笙曲《秦王破陣樂》淺析

趙云龍

摘 要：笙曲《秦王破陣樂》是張之良先生根據(jù)古曲譯譜改編而成，是現(xiàn)代笙曲中古曲題材的優(yōu)秀代表曲目之一。該曲運(yùn)用了全面的演奏技巧，再現(xiàn)了唐代大曲的恢弘氣勢。本文從《秦王破陣樂》的歷史、音樂特色、張之良先生同時(shí)期作品的比較、該曲曲式結(jié)構(gòu)的淺析等方面來分析這首笙曲佳作。

關(guān)鍵詞：《秦王破陣樂》;樂曲結(jié)構(gòu);樂曲技巧;分析

在眾多笙曲中，各位演奏家、曲作家廣泛取材，使得笙曲的創(chuàng)作內(nèi)容及其豐富。而《秦王破陣樂》正是笙曲中一首古曲題材的佳作。《秦王破陣樂》是一首集歌、舞、樂為一體的唐代歌舞大曲，盡顯唐太宗李世民宏偉的英雄氣概。堪稱唐代歌舞大曲的代表之作。著名笙演奏家、教育家張之良先生根據(jù)譯譜改編成一首古曲題材的笙獨(dú)奏曲并成為近年來受到廣大笙學(xué)習(xí)者、愛好者喜愛的必修曲目。

一、樂曲由來

《秦王破陣樂》即《秦王破陣舞》，又名《七德舞》是唐代馳名中外的一部歌舞作品，描述的是秦王李世民擊敗叛將劉武周的一段歷史。并在歷史中存在多種表演形式，無論在燕樂或是雅樂的演出中，還是在九、十部樂，或是坐、立部伎的節(jié)目中，都有《破陣樂》的存在。貞觀七年，太宗制《破陣樂舞圖》，并由虞世南、魏征等改制歌詞，更名《七德舞》，并有百余人披甲執(zhí)戟而舞。“擂大鼓……聲震百里，動(dòng)蕩山谷”，可見其聲勢浩大、氣勢恢宏，盡顯戰(zhàn)事之急，將士之勇猛。

《秦王破陣樂》作為唐朝的宮廷樂舞，并與《上元樂》和《功成慶善樂》并列為唐代三大樂舞。用于宴饗、祭祀等場合。這首樂曲與文舞相對屬于武舞的類別，是大唐盛世的象征。

李世民繼位后，隨即將《秦王破陣樂》更名為《七德舞》，意在歌七德，舞七德，可見他大業(yè)功成之后他并沒有沉浸在歌舞升平之中，且以“七德”代替“破陣”使得此歌舞大曲的外在于內(nèi)涵都有了全新的解釋。正如孔子在儒家思想中強(qiáng)調(diào)音樂的社會(huì)功能，強(qiáng)調(diào)禮樂治國。指出：“人而不仁如禮何？人而不仁如樂何？”主張用禮樂的手段貫徹“仁”為核心的學(xué)說。使得李世民在盛世同樣獲得人心，鞏固自己的統(tǒng)治，盡顯其德才兼?zhèn)涞挠⑿蹥飧拧?/p>

《破陣樂》流傳非常廣泛，影響遠(yuǎn)及印度、日本等國。唐代以后此曲在中國已流失。而在歷史上日本向唐朝派遣的遣唐使曾將這首樂曲的曲譜帶回日本。日本目前所存的五弦琵琶譜、箏譜、琵琶譜、笙譜、篳篥譜、笛譜等七種古代遺譜中共保存著《破陣樂》的九種曲譜。

