虹山圣祖媽宮廟群文物價值淺析

魏力

虹山圣祖媽宮廟群位于泉州洛江區虹山鄉虹山、蘇山、白風、前坂村，是當地供奉圣祖媽的宮廟建筑群，由瑁峰宮、聚峰宮、前坂祝龍廟、蘇山圣峰宮組成。該宮廟建筑群是圣祖媽信仰等非物質文化遺產的物質載體，也是聯絡海內外圣祖媽宮廟及僑親情感的精神紐帶，對弘揚、傳承中華優秀傳統文化具有重要現實意義。

圣祖媽，俗姓許，故又稱許氏仙姑、法主仙妃、圣泉媽等，晚唐金華人，仙游圣泉村因許氏仙姑開創圣泉而得名。相傳許仙姑于浙江金華北山苦修半世，終得無上道果，神通廣大，后來云游天下，濟世救人。許氏法主仙妃與莆田林默娘、古田陳靖姑一起并稱福建三大圣妃祟拜。

洛江虹山圣祖媽宮廟群位于泉州洛江區虹山鄉虹山、蘇山、白風、前坂村，是當地供奉水利女神圣祖媽的宮廟建筑群，由瑁峰宮、聚峰宮、前坂祝龍廟、蘇山圣峰宮組成。它們都是由當地彭姓鄉民供奉同一宮廟神祇香火而發展起來的宮廟建筑群。其中瑁峰宮歷史最悠久，始建于南宋紹興三十一年（1161），占地 1500 平方米，為虹山鄉彭氏族人為祈求子孫繁衍、鄉境祥和而從仙游圣泉宮迎請圣祖媽香火并舍地而建，它也是圣祖媽祖殿——仙游圣泉宮廟最早的分爐宮廟。清康熙八年（1669），彭氏族人又迎請圣祖媽香火并舍地建成虹山聚峰宮、前坂龍峰宮、蘇山圣峰宮三個宮廟。依托這些宮廟，當地形成了內容豐富、獨具特色的圣祖媽祭祀圈和民俗文化信仰。虹山圣祖媽宮廟群已成為虹山鄉民的精神家園。

虹山圣祖媽宮廟群是圣祖媽信仰傳播的重要宮廟群，它對我們研究圣祖媽信仰在閩南傳播、發展、興旺具有重要歷史價值。虹山圣祖媽宮廟群是傳承和弘揚當地非物質文化遺產的重要載體，也成為聯絡海外華僑情感的精神紐帶和重要橋梁。

虹山圣祖媽宮廟群創立至今已有數百年歷史，發展脈絡較為清晰。南宗紹興三十一年（1161），洛江虹山彭氏六世祖彭映為祈求子孫繁衍昌盛，從仙游鯉南鎮圣泉宮請回圣祖媽（許氏仙妃）香火，并在瑁峰山下舍地建瑁峰宮。元代中葉，虹山鄉民在虹山前坂村建祝圣堂。

康熙八年（1669），由于族內人口增長迅速，為便于族人祭祀，感念圣祖娘娘圣明，虹山彭氏二十六世祖又從仙游圣泉宮迎請圣祖媽香火，前坂彭氏族人建龍峰宮、祝靈廟奉祀;虹山與松角山部分彭氏族人分爐建聚峰宮奉祀;仙游金山彭氏族人建美峰宮奉祀。同治四年（1865），瑁峰宮、聚峰宮等宮廟圣祖娘娘赴仙游圣泉宮謁祖進香，受當地無理刁難，仙邑縣令以金丁香一對、德圣鼓一面謝罪。至此以后，虹山圣祖媽香火益盛。

1946年，境民徒遷清流嵩溪，清流嵩溪彭氏族人設龍山宮奉祀;蘇山彭氏族人建圣峰宮奉祀。自此，虹山圣祖媽信仰盛名遠播，蜚聲遐邇。

1949年解放以來，虹山圣祖媽宮廟群由當地圣祖媽信眾自行管理。上世紀60年代，瑁峰宮圣祖媽神像及德圣鼓遭毀，聚峰宮建筑也殘破嚴重，但依然香火不絕。

上世紀70年代當地華僑集資維修聚峰宮。1984-1985年，當地旅錫僑親倡議鄉親籌資港元96700元，按歷史風貌重修聚峰宮、琩峰宮，恢復原有歷史風貌。1988年，旅印尼華僑彭江水倡議重修圣峰宮，將其與祝圣堂、迴龍廟合三為一，并易名祝圣廟。 2013年，當地信眾集資100多萬元在瑁峰宮前修建廣場，在宮兩側增建管理房和彭祖文化陳列館。2013年，琩峰宮管委會、聚峰宮管委會分別成立。 2014年8月，聚峰宮圣祖媽信仰習俗被公布為第二批泉州市閩南文化生態保護展示點、洛江區非物質文化遺產。2016年，聚峰官圣祖媽信仰習俗被列為泉州市第五批非物質文化遺產。

