傾聽

朱袁慶

清明，靜倚南窗，獨眄庭柯，傾聽雨水與嫩芽的呢喃；芒種，頭戴草帽，躬身麥田，傾聽風吹散農家人的朗笑；白露，黃葉紛飛，寒蟬凄切，傾聽露珠滑落草葉的依依惜別；小寒，銀裝素裹，原馳蠟象，傾聽大鍋灶里臘八粥的呼嚕。傾聽，讓人在浮躁的現代社會尋一方天地，洗滌心靈的塵埃，重歸天真無邪。

蘇格拉底說過：“上帝讓每個人有一張嘴巴，兩只耳朵，就是讓你多聽少說。”現實生活中，許多人只是一味地向別人訴說，心里存了太多“自我”的私念，就做不到傾聽了，“力拔山兮氣蓋世”的項羽的結局就是印證，戰場上項羽沖鋒陷陣，大敗秦軍，何等英勇瀟灑！可最終成就大業的卻是劉邦，項羽也只落得個自刎烏江的下場。推究他失敗的原因，難道不就是他其閉目塞聽，剛愎自用嗎？

唐太宗李世民曾對諫議大夫王珪說“今朕有所失，卿能直言，朕復聞過能改，何慮社稷之不安乎？”。一代開國君王，虛心傾聽大臣們的意見，不斷改正自身錯誤。就是在這樣的傾聽中，他懂得了治國之道，最終成就“貞觀之治”的盛世。“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”他的一席話，跨越千年歷史長河，帶給今人有力的告誡——只有學會傾聽，才能獲得更多知識，豐富自己的思想，成就偉大的事業。因為傾聽，意味著情感的分享，需要暫時擱置自己的立場，完全進入對方的世界，心無旁騖地汲取知識與經驗，讓思想厚積薄發，然后登頂人生的巔峰。

傾聽，也是一種照見靈魂的藝術。傾聽中，我們能擺脫浮躁，讓心靈變得純凈。高山流水遇知音，三尺瑤琴為君死。伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的耳邊。正是有了子期在山野間的傾聽，他才會發覺伯牙的琴聲美妙，才會有“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”的心靈共振。清康熙年間，禮部尚書張英老家的宅子與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地。后來吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打到縣衙門。張家人寫了一封信，給當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，給家里回信中寫了四句話：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺。正是家人傾聽張英的建議，用寬廣的胸懷待人處事，才得以成功化解矛盾，讓兩家的禮讓之舉成為美談。

但是生活中，我們該怎樣做到傾聽呢？其實不難！

學會傾聽，需要我們改變舊有的不良習慣。家庭、職業或許會促使你習慣于向別人灌輸自己的想法，而不是靜靜傾聽。忍住滔滔不絕，大加點評的沖動，尊重并接納他人的感受，即使那些感受不符合我們的期待。學會傾聽，你需要提高溝通的欲望，抱有一顆同理心。注意，是溝通，而不是表達。溝通永遠是一個雙向的過程，你得學會讓別人感受到，你確實在認真對待他說的每一個字，他也才會更認真地對待你的高談闊論。

有的人在傾聽中成就功名，有的人在傾聽中尋覓知己，有的人在傾聽中收獲溫情。傾聽，如黑夜中的閃爍螢火，照亮心靈的一方天地。愿我們都能學會傾聽，在傾聽中找到自己前行的方向。