從二十世紀(jì)開始涌現(xiàn)了各種不同創(chuàng)作風(fēng)格的笙曲，各種不同的風(fēng)格都是對各個(gè)創(chuàng)作時(shí)期特點(diǎn)的體現(xiàn)。建國以來，笙曲創(chuàng)作經(jīng)歷過兩個(gè)非常重要的時(shí)期。一個(gè)是六十年代隨著社會(huì)的發(fā)展，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的笙曲作家，主要有閻海登先生的《晉調(diào)》;高金香先生的《海南春曉》等。而八十年代隨著改革開放的發(fā)展，我國音樂創(chuàng)作亦或笙曲的創(chuàng)作呈現(xiàn)出了又一個(gè)繁榮的景象。這一時(shí)期具有代表性的新作有肖江、牟善平先生的《騎竹馬》;徐超銘先生的《林卡月夜》等。《秦王破陣樂》這首優(yōu)秀的古曲題材笙曲也正是誕生于這個(gè)時(shí)期。它是由何昌林先生根據(jù)唐代樂工石大娘傳下的《五弦琵琶譜》中的《秦王破陣樂》翻譯成曲并與唐代遺留下來的《破陣樂》歌詞組合成歌曲。后由著名笙演奏家張之良先生根據(jù)譯譜改編成笙曲《秦王破陣樂》并成為笙曲中古曲題材的佳作，同時(shí)也是笙曲的優(yōu)秀代表和聯(lián)通古代與現(xiàn)代的一把鑰匙，一段橋梁。

二、樂曲結(jié)構(gòu)分析

該曲的主題旋律來自唐代填詞歌曲《破陣樂》，樂曲由四個(gè)四小節(jié)為一個(gè)樂句的規(guī)整的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)組成。該主題旋律始終貫穿全曲又有所發(fā)展，使人有威嚴(yán)肅穆的感覺，盡顯古代將士勢不可擋、威風(fēng)凜凜的風(fēng)貌。

樂曲由A徵調(diào)式開始，在“告捷”段落中轉(zhuǎn)到D徵調(diào)式。在上移純四度的明亮音響中渲染了戰(zhàn)事勝利的喜悅與將軍士兵勇猛作戰(zhàn)的回想。在該曲中，原曲《破陣樂》的主題由弱起到正拍，并且更加規(guī)整，使得全曲中的強(qiáng)弱對比明顯，節(jié)奏變化更為突出，表現(xiàn)力更加豐富。

全曲分為升帳、列隊(duì)、告急、赴戰(zhàn)、破陣、告捷六個(gè)部分，全曲運(yùn)用笙豐富、獨(dú)特的五八度和弦與急切演奏的前倚音作為開始，配合頻率大而急的腹顫展現(xiàn)升帳點(diǎn)兵的嚴(yán)肅場面，給人以足夠的威嚴(yán)、緊張感。隨后軍士手持各樣兵器列隊(duì)操練，節(jié)奏平穩(wěn)威嚴(yán)加上笙的打音技巧強(qiáng)化了音頭的力度，使得隨意加入的打音和聲由不協(xié)和變得協(xié)和，渲染了軍隊(duì)的勢不可擋之勢，正是破陣的好時(shí)機(jī)。散板的節(jié)奏，加上演奏者自由的發(fā)揮和想象，將戰(zhàn)事推向緊張。進(jìn)而馬隊(duì)、戰(zhàn)車進(jìn)入戰(zhàn)場接連沖鋒，戰(zhàn)事的描寫與樂曲的進(jìn)行進(jìn)入高潮。緊密緊張的節(jié)奏，接連不斷行云流水一般的快速十六分音符，明亮的三度和弦，緊湊的雙聲部快速吐奏，伴以大鼓雷霆一般的敲著，樂曲達(dá)到高潮，盡顯軍威。最終的告捷中，樂曲主題結(jié)合西方作曲技法上移四度轉(zhuǎn)調(diào)，節(jié)奏轉(zhuǎn)變?yōu)閷拸V的慢板，加以慢花舌的技巧，使得音符粘連不斷，表現(xiàn)了大戰(zhàn)告捷后的喜悅與沸騰。

三、樂曲技巧分析

在此曲的改編創(chuàng)作的過程中張之良先生不僅發(fā)揮笙和聲豐富的長處而且運(yùn)用其音色優(yōu)美音域?qū)拸V的特點(diǎn)，成功的展現(xiàn)了《秦王破陣樂》的恢弘氣勢、輝煌歷史。同時(shí)，該曲在音樂風(fēng)格上頗有龜茲音調(diào)，采用了一些非傳統(tǒng)和弦，為樂曲增添了緊張、厚重、雄偉之感。

