如何上好《品德與社會》課之我見

王明祥

摘要：小學品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門綜合課程，教師要從創設有效教學情境、設計生活化的教學設計、把握德育教育主線等方面入手努力上好這門課程。

關鍵詞：方法;興趣;教材;養育;生活

《品德與社會》是我國義務教育課程體系的核心，它承擔著培養社會主義國家公民良好道德品質的重任，為幫助學生參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。它是一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。這門課程注重學生主體性的發展，注重通過活動促進學生的發展。那么如何上好農村小學的《品德與社會》課呢？經過自己的教學實踐，我談一下自己的一些看法。

一、要激發學生興趣。

教育家德可利樂認為：“興趣是水閘，依靠它能打開注意的水庫和指引注意流下來。”因此，要根據教材和農村小學生的特點，創設一種寬松、愉快的學習氛圍，在輕松、愉快、平等、和諧的氣氛中引發學生的學習興趣，真正讓學生由被動學習轉為主動學習。例如，我上《與人和睦相處》一課時，這樣引入：過年了家家戶戶都忙著貼對聯，老師這兒有一幅對聯，說著出示上聯“遠水難救近火”，誰能說出下聯（遠親不如近鄰），接著再請同學們想想橫額是什么？（與鄰居和睦相處），這樣自然而然地引出了課題，不僅提高了學生學習的興趣，而且使學生對這課所學的內容有了大致的了解。學生有了興趣，就會有表現的欲望，這種欲望無疑給增強學生的主動參與意識注入了一劑強心劑。

二、要善于活用教材。

語文和品德與社會兩學科存在著關聯性和融合關系，雖說語文課和品德與社會課，對學生有不同的目標要求，但對人的培養卻是異曲同工。語文和品德與社會兩學科之間的融合，增強了知行合一的力度。這兩門學科在攜手走向共同的目標：幫助學生形成“道”――好的品行和素養。以語文和品德與社會五年級上冊的內容為例：語文第二課《詹天佑》和品德與社會第二單元不屈的中國人《為了中華民族的崛起》就有著關聯性和融合關系，品德與社會教材第二單元“不屈的中國人”包含了三個學習主題：（1）不能忘記的屈辱;（2）起來，不愿做奴隸的人們;（3）為了中華民族的崛起。《詹天佑》的歷史概念促進了對《為了中華民族的崛起》的歷史學習的理解，《詹天佑》一文用具體的人物事跡印證著“為了中華民族的崛起”人們所做的努力。同時，詹天佑作為首批留洋兒童之一，作為日后成長起來的工程師而非政治人物的角色和行為，也豐富了品德與社會的歷史學習。有助于學生歷史地、發展地理解和認識社會。可見，我們可以利用語文教材讓品德與社會教學更精彩，更圓潤，更智慧。

三、要注重美育教育。

上好《品德與社會》課，教師應該運用美的教學手段給學生以道德情操的陶冶。人們常說：“鳥美在羽毛，人美在靈魂。”我在《品德與社會》課上著力刻畫、揭示人的靈魂美――人的道德品質、精神境界、思想意識和志趣情操的美。如在教學《男生和女生》這一課時，時時教育學生如何和女生交往，男生如何對待女生，男生要處處樹立美的男子漢形象。男女同學互相幫助，互相提醒，互相學習，互相提高，營造一個美好的學習空間。此外，我還經常運用藝術的手段，如唱歌、繪畫、聽音樂等來熏陶學生的心靈，強化道德意識，做到情理交融。積極的、健康的、高尚的、美好的道德情感就是在這樣潛移默化的陶冶之下，逐漸在學生身上形成。所以，《品德與社會》課如果沒有美育的滲透，是決不會取得成功的。

四、要讓學生主動參與。

精心創設與之相適應的教學情境，真正做到趣味橫生，讓學生在愉快的情緒感染下進入課文意境，真正達到形真情切，理寓其中，讓學生真切地去體驗，去感悟，激發學生的想象力，感悟新觀念的內涵，促進學生主動性發展，培養其良好的道德情感，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。如在上《發生沖突怎么辦》一課時，我有意識地創設如下情境：讓一個男生故意把新買的筆弄丟，在課堂上怎么找也找不著，突然他看到鄰桌同學拿著一支跟他一模一樣的筆，便生氣地對鄰桌說：“我的筆怎么跑到你那去了呢？你怎么隨便拿人家的東西。”那位鄰桌生氣地說：“誰說是你的？這是我剛買的。”回到座位后，男生無意中發現自己的筆在課桌下面，他感到很不好意思，想向那位鄰桌道歉，但又怕他不原諒他。接著讓學生進行討論，當這種情況出現時，我們應該怎樣處理？通過討論分析，讓學生明白，面對沖突的時候，要換個位置，站在對方的角度想一想，這樣會幫助我們做出正確的決定，從而擁有更多的朋友。

五、要讓學生走進生活。

《品德與社會》課本的內容和編排都緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質和健康教育，從法制教育到發展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯系，生活中有豐富的案例和素材。我們可以多方面采集發生在學生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來、動起來，讓事實說話。將遙遠的拉近，讓歷史復活……這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。如在教學《只有一個地球》一課時，課堂上學生受到教育，紛紛議論學校的環境衛生做得不夠好：校園內學生亂扔廢紙、食品袋，在走廊、教室的墻壁上亂涂亂畫，有部分學生把垃圾倒在垃圾池外。如何改變這些現狀呢？怎樣才能讓學生所掌握的觀點不是紙上談兵呢？我便趁熱打鐵，組織學生開展了“我是環保小衛士”的活動，號召全班學生見到垃圾主動拾起，見到不良的行為大膽指正。

總之，品德與社會是一門活動性極強的課，教學要根據小學生的特點和具體的課文內容，從兒童的實際生活中捕捉有意義的內容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學活動類型，不斷提高品德教育的針對性、實效性、生動性，從而提高整個教育的質量，使之散發德育魅力。

參考文獻：

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[2] 王燁，《從道德與法律關系看社會治理》，人民論壇;

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[4] 張翠梅，《公民德性的三維建構與法治秩序生成》，學術交流;

[5] 王智慧，“法治中國”視閾下的《思想道德修養與法律基礎》.

（作者單位：貴州省貞豐縣小屯鎮中心小學）