化傳播的源頭，營造大學生健康成長的清朗網絡空間。