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地鐵站公共空間設(shè)計研究

2019-10-23 16:51:58楊強龔家振許連麗
藝術(shù)大觀 2019年10期
關(guān)鍵詞:貴州特色文化

楊強 龔家振 許連麗

摘要:習近平總書記曾說過:“提高國家文化軟實力,要努力展示中華文化獨特魅力。”在這一趨勢下,文章以貴陽市地鐵一號線為研究對象,以特色文化地鐵站設(shè)計為目標,結(jié)合民族地域文化元素,分析其現(xiàn)狀,指出其所存在的問題,并結(jié)合成功案例,分析解決策略,強調(diào)設(shè)計人性化功能的同時,注重民族地域文化的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:地鐵站;公共空間設(shè)計;貴陽地鐵一號線;民族文化

一、貴陽市地鐵一號線設(shè)計現(xiàn)狀

(一)界面設(shè)計方面

我們完全可以結(jié)合自己的文化特色,打造出別具一格的民族文化主題地鐵站。如武漢市的地鐵3號線—王家墎中心站、杭州市地鐵4號線—市民中心站等具有各類特色的站臺。貴州是一個具有豐富民族文化特色的地域,如遵義紅色文化、芭莎苗族文化、梵凈山自然文化等豐富地域文化。充分發(fā)揮民族文化豐富這一優(yōu)勢,來打造一個具有民族地域文化特色的現(xiàn)代化城市。

(二)進出站設(shè)計方面

地鐵站人流量大,疏導人流是首個安全問題。貴陽市地鐵站大部分進站口的坡度較大,給市民進出站帶來了諸多不便,如出站時由于沒有行李箱過道,對帶行李箱的人群進出帶來了困難,特別是站井比較深的雅關(guān)站,在進站的時候?qū)τ诶先撕涂指呷巳哼€會帶來很大的安全隱患等問題。

(三)關(guān)于人性化設(shè)計問題

設(shè)計服務(wù)于人,在設(shè)計的時候要結(jié)合實際情況,為人們設(shè)計出實用而舒適的產(chǎn)品。貴陽市地鐵站內(nèi)無障礙電梯少,且空間狹小,可設(shè)想突發(fā)事故后該如何疏散人群?空間無法滿足醫(yī)療運輸,如果是障礙人群多時也將無法滿足使用。站內(nèi)廁所少不能滿足人們需求,這都應(yīng)是設(shè)計師該考慮的,畢竟設(shè)計是為人服務(wù)而不是人去將就設(shè)計。

二、貴陽市地鐵站公共空間未來設(shè)計策略

(一)地鐵站公共空間文化主題及標識設(shè)計與民族地域文化的融入

我們預(yù)先以各市地區(qū)文化特色為主題入手,打造各具特色的地鐵站,逐漸引入各民族特色文化元素,融入到每一個地鐵站公共空間內(nèi),讓每個人在進入地鐵站那一刻開始就了解這個地域文化特色。可以借鑒貴陽市護欄隔斷用陰刻藝術(shù)來表現(xiàn)城市文化。可以有機結(jié)合地域文化特色打造如紅色遵義文化,茅臺酒文化等為主題的站臺。將這些特色文化元素融入到站臺內(nèi)外環(huán)境及標識的設(shè)計中,彰顯民族文化特色,展現(xiàn)民族文化魅力。

(二)地鐵站公共空間設(shè)計與省內(nèi)各地區(qū)著名景點地質(zhì)特色相結(jié)合

貴州以喀斯特地貌、溶洞景觀為特色的景點較多,如雙河溶洞、梵凈山等景點都可以作為地鐵站主題特色打造,讓每一位坐地鐵的人都感覺就像是在時光穿梭一樣。一個城市的發(fā)展必須要有自己的特色,要勇于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新民族文化才能進步,就像習近平主席強調(diào)貴州的發(fā)展一樣:“創(chuàng)造一條不同于東部,有別于西部去他省份的發(fā)展道路”,這個意思并不復(fù)雜,就是要強調(diào)創(chuàng)新,走出一條符合自己的實際情況,具有自己獨特的發(fā)展道路。

(三)貴陽地鐵一號線地鐵站人性化設(shè)計策略

貴陽市地鐵站進出電梯口坡度較大,可以通過改變進出口的長度,來解決坡度大的問題,也可以增設(shè)各類功能通道,如行李箱過道、導盲道等。無障礙電梯的空間必將擴大,不一定非得在出站口位置,可以放在空曠的售票廳,做一個人機售票的隔斷,還可增加雙向甚至多向上下電梯的使用。如果地面空間允許的地鐵站我們可以將售票大廳放在地上,以緩解地下空間的壓力等。

在設(shè)計標識方面必須考慮周到,普通的指示牌都是在墻角邊或者半吊式懸掛。在這方面我們可以借鑒機場的地面引導燈設(shè)計,這樣更加明確方便,還可以做防滑處理,可以減少事故發(fā)生也將便利人們的出行。在出口的半吊事指示牌上的A、B、C、D出站口上應(yīng)該做更加明確的方向指導。在文字導向上面可以更加明確,如117地質(zhì)隊方向出口、省人民政協(xié)方向出口等,這樣就可以更加準確的出入站口。

三、結(jié)語

地鐵站公共空間,包括地鐵站室外空間、地鐵站室內(nèi)空間及地鐵站室內(nèi)外空間連接通道三部分。地鐵站室外空間主要是地鐵站室外環(huán)境、地鐵站本身建筑和功能性引流設(shè)施所組成,民族文化誕生于地域環(huán)境,且依托于地域環(huán)境而存在,地鐵站室外環(huán)境和建筑本身于民族文化的相互交融協(xié)調(diào),有利于突出地鐵站室外環(huán)境和建筑本身的地域性,很直觀的展現(xiàn)出民族地域文化特色。地鐵室內(nèi)外連接空間是指垂直上下的無障礙電梯和有傾斜角度的電梯、步梯及相面垂直空間組成,它與地鐵站室內(nèi)外公共空間有所不同,它更加強調(diào)其功能性和人的舒適性,但民族文化的介入,可以更加彰顯區(qū)域文化獨特氣息。地鐵站室內(nèi)空間主要是上下地鐵的購票處、商業(yè)區(qū)以及公共服務(wù)設(shè)施的總體空間,民族文化主題的融入,展現(xiàn)民族的包容性,促進民族文化特色發(fā)展。

參考文獻:

[1]孫圓.中原文化在鄭州地鐵站內(nèi)部空間設(shè)計中的體現(xiàn)[J].美與時代(城市版),2019(07):63-64.

基金項目:貴州師范學院大學生科研項目(2019DXS106)研究成果。

作者簡介:楊強(1995年9月-),貴州松桃人,貴州師范學院美術(shù)與設(shè)計學院;龔家振(1998年3月-),江西萍鄉(xiāng)人,貴州師范學院美術(shù)與設(shè)計學院;許連麗(1995年10月-),貴州思南人,貴州師范學院美術(shù)與設(shè)計學院。

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