淺析對(duì)事實(shí)婚姻與非法同居現(xiàn)象相互關(guān)系

摘 要：從實(shí)踐上來(lái)看，對(duì)事實(shí)婚姻與非法同居制度的研究有利于加強(qiáng)婚姻登記制度的功能，但實(shí)際上往往會(huì)忽視了我國(guó)的國(guó)情，不利于家庭的和諧穩(wěn)定與幸福。所以本文立足于我國(guó)社會(huì)上目前事實(shí)婚姻與非法同居的現(xiàn)狀，研究分析事實(shí)婚姻的產(chǎn)生原因，及我國(guó)事實(shí)婚姻與非法同居制度的立法變化，得出結(jié)論那就是有條件的承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力在一定程度上對(duì)我國(guó)法制建設(shè)是有一定幫助的，并且可促進(jìn)法制的完善。

關(guān)鍵詞：非法同居;事實(shí)婚姻;婚姻關(guān)系

中圖分類號(hào)：D923.9 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：2095-4379-（2019）26-0175-02

作者簡(jiǎn)介：周彥彤（1998-），女，漢族，吉林通化人，吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院，本科。

? 一、我國(guó)事實(shí)婚姻與非法同居相關(guān)法律制度的現(xiàn)狀問(wèn)題（一）非法同居的影響

非法同居關(guān)系存續(xù)期間的影響有積極也有消極，總的來(lái)講是弊端大于利端。從某個(gè)角度看是不利于家庭的和諧幸福，對(duì)同居者有害而無(wú)一利。已登記結(jié)婚的一方又與第三人形成事實(shí)婚姻關(guān)系，還與他人非法同居的話，此時(shí)不僅僅涉及道德問(wèn)題，還有可能被追究重婚罪的，無(wú)論其重婚行為能否得到對(duì)方的諒解，均應(yīng)解除后一個(gè)婚姻，前一個(gè)婚姻關(guān)系的一方如要求處理離婚問(wèn)題，應(yīng)根據(jù)其婚姻關(guān)系的具體情況進(jìn)行調(diào)解[1]。

究其根由，是現(xiàn)在的年輕人開(kāi)放的思想。普遍認(rèn)為同居不光省了買(mǎi)房子交首付的錢(qián)，以此來(lái)試婚，實(shí)際考察一下對(duì)方是否適合在一起再正式結(jié)婚，還可以避免了不幸福的婚姻，也是一種嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度。所以在大部分同居者中，最后大都是分開(kāi)，沒(méi)有能做到善始善終的，這類現(xiàn)象更是在“特殊人群”中屢見(jiàn)不鮮[2]。

二、我國(guó)的事實(shí)婚姻與非法同居制度的立法完善

（一）對(duì)事實(shí)婚姻的立法完善的構(gòu)想

1.明確事實(shí)婚姻中夫妻的權(quán)利義務(wù)

在我國(guó)的一種情況是老年人同居，多是為兒女考慮，不愿再婚而選擇同居，是一種向往老年幸福生活的方式，簡(jiǎn)單而快樂(lè)，并且也避免了財(cái)產(chǎn)繼承等問(wèn)題，可謂是兩全其美的舉措。因?yàn)闆](méi)有產(chǎn)生婚姻關(guān)系的同居是沒(méi)有法律效力的，婚姻法中規(guī)定了夫妻具有共同扶助的責(zé)任義務(wù)。應(yīng)以孩子的最大利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)考慮，父母分居后子女需要更多的關(guān)愛(ài)和教育絕不能懈怠忽視，關(guān)系著一個(gè)孩子一輩子的各種心理及性格命運(yùn)發(fā)展方向的問(wèn)題，家長(zhǎng)是最好的老師。中華民族以親情為核心，血脈相連，所以即使分居了之后祖父母和外祖父母也應(yīng)該對(duì)孫子孫女有關(guān)心和探望的權(quán)利自由，并且在社會(huì)實(shí)踐中也有些呼聲。

事實(shí)婚姻的家產(chǎn)歸屬，要依據(jù)分析雙方的分開(kāi)原因，是否其中一方具有過(guò)錯(cuò)，相應(yīng)的不分或少分財(cái)產(chǎn)，做到合情合理，妥善處置。因?yàn)槭聦?shí)婚姻與有效婚姻的在法律上的效力大體相當(dāng)，所以事實(shí)婚姻期間雙方共同所得的收入和置辦的家用電器以及生活用品，也按共有財(cái)產(chǎn)處理。雙方各自繼承和受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)屬于民事領(lǐng)域中的身份關(guān)系的權(quán)利，理所當(dāng)然歸自己所有，毋庸置疑[3]。

2.對(duì)事實(shí)婚姻現(xiàn)象的規(guī)范化構(gòu)思

對(duì)事實(shí)婚姻的規(guī)范化要符合我國(guó)國(guó)情，那就是依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，成為國(guó)家與社會(huì)的共識(shí)。切實(shí)尊重和保障公民的各項(xiàng)民主權(quán)利，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧的法制環(huán)境得以改善。倘若年紀(jì)太小不到適婚年齡就是時(shí)機(jī)不成熟，即使蒙混過(guò)關(guān)締結(jié)了婚姻也統(tǒng)歸為無(wú)效的關(guān)系[4]。

隨著傳統(tǒng)習(xí)俗的影響頗為深遠(yuǎn)，在大部分地區(qū)保留著一個(gè)傳統(tǒng)，就是雙方僅僅舉辦婚禮，而不必登記就被周?chē)罕娬J(rèn)定為是夫妻關(guān)系。其實(shí)在實(shí)際生活中，我國(guó)的司法部門(mén)如法院就在婚姻的合法性以及法制宣傳上起到了不能磨滅的作用，譬如小兩口處于不合法的同居關(guān)系，法院對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育，指出其行為的違法性，也是不道德的，這樣也是對(duì)公民負(fù)責(zé)，對(duì)推動(dòng)我國(guó)法治建設(shè)有較大的幫助，有時(shí)國(guó)際的影響力也在關(guān)注國(guó)民的社會(huì)生活狀態(tài)[5]。

