淺析“恭維”在中俄文化中的認知差異

近年來，語言學研究中語言文化研究所占的比重越來越大。語言文化這一術語也活躍在大眾的視野中。語言文化不僅研究該語言國所擁有的文化、社會、言語行為，更是通過對這些特定文化的研究，升華出該民族人民及該民族的文化定型。

恭維是扎根在幾乎所有文化中的一種普遍現象，它作為人與人之間交往的言語潤滑劑，能有效地避免不必要的沖突。目前，多個領域的學者都在對恭維語進行研究，研究恭維的現象在語言文化、語言教學法、語言學、實用心理學、語用學等領域尤為活躍。不論是從語言學角度出發，還是從心理學角度出發，恭維語研究對民族文化及民族傳統研究都具有重大意義。本文主要從語言文化的角度對恭維語及恭維行為進行分析。

俄語中對恭維語的定義是：“令人心情舒暢的客套話，一種積極的言語行為，它明確或含蓄地表明了說話人對聽話人的所有物、品質、才智或能力的稱贊。”而在漢語中對恭維語的定義卻不太相同：“恭維話，指含有討好目的或由于交際的需要而進行的表揚和夸贊的話。”

分析完俄語與漢語對恭維的定義之后，筆者又針對中俄人民對恭維這一行為的態度進行了問卷調查。問卷由三個問題組成：“ 1. 你覺得什么是恭維話？2.你覺得人為什么要說恭維話？3.你喜歡聽恭維話嗎？”問卷填寫人分別為母語為俄語者100人，母語為漢語者100人。在保證問卷有效的情況下，筆者做出統計，并選取有代表性的俄語問卷與漢語問卷共五份供讀者分析體會。

母語為俄語者問卷回答如下：

1.我很喜歡聽到別人對我的恭維，因為如果我恭維了別人，那說明我是真心在贊美他。

2.我喜歡被恭維。恭維語總是讓人倍感溫暖，心情愉悅。

3.我喜歡聽到恭維話，恭維話是一種贊美，沒有人會反感。

4.我很喜歡聽恭維話。恭維話是一種情感的表達，是能留在人心里的溫暖。

5.我喜歡被恭維，因為恭維話讓我認識到我有很多優點。

母語為漢語者問卷回答如下：

1.不太喜歡恭維話，感覺是出于討好目的的稱贊，并不是發自內心的真話。

2.不喜歡聽恭維話，恭維話總是夸大其詞，是為了靠說這些話得到某些利益。

3.沒意識到是恭維話的時候會很開心，意識到是恭維話的時候就比較反感了。說恭維話是為了讓對方高興，真實可信度較低。

4.對于關系好的朋友我不愛聽他們說恭維話，還是希望他們實話實說。對于陌生人說的恭維話我不排斥，但也不會太相信。恭維話是為日后相處打下基礎。

5.我不喜歡恭維話，恭維話讓我看不清自己的缺點。說恭維話一般都是因為有求于別人，為了讓別人高興從而達到自己的目的。

筆者綜合分析統計，得出以下結果：母語為俄語者對恭維語的喜愛度高達81%，而母語為漢語者對恭維語的喜愛度僅為22%，相比之下不難看出，母語為俄語者更樂意收到別人的恭維。究其原因，母語為漢語者本身很樂意成為恭維語的說話人，而多半這些恭維話并不是真心的，而是為了達到自己的某些目的。因此母語為漢語者內心認為恭維話多是虛情假意的話，并不能當真。而母語為俄語者則認為恭維話多是發自內心的溫暖的話語，其作用是改善受話人的心情，是一種語言關懷。

從俄語和漢語對恭維語的定義及兩國人民對恭維這一行為的態度中我們能清晰的看出恭維在兩種文化中的認知差異，筆者總結歸納為以下幾點：

恭維語在俄語中的言語特征為：

1.詞語或語句;2.用于固定對象;3.含有贊美意義;4.受話人對此持積極態度;5.目的是改善受話人心情。

而恭維語在漢語中的言語特征為：

1.詞語或語句;2.用于固定對象;3.含有贊美意義;4.受話人對此持消極態度;5.目的是為說話人博得好感。

由此我們可以看出，在中國文化中恭維語帶有實用性的特征。說話人將恭維視作一種策略，該策略的目的是博得受話人的好感，達到交際的目的。而俄羅斯文化中對恭維的理解則簡單很多，恭維這一行為本身并無實用性，唯一的作用是使受話人心情愉悅。我們對比分析以后不難發現，中國文化中對恭維這一行為的理解，偏向于俄羅斯文化中對奉承行為的理解。而俄羅斯文化中對恭維這一行為的理解，偏向于中國文化中對贊美行為的理解。

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作者簡介：陳雯（1995—）女，碩士 ，天津外國語大學， 300204 ，研究方向：語言文化