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加深對網(wǎng)絡傳播邏輯的理解,培育中國好網(wǎng)民

2019-10-21 00:15:03陳艷紅
傳播力研究 2019年20期

陳艷紅

摘要:網(wǎng)民自己創(chuàng)造的信息環(huán)境對于自己的認知和思想會產(chǎn)生深刻的影響,因此要改變網(wǎng)絡信息環(huán)境就要貫徹習近平總書記對“培育中國好網(wǎng)民”的重要指示精神,提高網(wǎng)民網(wǎng)絡素養(yǎng)和網(wǎng)絡理解及交流能力。結合當前網(wǎng)絡傳播存在的突出邏輯缺陷,網(wǎng)絡素養(yǎng)教育需要引導網(wǎng)民正確處理3個層面的問題:一是理解“問題導向”的網(wǎng)絡傳播背后的邏輯缺陷,用科學的眼光審視社會網(wǎng)絡熱點事件透視的社會問題;二是指導網(wǎng)民聯(lián)系社會語境和歷史過程思考網(wǎng)絡熱點話題;三是指導網(wǎng)民掌握部分判斷是非曲直的基本原則和科學方法。

關鍵詞:好網(wǎng)民;網(wǎng)絡素養(yǎng);網(wǎng)絡傳播

習近平總書記指出:“互聯(lián)網(wǎng)是一個社會信息大平臺,億萬網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息,這會對他們的求知途徑、思維方式、價值觀念產(chǎn)生重要影響,特別是會對他們對國家、對社會、對工作、對人生的看法產(chǎn)生重要影響。”(1)而在社交媒體占據(jù)網(wǎng)絡多數(shù)流量的情況下,這些信息恰恰主要是由網(wǎng)民自己制作、提供和交流的。網(wǎng)民在網(wǎng)絡空間的言論表達及其行為背后體現(xiàn)的道德規(guī)范意識和網(wǎng)絡理解及使用能力,對于網(wǎng)絡信息環(huán)境將會產(chǎn)生直接的影響。正是因為如此,習近平總書記于2016年對“培育中國好網(wǎng)民”做出了重要指示,中央網(wǎng)信辦開展了爭做中國好網(wǎng)民系列活動。但是在現(xiàn)實生活中,還是常常會發(fā)生這樣的現(xiàn)象:各種新聞輿論機構和思想教育者苦口婆心講清的道理,常常被兩個網(wǎng)絡傳播的負面消息給攪亂了。這主要是因為,網(wǎng)絡新聞傳播有自己的邏輯,與主流的新聞宣傳及道德培育理念有明顯的不同:網(wǎng)絡傳播是問題新聞導向的,它建構的輿論環(huán)境會消解社會倫理規(guī)范賴以維持的“社會美好指數(shù)”,即良善行為必有好報的前提;它的歷史敘事是邊緣化的,會消解人們對主流歷史敘事及背后體現(xiàn)的主流價值觀念的敬畏感;它的解決方案是去語境化的,即它往往將國內(nèi)的矛盾和問題與國外的經(jīng)驗與優(yōu)勢進行對比,削弱人們對國家發(fā)展進步的獲得感和認同感。因此,不加強網(wǎng)絡素養(yǎng)教育以提高人們對網(wǎng)絡傳播邏輯的認知,就很難指導網(wǎng)民正確地理解網(wǎng)絡信息,也很難培育成功堅持社會主義核心價值觀的好網(wǎng)民,更難以引導網(wǎng)民在網(wǎng)絡空間做出理性的話語表達和良好的行為習慣。基于此,在我國中學以上的學生中間開展網(wǎng)絡素養(yǎng)教育,已經(jīng)刻不容緩。而網(wǎng)絡素養(yǎng)教育的內(nèi)容,在根據(jù)上述網(wǎng)絡傳播邏輯導致的問題,比較急迫的是以下幾個方面:

一、指導網(wǎng)民理解“問題導向”的網(wǎng)絡傳播背后的邏輯缺陷

清華大學教授李彬曾經(jīng)指出:“新聞的取向在于把人咬狗之類稀奇古怪的現(xiàn)象‘熟稔化,從而遮蔽生活的原初面貌。”(2)這意味著,呈現(xiàn)事實真相本是新聞媒體對社會的基本承諾,但在具體運作中,新聞報道為了追求新意,提供的不是事實的完整真相,而只是事實的與眾不同之處。這一邏輯實際上會導致人們對社會現(xiàn)實生活發(fā)生明顯的誤解:扶老人被訛詐之所以具有新聞價值,是因為這種事情發(fā)生的概率還是比較小的,可能只有萬分之一,但是媒體的轟炸式報道,使得相當多的網(wǎng)民認為扶老人非常危險;校園欺凌事件見諸網(wǎng)絡,網(wǎng)絡輿論紛紛要求加強管理,這種要求固然合理,但是實質上同學之間友誼的小船并非說翻就翻;救災時部分官員的淡漠行為往往引起網(wǎng)民們極大的憤怒,這種憤怒表達了人們對于政府官員的期望和要求,但是這類行為的存在并不能否定多數(shù)官員的盡職盡責,否則災害泛濫的后果不堪設想……美國學者斯蒂芬斯引用甘斯的話說:“社會學家從重復模式或隨機樣本中得出結論,記者卻對被社會學家斥為反常的案例著迷。”(3)也就是說,社會學家在研究社會時需要把反常的事件剔除出去,以保證他的研究針對的是社會生活的常態(tài);而新聞報道則是把社會的常態(tài)作為背景,告訴人們發(fā)生了什么樣的超越常規(guī)的事情。如果我們理解了網(wǎng)絡新聞傳播的邏輯,在欣賞世界上發(fā)生的新奇之事的同時,就可以用科學的眼光進行分析,對于網(wǎng)絡傳播的熱點事件的理解也會發(fā)生非常大的變化,進而能夠保持心境的平和。

