論幼兒園藝術(shù)課程資源的開發(fā)與利用

李娜給

摘要：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，家長們對孩子們的期望越來越高，他們更希望孩子們能夠在小時候能夠多學(xué)習(xí)一些藝術(shù)課程。以后有個一技之長，也可以在同齡孩子中脫穎而出。正是這種心理，催生了在教授基礎(chǔ)知識的前提下加入藝術(shù)課程教育的新型教育模式。在近幾年里，這種新型的幼兒教育模式正在嘗試著發(fā)展。我們就以普通地區(qū)的幼兒教育和那些具有當(dāng)?shù)靥厣拿褡逵變航逃Ｊ竭M(jìn)行分析和探討。討論如何催進(jìn)幼兒園藝術(shù)課程資源的開發(fā)和利用。

關(guān)鍵詞：幼兒園;藝術(shù)課程;開發(fā);利用

可以說幼兒園是每個人接觸社會的第一個集體，在這個集體中老師的一言一行，包括老師處理問題的每個細(xì)節(jié)，以及老師們所教授的課程，都對每個幼小的孩子有很大的影響。早些年來，我國的幼兒園一直都是以教授拼音、生字、和寄養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)幼兒園教育模式，直到后來慢慢的出現(xiàn)了當(dāng)代的幼兒教育模式，這種同時教授拼音和英語、生字和單詞的雙語當(dāng)代教育模式，打破了傳統(tǒng)幼兒的教育觀念。隨著社會的發(fā)展，大多數(shù)家長們希望孩子們能夠在小時候多學(xué)習(xí)一些才藝，或者孩子們在接觸電影視頻等傳播媒介時了解到的才藝。正是這兩種心態(tài)，催生了新型的幼兒教育模式，也就是在雙語教育的基礎(chǔ)上，又增加了藝術(shù)課程的新幼兒教育模式。想法被越來越多的人們接受，那么實踐起來就越容易被認(rèn)同。下面我們就來探討一下如何具體的增加幼兒的藝術(shù)課程，以及這些增加的藝術(shù)課程如何被開發(fā)和利用。

1 幼兒的集體藝術(shù)課程資源

1.1 幼兒園自身創(chuàng)造的資源

在每一個幼兒園都是一個獨立的個體，幼兒園在辦學(xué)時要從多元化的角度出發(fā)。根據(jù)當(dāng)代家長們的訴求以及學(xué)生自身的意愿。可以適當(dāng)?shù)拈_設(shè)一些基礎(chǔ)的藝術(shù)課程，比如一些簡單的藝術(shù)課程;唱歌、跳舞、籃球、足球、還有一些簡單的樂器。另外還可以將男女生分開來教學(xué)。比如;女孩子們都喜歡跳舞、唱歌、畫畫、書法、等簡單的藝術(shù)課程。男孩子喜歡足球、籃球、跑步、等簡單的藝術(shù)課程。也不用非得請一些專業(yè)的藝術(shù)課老師。因為孩子們年齡也小。所認(rèn)識和學(xué)習(xí)的能力不是太好，因此，老師們不必非得個個都是專業(yè)的藝術(shù)老師。教給孩子們也不必太過專業(yè)。只要讓他們有一個粗略的大概。有一個短淺的認(rèn)識。都會很有效果的調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的積極性，激以此發(fā)他們對某些比較感興趣的方面更深層次的了解和學(xué)習(xí)。

1.2學(xué)校自身創(chuàng)造藝術(shù)課程

我國有非常多的少數(shù)民族，這些少數(shù)民族的歌曲和舞蹈，都是不可多得的民間藝術(shù)。在有少數(shù)民族區(qū)域居住的省份或者在接近少數(shù)民族的省份辦幼兒教育時，可以充分的把這些民間藝術(shù)融入到日常的教學(xué)中。不僅僅能創(chuàng)造獨具特色的教學(xué)特色，而且也能夠充分激發(fā)這些幼小的孩子們對藝術(shù)的追求。

我們就是一個少數(shù)民族自治縣，在教授完基礎(chǔ)課程之后，園里的少數(shù)民族教師，在學(xué)生學(xué)習(xí)完基礎(chǔ)課程后會給孩子們教授民族歌、舞。孩子們都很喜歡，旋律也很好聽。課閑時間我們也會和孩子們一起玩鬧做游戲，進(jìn)行一些基礎(chǔ)的民族體育活動。把本民族的文化傳揚出去。