（二）對(duì)非法同居制度立法完善的構(gòu)想

1.明確非法同居期間當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)

在非法同居關(guān)系存續(xù)期間，具備了很多的權(quán)利和義務(wù)，尤其在對(duì)待非婚生子女的權(quán)益保護(hù)上，常常為撫養(yǎng)權(quán)問(wèn)題打的不可開(kāi)交，原則上還是多溝通多商量以子女的實(shí)際情況作為考量的標(biāo)準(zhǔn)。未成年內(nèi)的子女，需要悉心照料關(guān)注，理論上應(yīng)由母親一方撫養(yǎng)更為合適，但父親一方條件明顯較好的時(shí)候是可以考慮做其監(jiān)護(hù)人，若子女要是限制民事行為能力人，必須征求其意愿才行，尤其是在父或母一方得到了監(jiān)護(hù)權(quán)，又要將孩子交給其他人撫養(yǎng)，必須征得其同意才可[6]。

我堅(jiān)決不認(rèn)同夫妻本是同林鳥(niǎo)大難來(lái)時(shí)各自飛這種說(shuō)法，理由是學(xué)習(xí)法律應(yīng)該有理性思維，在二人有同居關(guān)系事實(shí)的那一刻起，即使不受到法律保護(hù)也有諸多責(zé)任上和情感上的牽絆，猶如親人似的朝夕相處，唯有如此的心靈相系相互幫助并互相照料才是符合婚姻法的立法精神。所以如果要刨根問(wèn)底，探討其雙方的權(quán)利義務(wù)那就是道義上的互幫互助責(zé)任，對(duì)于喪失勞動(dòng)自理能力有經(jīng)濟(jì)困難的一方應(yīng)該主動(dòng)多幫助一些。這種互幫互助，相扶與共的態(tài)度正是婚姻立法所追求的本質(zhì)要求。

2.對(duì)非法同居期間財(cái)產(chǎn)分配的完善

在社會(huì)生活中，非法同居期間所擁有的財(cái)產(chǎn)，一般的處理原則是由當(dāng)事人協(xié)商處理，假如協(xié)商不成時(shí)，法院再考慮案情，根據(jù)男方或女方的實(shí)際貢獻(xiàn)以及在共同生活期間所承擔(dān)的責(zé)任大小來(lái)確認(rèn)[7]。最后其財(cái)產(chǎn)分配的程序大致是先評(píng)估財(cái)產(chǎn)的價(jià)值，根據(jù)民法中的婚姻法規(guī)，確定這些財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)，屬于私有還是共有，與此產(chǎn)生的孳息也明確屬于哪一方享有，然后估算出共同財(cái)產(chǎn)的價(jià)值，并經(jīng)雙方認(rèn)可。之后準(zhǔn)確的判斷產(chǎn)權(quán)是共有還是個(gè)人所有可依據(jù)法條判斷，如此明文規(guī)定可減少不必要的糾紛。

現(xiàn)代文明高速發(fā)達(dá)的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)一詞是不可避免的話題。同樣在一段關(guān)系的締結(jié)和解除中也伴隨著各類財(cái)產(chǎn)的糾葛，包括各種投資證券所負(fù)的債務(wù)或者因?yàn)楣餐彝ド钏?fù)的債務(wù)，是否用來(lái)為家庭支出，抑或是其房屋產(chǎn)權(quán)歸屬登記誰(shuí)的名下。綜上來(lái)看，我國(guó)的立法與司法能有效率的加以處理區(qū)分，明確物權(quán)的所有人，拿得出法律依據(jù)判別財(cái)產(chǎn)的歸屬將是婚姻發(fā)展的一大福事，更從實(shí)效上給當(dāng)事人滿意的答復(fù)[8]。

三、總結(jié)

正如本文所提及的事實(shí)婚姻與非法同居制度，針對(duì)大量事實(shí)婚姻與非法同居現(xiàn)象的存在，而對(duì)雙方當(dāng)事人的權(quán)益保護(hù)的法律制度非常少，不能很好的調(diào)整他們之間的法律關(guān)系，也不能更大限度的維護(hù)弱者權(quán)利。伴隨公民的法律意識(shí)普遍提高并且遵紀(jì)守法的自覺(jué)性不斷增強(qiáng)，依法治理工作全面展開(kāi)，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步都發(fā)揮了積極重要的作用。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]柴少娟.論離婚冷靜期制度的建立[D].蘭州大學(xué)，2012.

[2]于曉亮.論新加坡的政治發(fā)展路徑及其對(duì)中國(guó)的啟示[D].東北大學(xué)，2010.

[3]蘇錦昌，采飛.方某是否構(gòu)成重婚罪——兼談現(xiàn)行事實(shí)婚姻有關(guān)規(guī)定的弊端[D].人民司法，1998.

[4]丁淑君.淺議我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度存在的缺陷及立法建議[D].學(xué)術(shù)交流，2008.

[5]代玲玲.清末小學(xué)地理教科書(shū)及其理念研究[D].華東師范大學(xué)，2014.

[6]D.Jacket.Family law[M].Robert，1960：120.

[7]D.Spielberg.The essence of the common law[M].Educational Professional Group，1963.

[8]N.Dark.Night.Family law[M].March，1980：266.

[9]D.w.Family House[A].March，1980：278.

[10]C.Spark.Family law survey[M].March，1980：219.

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