二、指導網(wǎng)民聯(lián)系社會語境和歷史過程思考網(wǎng)絡熱點話題

互聯(lián)網(wǎng)是沒有記憶的媒介,不斷發(fā)生的新事件會讓人們在數(shù)天之內(nèi)忘掉此前發(fā)生的多數(shù)事件,但是歷史和語境往往是判斷事實前因后果、來龍去脈的不可缺少的材料。要引導網(wǎng)民客觀看待網(wǎng)絡中流行的觀點和熱烈討論的社會現(xiàn)象,就要為他們補充歷史知識和語境信息,指導他們對新聞報道提供歷史的分析觀點,對網(wǎng)絡媒體描述的圖景做過程性理解。比如當前西方世界存在的普選,已經(jīng)成為討論的歐美式民主的標志。但是少有人知道,歐美普選經(jīng)過了幾百年的發(fā)展歷程,如英國建立君主立憲制100年以后即1761年,擁有選舉權的選民不足4%,真正實現(xiàn)普選是1968年的事。美國同樣如此,1868年才賦予了所有白人男性以選舉權,完全的普選遲至1965年才實現(xiàn)。法國1789年革命賦予了2/3的成年男性以選舉權,卻經(jīng)歷了劇烈的社會動蕩,1814年將選民人數(shù)限制4萬多人,完全的普選直到1944年才實現(xiàn)。這些事實可以告訴學生,西方式普選是需要社會經(jīng)濟、政治、文化鋪墊的,更是長期歷史發(fā)展過程的產(chǎn)物,將其描繪成直線前進的美好進程,根本就不符合實際情況也沒有什么好處。同樣講到環(huán)境保護,網(wǎng)絡空間中常常將西方發(fā)達國家現(xiàn)在的優(yōu)良生活環(huán)境視為理所當然,但是工業(yè)革命曾使英國泰晤士河150年間沒有魚,美國的過分開墾導致20世紀30年代沙塵暴泛濫。我們并不是為當前的污染辯護,但是由此脫語境地否認國家發(fā)展訴求則是非理性的態(tài)度。

三、指導網(wǎng)民學習判斷是非曲直的基本原則和科學方法

改革開放以來,思想界引導著社會思潮對宏大敘事模式進行了系統(tǒng)的解構,更加注重對具體的社會事件和社會現(xiàn)象做細致而深入的分析,加深了人們對于微觀事物的認知與理解,但是也解構了判斷是非曲直的重要原則,忘記了社會價值建構的方向性問題,對新媒體信息及其引發(fā)的大學生價值判斷取向造成了只重細節(jié)不重格局的影響。如網(wǎng)上的許多文章討論了當前經(jīng)濟發(fā)展模式存在的弊端,但是忘記了這種模式取得的巨大成就及其生命力所在;許多文章批評政府官員的腐敗及其產(chǎn)生的社會惡果,但是忘記了我國政府的運行效率為許多國家贊賞;許多網(wǎng)民認為當前我國生產(chǎn)效率相對較低,但是忘記了我們是在以西方發(fā)達國家作為參照。這要求網(wǎng)絡素養(yǎng)教育過程中要指導網(wǎng)民認識到,看問題要采取抓大論小的方法,即不能因為某人有過小的缺陷就把其優(yōu)點全部消解掉,也不能因為社會存在問題就把社會取得的進步忘記掉,因此而喪失信心、丟掉希望。事實上,食品安全、決策參與、教育公平等要求都在社會進步過程中出現(xiàn)的問題,是在人們的低層次需求滿足之后提出的更高層次的要求時出現(xiàn)的矛盾。提出了問題而忘記了問題出現(xiàn)的前提,這是失去公正評價能力和理性判斷能力的表現(xiàn)。

當然,要做到以下幾點,并非易事。它需要國家確定網(wǎng)絡素養(yǎng)教育標準,并在中學和大學以及各社區(qū)建立培訓機制,建設良好的網(wǎng)絡素養(yǎng)教育師資隊伍,同時開展高密度的新聞宣傳。雖然成本很高,但是在網(wǎng)絡素養(yǎng)已經(jīng)成為社會生活基本素養(yǎng)的網(wǎng)絡社會,該教育的推行已經(jīng)勢在必行。

注釋:

《光明日報》,2016-04-26,第2版。

李彬:《符號透視:傳播內(nèi)容的本體詮釋》,第64頁,復旦大學出版社,2003年版。

米切爾·斯蒂芬斯著,陳繼靜譯:《新聞的歷史》,第91頁,北京大學出版社,2014年版。

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