江云鵬
摘 要:少數民族聲樂在音樂教育中處于獨特地位,針對當前音樂的教育現狀和存在的問題,如何培養學生的演唱能力、如何弘揚與發展少數民族傳統音樂是少數民族聲樂未來發展的核心所在。
關鍵詞:少數民族;聲樂
少數民族聲樂專業,是為了弘揚和發展民族民間傳統音樂文化藝術。不難看出,少數民族聲樂肩負著傳承和發展傳統文化的歷史重擔,在弘揚“文化自信”和實現中華民族偉大復興的中國夢中,有著不可磨滅的重要地位。但是在實際的教學中不難發現,學生的專業素養良莠不齊、學生缺少實踐機會和少數民族專業受“漢化”影響嚴重等問題日漸突出。
一、理論支持演唱
聲樂教學雖然說是一門技能課,但是再好的技能脫離了理論技術的支持都是蒼白無力的。在教學實踐中,學生的理論水平參差不齊,只重視專業而忽略理論的學生大有人在,有很大一部分學生甚至認為只學好自己的專業演唱就可以了,至于理論知識了解即可,這其實步入了一個很大的誤區。很多學生往往由于理論知識的薄弱,造成在作品的演繹上存在著很大的偏差,嚴重影響了教學的進度。其實,無論是學習新的作品,還是對作品進行演繹,一個良好的理論基礎對學習聲樂的學生來說都是大有裨益的。如在新作品的學習中,視唱練耳可以幫助我們更好、更快的熟悉作品的節奏、掌握旋律的線條;和聲學則可以幫助我們理解和聲的進行,體會這個時期整體的音樂風格,總結和掌握旋律進行的原理和基本的規律;音樂分析則可以從作品的曲式結構方面入手,幫助我們更加深刻的理解作品所表達的意境,進而讓我們在作品的演繹上更加準確。
二、聲樂作品不僅要“唱”出來,更要“演”出來
聲樂是一門歌唱與表演相結合的藝術,只有歌唱與表演完美的結合才能在舞臺上發揮出最大的魅力。民族類高校音樂學院的培養目標也是為少數民族地區輸送優秀的舞臺表演人才。然而大多數高校的學生由于缺少合適的平臺,很少有參與藝術實踐的機會,學生的藝術實踐往往停留在課堂,民族類高校更是如此。經過筆者的了解,大部分的學生,除了在期末考試的時候很少有機會登臺,大多數的時間都在琴房自己練習。但聲樂是一個實踐性很強的專業,如果缺少實踐是不可能有成績的。很多學生可能在琴房有著良好的心理和放松的歌唱狀態,但是一登上舞臺,本來自信滿滿的自己就會變的呼吸急促,身體僵硬,大腦一片空白,所有平時得心應手的歌唱方法全部忘得一干二凈。這就是典型的“舞臺恐懼癥”,簡單來說也就是對舞臺到底恐懼和緊張。其實每個人在初次登上舞臺,面對眾多觀眾的時候都會感到緊張,只不過有些人的適應能力較強,通過幾次的登臺便能夠適應在舞臺上的感覺,而有些人則需要更多的適應和鍛煉才能夠在舞臺上自如的發揮。
我認為新時代的少數民族聲樂的方向,應該在課程的設置上增添歌劇排演的舞臺實踐課程。無論是西方古典歌劇還是中國創作歌劇,在排演的過程中都可以極大的提升排演學生的音樂綜合素質,幫助學生從“唱”到“演”的轉變。在歌劇排演課上,不僅僅可以很好的彌補傳統教學“一對一”的單調形式,加強學生之間的合作能力和團隊協作精神,也給了學生大量的機會去熟悉舞臺和感受舞臺,可以隨心所欲的在舞臺上表現自己,緊張的問題自然也就迎刃而解了。
三、樹立起鮮明的特色旗幟
何為民族,我想有很多人無法回答這個問題。中華民族五千年源遠流長的歷史和燦爛文化,是我們每一個炎黃子孫所自豪的,但是這種民族自豪感在音樂方面卻稍顯黯淡。根據出土的文物和史料的記載,中華民族的傳統音樂至少有七千年以上的歷史,隨著歷史沉淀下來的還有一整套理論體系和獨特的記譜方式,如“工尺譜”等。少數民族作為中華民族的一份子,也在歷史的長河中為傳統音樂的發展留下了濃墨重彩的一筆。然而如今我們祖先留下來的瑰寶正在被我們所“拋棄”,為祖國培養未來音樂人才的高等院校使用的音樂教材都是以西方音樂體系而建立的,而我們的傳統音樂尤其是少數民族特色音樂卻離我們越來越遠,這不禁讓人感到恐懼。而這也應當是我們民族類高校音樂教改的方向之所在。
為了弘揚和發展民族傳統音樂,首先要加強對少數民族音樂的研究。民族類院校大多位于少數民族聚集地區,這是我們的優勢之所在。我們要發揚我們的地理優勢進行采風,收集大量一手的、準確的少數民族音樂材料。在收集資料的過程中還應該研究少數民族的文化和歷史,以幫助我們理解少數民族音樂的內涵。除此之外,我們還應該培養學生學習少數民族音樂的興趣,為學生學習少數民族音樂提供方便,真正讓少數民族音樂融入到高校的教學中去。
制定適合少數民族的聲樂教材也是音樂教改的關鍵所在。聲樂教材是聲樂教學中最基本的依據,然而適合少數民族的聲樂教材卻是滄海一粟。很多少數民族特色專業的學生想要演唱本民族的歌曲,而苦于沒有教材,只能自己去收集和整理。但是在自己整理的過程中難免會出現偏差,從而影響少數民族音樂的發展。在制定少數民族聲樂教材中,除了應當收集原汁原味的少數民族傳統歌曲之外,也應該根據少數民族學生的嗓音條件和技術特點編寫本土化的歌曲,幫助提高少數民族學生的聲樂水平和演唱興趣。
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