圣祖媽宮廟群經過數百年的發展，逐漸形成目前的四組建筑：瑁峰宮、聚峰宮、圣峰宮、祝龍廟。

瑁峰宮，位于虹山鄉白風村，坐西北向東南，占地面積1500平方米，建筑面積153.19平方米。宮始建于南宋紹興三十一年（1161），至今已有八百多年歷史，為閩南傳統兩落三間張、硬山頂、抬梁式梁架結構。宮前增建有拜亭，懸山頂上有火珠，三開間，下為輝綠巖盤龍柱。宮門額上鐫刻“瑁峰宮”三字，兩側門柱有對聯：“晉水實靈千古在，虹山香火萬年新”。再外側有“彭祖京城通圣祖，靈山降福蔭虹山”。正殿中正主祀三清祖師雕像，上有匾額“神光普照”，左偏殿奉祀圣祖媽，右偏殿奉祀張大師，左邊供奉吳烈相公、花臉將軍;右邊供奉大使公、加澤尊王。后面為雙龍戲珠圖案，大殿方柱有對聯：“莫羨媧皇能練石，曾看圣祖善日來。”

聚峰宮，位于虹山鄉虹山村，坐西向東偏南，建筑面積183.02平方米。清康熙八年（1669）所建，現存建筑為兩落三間張、硬山頂、抬梁式梁架結構。上世紀80年代，當地旅錫僑親籌資按原貌重建，重現清代歷史風貌。

圣峰宮，位于虹山鄉蘇山村，坐東北向西南，建筑面積147.70平方米。為兩落三間張抬梁式磚木結構、硬山頂宮廟建筑，宮門門柱對聯：“法主揚威開境泰，仙妃降福護泉生”，兩側：“圣水澤萬物，蘇山高千年”。宮內大殿中供奉圣祖媽神像，正上有匾額：“圣恩光揚”。

祝龍廟，舊稱前坂宮，位于虹山鄉前坂村。宮坐東北向西南，建筑面積174.31平方米，宮建筑始建于元代中期，初名祝圣堂，是座歷史悠久的古老宮廟。清康熙八年（1669）虹山彭氏鄉民建成龍峰宮，該廟成為境內外信徒和僑親朝拜的古地，幾百年來屢有修葺。1988年，旅居印尼華僑彭江水倡議重修，將祝圣堂、迴龍廟、龍峰宮三合為一，并易名祝龍廟。現廟內主祀供保生大帝，左側為圣祖媽，右側為關圣帝君，現宮廟為兩落三間張硬山頂穿斗式木構架建筑，廟門前有拜亭，門前兩側有對聯。

虹山圣祖媽宮廟群是許氏仙妃信仰祖殿——圣泉宮在閩南的最早分靈宮廟，也是閩南泉州圣祖媽信仰的重要宮廟。許氏仙妃信仰影響深遠，目前海內外供奉圣祖媽的宮廟有800座，信眾達1000萬人。虹山圣祖媽建筑群歷史悠久，它對我們研究圣祖媽民俗信仰傳播、發展、興旺具有重要歷史價值。

同時公廟群還是泉州虹山彭姓家族世代奉祀民間神祇圣祖娘娘的歷史見證，它對于我們研究閩南家族源流遷徒、繁衍生息與神靈崇拜的關系提供了重要實物資料。虹山彭氏族人奉祀圣祖媽已有八百多年的歷史，至今宮廟香火鼎盛，這是一幅富有詩情畫意的中國傳統鄉村人文景觀。

虹山圣祖媽宮廟群是當地虹山圣祖媽信仰等非物質文化遺產的物質載體，是承載民眾樸素愿望的精神家園，表達著中國人對興旺、安寧的向往。它有助于我們今天弘揚、傳承中華優秀傳統文化和創建美麗鄉村。同時，虹山圣祖媽宮廟群也是聯絡海內外許氏仙妃宮廟及僑親情感的精神紐帶和橋梁。圣祖媽信仰隨著虹山鄉民海絲商貿活動從虹山逐漸繁衍傳播至更廣泛的區域，遍及廣東、臺灣、馬來西亞、菲律賓、印尼、美國等國家和地區。保護好這項遺產對于發掘圣祖媽文化，促進閩臺民間信俗文化交流合作，增強兩岸民眾向心力、凝聚力，增進海外華人桑梓情懷都有重要的現實意義。

（作者工作于泉州市文物保護管理所）