本曲運(yùn)用了眾多笙演奏的傳統(tǒng)技法與創(chuàng)新技法。如貫穿全曲的，強(qiáng)而有力的快速雙吐。

這個(gè)技巧極佳的渲染了破陣戰(zhàn)事的急切。在這首樂曲中，不僅有在一拍中快速演奏四個(gè)不同音高的十六分音符，也有連續(xù)有力的連續(xù)雙吐演奏，使得樂曲情緒激烈緊張。

這種快速遞進(jìn)發(fā)展的十六分音符承擔(dān)了樂句發(fā)展，在全曲中起著起承轉(zhuǎn)合的作用。打音也在該樂曲中運(yùn)用較多，笙的傳統(tǒng)四五度和音聽起來略顯單調(diào)，缺乏生氣，但加入打音技巧后便可化解這一不足。打音既快速地在演奏音的前面隨意加上不規(guī)則、不協(xié)和的和聲，這樣便加強(qiáng)了音頭的力度，使得旋律雄壯有力，促進(jìn)音樂的發(fā)展。

本曲探索性的運(yùn)用雙聲部快速吐奏的技法，復(fù)調(diào)的形式輔以長音的烘托，來渲染戰(zhàn)場上緊張而激烈的氣氛。

樂曲最后的段落中大量使用慢花舌的技巧來填充情緒，將樂曲在最后的“告捷”中推向高潮。

其他的笙傳統(tǒng)技巧在此曲中也得到合適的應(yīng)用，如三吐、氣顫音、頓音等。樂曲的強(qiáng)弱變化更是張弛有度，恰到好處，為樂曲增光添彩。

四、作品對比

張之良先生代表作笙獨(dú)奏曲《山寨之夜》、《秦王破陣樂》（張之良編曲）、《玄虛音》;笙五重奏《草原冬牧》;笙協(xié)奏曲《白蛇傳》;笙套曲《靜心自在樂》、《歡天喜地》等。張之良先生同時(shí)編有大量有助于笙學(xué)習(xí)者扎實(shí)基本功增強(qiáng)樂曲演奏水平的練習(xí)曲，如《笙演奏實(shí)用教程》等。張之良先生上世紀(jì)八九十年代同時(shí)致力于道教音樂的收集整理工作。同中國音樂學(xué)院道教音樂收集整理小組共同完成了《北京白云觀早晚功課經(jīng)音樂》、《玉皇懺》等道教音樂的整理以及收編等工作。

張之良先生作曲功力深厚，曲風(fēng)瀟灑飄逸，機(jī)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格豐富多變，既有委婉動(dòng)人的內(nèi)心傾訴的樂曲，又有氣勢磅礴的動(dòng)人樂章。

《山寨之夜》正是在提高笙的演奏技法難度，拓寬表現(xiàn)力的方面有很大改變的另一首張之良先生作品。該曲是張之良先生于上世紀(jì)七十年代創(chuàng)作的樂曲，全曲分為引子、晚霞、明月、篝火等部分。描寫靜謐的山寨村落由安靜美麗的晚霞到夜晚寨中燃起篝火進(jìn)而人們暢快熱舞的場面。樂曲由慢板開始連續(xù)大段的描寫傍晚山寨的靜謐與美好，在演奏方面極大的考驗(yàn)演奏者的氣息控制能力。與《秦王破陣樂》中急切威嚴(yán)的氣勢形成鮮明的對比。樂曲《山寨之夜》在快板部分也頗具特色。在快板段落中，連續(xù)快速音高相差八度之外十六分音符的吐音演奏在技巧上具有代表性，配合不斷變化的強(qiáng)弱規(guī)律與三度和弦的連續(xù)切分音演奏淋漓盡致的表現(xiàn)山寨中旺盛的篝火與盡情舞蹈的人們。最終樂曲回歸靜謐，人們盡興而歸，山寨在夜晚有回歸了寧靜。可見歡快的熱情舞蹈和《秦王破陣樂》中氣勢磅礴震天動(dòng)地的戰(zhàn)場刻畫亦有相似又有不同。兩首樂曲中同樣運(yùn)用的連續(xù)十六分音符，但有是截然不同的創(chuàng)作手法，盡顯張之良先生對描述不同場景時(shí)的豐富思路。張之良先生創(chuàng)新使用連續(xù)演奏八度跳躍的十六分音符，成為了他基本功練習(xí)與音樂創(chuàng)作中獨(dú)有的特色。

