劉義鳳
摘要:經濟全球化背景下,世界各國的交往日益密切,文化之間的交流碰撞也更為深入。瑜伽作為一種古老的文化形式,具備健身美體、修身養性的效果,但當前高校學生學習瑜伽的動機不足。本文將從多元文化的視角分析高校瑜伽文化的開展現狀與發展策略,以期提高學生的文化素養,促進校園文化的多元化發展。
關鍵詞:瑜伽文化;多元文化
經濟全球化加強了各國政治、文化和軍事等方面的聯系,就文化來看,地區或國家的文化發展狀態直接影響地區的發展情況,如果當地具備良好的文化氛圍,社會風氣也會得到凈化。瑜伽以古老而深邃的文化著稱,要求修行者放下貪欲、放下暴力,以平和的心態看待世界萬物。瑜伽傳入我國之后,人們逐漸看到了瑜伽在健身媒體方面的功能,卻常會忽視其還具備修身養性的功效,社會風氣較為浮躁。
一、多元文化視角下瑜伽文化的開展現狀
文化的傳播與發展受到社會的影響,在不同歷史時期、不同社會狀態下,文化的演變過程存在差異。在多元文化發展的今天,平衡傳統文化與外來文化的繼承與傳播至關重要。瑜伽文化在我國的發展主要經歷了三個時期,分別對應佛教、氣功和健身三個特征。
現階段,高校瑜伽文化的開展形式主要有兩種,即校園瑜伽與瑜伽教學,其中瑜伽文化氛圍不夠濃厚是制約校園瑜伽與瑜伽教學的重要因素。在瑜伽教學當中,教師主要將調身、調息和調心作為教學內容,學生可以大量進行瑜伽練習,但對瑜伽文化知識的了解非常匱乏。還有的學校單純將帶有宗教色彩的瑜伽文化全部傳授給學生,也不深入分析對應的文化知識是否適合學生,比如古印度認為只有受苦才能讓人變得高尚,這種思想和現代人文主義精神是相背離的。
有學者對學生學習瑜伽的動機做了調查研究,基本每位高校學生都認同瑜伽的健身健美功效,不過瑜伽為何能起到健身作用就不得而知了。其次,瑜伽教學的參與對象主要為追求形體美的女生,很少有男生愿意主動參與瑜伽活動。另外,傳統考試模式依然約束瑜伽課程的開展,學生基本都以成績來衡量自己的學習成果,學生為了獲得高分,不得不重復進行練習,也不清楚該動作是否適合自己,不利于學生的身心健康發展。基于此不難發現,當前高校學生對瑜伽的認識存在偏差,因此大力宣傳瑜伽文化,糾正學生的錯誤思想是開展高校瑜伽文化的必要途徑。
二、多元文化視角下高校瑜伽文化的發展策略
高校是我國重要的人才培養基地,也是傳播多元文化的重要場所。豐富多樣的體育活動不僅能極大豐富高校大學生的校園文化生活,又可以讓各種學生積極參與有氧鍛煉,為高校體育課程注入新的活力。瑜伽本身有一定的文化內涵,因此在高校中開展瑜伽活動時,不僅要讓學生掌握瑜伽的相關技能,而且必須為學生滲透瑜伽文化,促進文化的繁榮發展。
(一)為學生傳授瑜伽文化,提高學生的文化素養
瑜伽來源于古印度,內涵非常豐富,但其與我國傳統文化相似,含有積極向上的一面,也不乏消極悲觀的因素。高校瑜伽教學需要始終以服務學生為核心,體育教師應努力轉眼瑜伽文化,一方面為學生傳授能促進身心健康發展的技術動作,另一方面將瑜伽含有的正能量傳遞給學生,篩除神學思想。另外,瑜伽文化屬于印度的哲學范疇,在現代社會當中瑜伽教學應重視文化傳播,淡化商業色彩,促使學生認識到瑜伽文化的存在價值,提升學生的文化素養。
(二)開展形式多樣的養生文化活動,加速文化的交流碰撞
瑜伽這種印度文化在中國的順利傳播,需要與我國文化交流融合,讓學生逐漸認可、接受瑜伽文化。就國內而言,傳統養生文化內涵豐富,并且在繼承與發展過程中融合了大量儒家、道學和醫學的思想。中國養生氣功與瑜伽存在諸多相似之處,對此教師可以引導學生成立養生文化社團,實現中國養生文化與瑜伽間的交流,讓學生在比較當中逐漸認識中外養生文化。在活動當中,教師需要為學生滲透中國傳統養生氣功和瑜伽的異同,比如共同之處在于二者均強調身心合一,而前者更加重視養生,促進人體血液流動,后者更強調修心,在人的意念指導下去除浮躁、去除貪念,最終達到心如止水的境界。
(三)靈活選取教學形式,激發學生的學習興趣
興趣是高效學習的基礎,教師在瑜伽教學時應注意采用多種教學方法激發學生的學習興趣。教師需要深入研究瑜伽教學經驗,充分掌握瑜伽教學的內容與特點,并依據教學內容和學生的情況合理開展教學活動。比如健美操課程常常會以音樂來帶動學生,節奏明快的音樂能明顯帶動學生,讓學生不自覺跟著伴奏作出對應動作,提高動作的準確度,瑜伽教學自然可以借鑒這一方式。需要注意的是,瑜伽動作優雅而舒緩,因此應選擇能讓人放松的輕音樂,為學生構建淡雅輕松的學習環境,促使學生感受美、創造美。
三、結語
在多元文化發展的今天,各種優秀文化已經成為人們茶余飯后的主要談資,瑜伽歷史悠久,但因為文化差異的影響,國內高校學生對瑜伽的認識存在偏差,為了讓瑜伽文化在高校內順利傳播,豐富學生的校園生活,應注意校園瑜伽文化的宣傳,同時在瑜伽教學中滲透文化精髓,推動文化的多元化發展。
參考文獻
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