我覺得這樣獨具特色的民族幼兒教育比起那些平原的孩子們接受到的教育更具有意義和價值。雖然沒有特別好的條件但是這樣的教育模式也是挺不錯的。

2 藝術(shù)課程資源的開發(fā)和利用

2.1普通平原的幼兒藝術(shù)資源的開發(fā)和利用

這些在平原地區(qū)的幼兒園教育要想達(dá)到新型的幼兒教育模式，要想增加一些藝術(shù)課程的問題。可以從幼師方面下手，選擇時有兩種方法，一種是低成本的選擇方法。就是在選擇幼師時可以優(yōu)先考慮錄取那些有藝術(shù)特長的幼師，這樣可以讓她們在教學(xué)時自由根據(jù)自己的特長進(jìn)行選擇性的教學(xué)，但是這種方法雖然節(jié)省成本但是充滿不確定性，不能讓學(xué)生們接受到完整的藝術(shù)課程，沒有選擇性。另一種是高成本的方法，就是在選用教授基礎(chǔ)課程的老師后，在招聘一些專業(yè)的藝術(shù)老師來教授學(xué)生們藝術(shù)課程，但是這種方法雖然可以讓學(xué)生們接受到專業(yè)完整的指導(dǎo)，但是就是成本太高昂。

2.2具有民族特色的幼兒藝術(shù)資源的開發(fā)和利用

這些具有本民族特色的地區(qū)開設(shè)幼兒教育時可以充分地把本民族文化融入到日常的教學(xué)當(dāng)中，就像土家族的幼兒教育方式一樣，可以在孩子們接受完基礎(chǔ)教育之后把他們聚在一起。教他們唱一些本民族的山歌，教授他們彈奏本民族的樂器和學(xué)習(xí)本民族的舞蹈。用來豐富孩子們的藝術(shù)課程。在這些具有民族特色的地區(qū)中，教授藝術(shù)課程的老師并不缺少，可以說每個家庭的父母都是行家。但是為了有一個統(tǒng)一的教授。大家都會推薦出最具有權(quán)威的唱歌和演奏的行家來教授孩子們進(jìn)行藝術(shù)課程的教學(xué)和本民族文化的繼承。

3 討論

關(guān)于幼兒的藝術(shù)課程資源的開發(fā)和利用，不管是平原地區(qū)還是具有民族文化的地區(qū)都需要國家的大力支持。比如可以提高薪資待遇，更好地福利政策。也可以放款幼師的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，可以讓更多的幼師投入到教育工作中。只有國家的政策到位了。擁有這些條件的老師們才會更主動、更樂意的投入到教學(xué)中。在那些平原地區(qū)學(xué)生們可以得到更合適、更全面、更多選擇性的藝術(shù)課程。對于偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒教育，更是需要國家政策的支持。這些地區(qū)連教授基礎(chǔ)知識的老師都很缺乏。很多偏遠(yuǎn)地方的老師都是由當(dāng)?shù)厥芙逃蛘邚拇笊嚼镒叱鋈ビ只貋砘貓蟠笊降娜藗冏园l(fā)建造的教師，正是這些無私奉獻(xiàn)的教育工作者。他們自己擔(dān)任老師來給孩子們講授基礎(chǔ)知識。藝術(shù)課程的話更是少的可憐。所以這些地方才更需要國家政策的照顧。更需要教育資源的傾斜。雖然一時半會很難實現(xiàn)，但確實是一個不可忽視的問題。值得人們關(guān)注和思考。

4 結(jié)束語

每個家長都希望自己的孩子能夠多學(xué)一點東西，能夠有更多的特長，以達(dá)到未來有更多的可能性。所以都想讓孩子從小都學(xué)一些藝術(shù)基礎(chǔ)。但是目前我國關(guān)于幼兒藝術(shù)資源并不是太多。無法普及所有地區(qū)。有些地區(qū)自己可以創(chuàng)造出來獨特的藝術(shù)課程，國家應(yīng)該鼓勵這種做法。并且加大政策力度。力求讓幼兒的藝術(shù)資源得到更合理的開發(fā)和利用。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 李沖鋒.教師如何開發(fā)與利用課程資源[J].教育科學(xué)研究，2009（8）

（作者單位：西盟佤族縣幼兒園）