兩首樂曲可以說一文一武，有著鮮明的對比又各有所長，盡顯古代與現(xiàn)代的完美結(jié)合，展現(xiàn)張之良先生傳統(tǒng)又不失創(chuàng)新的創(chuàng)作思路。

在上世紀(jì)七八十年代，笙曲的發(fā)展可謂是一個(gè)黃金時(shí)期。在這一時(shí)期涌現(xiàn)了眾多與《秦王破陣樂》一樣笙曲中的優(yōu)秀作品。《林卡月夜》這首由徐超銘老師作曲描寫青年藏族男女愛情的美好樂章就是這一時(shí)期的佳作之一。

在《林卡月夜》中，與《秦王破陣樂》有所不同的是這首樂曲沒有采用標(biāo)題段落的劃分方式，而是通過速度與強(qiáng)弱的變化表達(dá)了樂曲的發(fā)展，一氣呵成。樂曲開頭亦是緩慢自由的引子將聽者帶入一個(gè)安寧靜謐的夜晚，樂曲同樣運(yùn)用花舌和連續(xù)快速的十六分音符吐音的技巧。與之不同的是，《林卡月夜》中花舌的運(yùn)用是慢花舌，頻率慢，振幅大，更加具有渲染效果，用于表現(xiàn)戀愛中的男女初見激動(dòng)、歡快、舞蹈般的心情。此曲中也有雙聲部快速吐奏技法的運(yùn)用，由一個(gè)高聲部的保持音加低聲部的旋律音的變化進(jìn)行，在《林卡月夜》中傳達(dá)給人的是一種輕松愉悅的心情。值得一提的是，《林卡月夜》中運(yùn)用小段雙聲部復(fù)調(diào)旋律，徐超銘老師發(fā)揮了笙所特有的演奏技法。兩首作品都有中部華彩段落。在曲式結(jié)構(gòu)上這是一個(gè)連接部分，而在樂曲中這是一段情緒的自由表達(dá)。樂曲后面隨即進(jìn)入了熱烈歡快的舞蹈場面，此處與《秦王破陣樂》相似，運(yùn)用了非傳統(tǒng)和聲的方法，充分發(fā)揮了笙的長處，豐富了樂曲的聽覺。

在這兩首同是八十年代的作品中，雖然兩者描繪的場景不同，性質(zhì)不同，但也有想通相融之處。而這其中一些技法的運(yùn)用同樣是恰到好處，在和聲的靈活使用與發(fā)揮笙這樣樂器的特有演奏技巧時(shí)，二位作者更是展現(xiàn)的淋漓盡致。

五、結(jié)語

張之良先生賦予了這首古曲新的活力，他通過挖掘傳統(tǒng)，不失創(chuàng)新結(jié)合當(dāng)下，為民族音樂發(fā)展找到了道路。堅(jiān)持民族同時(shí)借鑒西洋優(yōu)秀的作曲技巧，將二者有機(jī)結(jié)合，展示我國古代音樂的獨(dú)特魅力。《秦王破陣樂》這首古曲在現(xiàn)代的改編之作以及張之良先生其他的優(yōu)秀作品為笙藝術(shù)的發(fā)展找到一條古今、中外互相結(jié)合的道路。《秦王破陣樂》是與古代鏈接的音樂語言，它的活力足以使聽眾耳目一新。

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