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論白曉軍的山水畫意境

2019-10-21 14:28:27鄧靖
青年生活 2019年27期

鄧靖

摘要:在中華民族五千多年發展的歷史長河中,留下許多寶貴的藝術財富。中國山水畫藝術源遠流長,在審美情趣、藝術表現形式、藝術風格等方面有著明顯的特色。它承載著中華民族的情感、智慧與道德倫理,是歷史文脈的生動呈現,是珍貴的非物質文化遺產,是民族的根與魂。

關鍵詞:山水畫? 意境? 野趣

白曉軍,1959年生于廣西桂林,回族。1982年畢業于廣西藝術學院,1984年考入廣西藝術學院中國畫研究生班,師從著名畫家黃獨峰教授。現為廣西師范大學教授、碩士研究生導師。作為一個在漓江邊成長的畫家,白曉軍的山水畫審美視角與藝術表現與其他的畫家大有不同,其藝術成就在現代中國山水畫領域有著不可忽視的影響,尤其是在嶺南地區。筆者在這篇文章中將從各個方面分析白曉軍的繪畫特點,去探索白曉軍繪畫的意境與精神。

一、白曉軍“野”與“寒”的畫面意境

1、雄渾的氣派和盎然的野趣

關于“野趣”,白曉軍是這樣來解答,他戲稱自己的作品是“中國畫中的野文化”。在他的藝術生涯中,一直在追求山水畫中的“野”味兒,并不是某些畫家的那種沒有文化的“野亂狂怪”,而是山野之野,田園之野、鄉村之野,因此自有一種山林山村山野的自然之氣。在用筆用墨上,他也從“野”字訣出發,畫中多用剛硬蒼勁的線條和渾厚沉雄的彩墨,絕不纖弱秀麗,不浮夸媚俗。觀察白曉軍的畫,野氣怏然,生機郁勃。

清寒意境的酷愛和迷戀

“寒”是白曉軍很喜歡表現的一種意境。這與他久居桂林,喜歡秋冬時節桂林的斑斕色彩有很大的關系。《寒月無聲自有詩》、《臨江寒樹曉生煙》、《秋林霜重》、《高秋圖》、《秋染瑤山》、《雪迷山村》等從題目上就可以看得出他對清寒意境的酷愛和迷戀。這種清寒意境就像一曲古琴的悠遠琴聲,來自博大精深的中國傳統文人文化深處,或深或淺地穿行在他所有的作品中。

3、簡約清新及蒼茫雄厚的反差

4、在他的《暮歸》一圖中,寥寥數景,看似簡單,卻深思熟慮:畫中意象雖未用彩色點染,卻注重墨的五色變化。畫作主題簡單明了,描述了遠山縹緲、柳枝搖曳的背景下,兩只耕牛趁暮色歸去,卻又留戀水潭,不愿離去。柳條隨風恣意搖曳,線條剛勁有力,讓定格的畫面卻也有起風的動態之感;耕牛雖是中國傳統寫意表達手法,但在水面上白曉軍也畫出了它們的倒影,使畫面更加生動有韻味。這類作品代表其中一種風格。

《蒼茫山谷意幽深》這幅畫是其另一種風格的體現,正如作品名稱所表達的一樣,他想要表現的是一種山谷中蒼茫和雄渾的整體意境。畫中呈現的意象多用傳統筆墨表達:連綿的遠山、幽謐的老林、蒼茫的山谷、硬朗的山石、若隱若現的村寨人家,悠遠而又有序的取景,疏密有致的意象組織,傳遞給觀者的是一種孤獨寂寥、與世無爭、無拘無束、自由自在的感受。

二、白曉軍的創作取材特點

白曉軍是一個在漓江邊上生長的人,他對這片生他養他的土地有著濃烈的情感,在他的畫作中,常常在畫面中呈現出對他這片土地的熱愛與眷戀。在他的取材中,一方面深入桂北的崇山峻嶺,另一方面挖掘漓江的山水特質,在作品中不僅表現出桂林山水人盡皆知的秀美,而且試圖表現出雄渾蒼茫的氣質,更多地表達他所追求的一種盎然的野趣。仔細觀察白曉軍的畫面取材,我們就會發現最常出現在畫面中的多數是我們所熟悉的漓江,亦或是桂林周邊的公園一角,例如疊彩山、伏波山、還有靖江王府里的獨秀峰,這些都是他日常工作生活中所在的地方。在他的畫面中,對故鄉山水草木的熱愛比比皆是,例如:《漓江煙雨》、《清漓人家》、《漓江春靄》、《漓江清韻》、《漓江秋韻》、《漓江霜降》,都鮮明地融入了他的情感、以及對人生的感悟,一方面既是對生養他的這一方水土的深情眷戀,同時也表達了他對大自然的觀察與思考。白曉軍畫桂林的山、畫桂林的水、畫桂林的歷史、也畫他自己宇宙觀、人生觀的變遷。白曉軍的筆下,山川流水、一草一木仿佛皆有靈性、皆有思想。

三、白曉軍的創作思想

對于山水畫的創作,白曉軍這樣來解釋,“山水畫創作活動是人的情感得以物質化外的活動,人對自然山水景物、氣象的審美關系,事實上是以客觀的感情世界為中介,豐富的展開人的本質力量,從而在審美對象與審美的主體之間所建立起來的一種關系。”在所有的藝術活動中,在對傳統的理解之上,不可避免要進行創作,藝術門類繁雜,每一種藝術都會有創作,但是每一種藝術形式的創作活動都有所差別,但總的來說,創作是人對自己人生的思考,對自然的思考,對宇宙的思考,山水畫亦是如此。

山水畫創作,要走進自然,白曉軍常常深入漓江山水的發源地--桂北,擷取異于百里漓江山水特質的崇山峻嶺作為創作對象,也常取材于喀斯特地貌的百里漓江,這些山水激發了他創作的激情。在讓這些自然的山水景象入畫時,他習慣以“走進去”的取景方式和觀察視角來體驗漓江山水的審美特質。

小結:

如此醉心于藝術,又如此力求進步的學習態度,他才能有今天的成就。作為現代山水畫的領軍人物,白曉軍在扎實傳統的基礎上,發揮自己的思想,把自己對自然山水的理解有趣的表達出來。白曉軍的變幻多端又不失和諧的筆墨語言,山水思想值得我們去學習、探究。

參考文獻:

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[3]張景鴻.江山之助? 大道幽蹊——白曉軍桂林山水畫藝術解讀[J].廣西師范大學學報(哲學社會科學版),2015,51(02):159-163.

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