語文教學(xué)流派簡述及實踐思考

靳一忠

摘 要 研究語文教學(xué)流派有利于教師形成個性化的、受學(xué)生歡迎的教學(xué)風(fēng)格。本文主要介紹了常用的四種流派，目的在于合理借鑒，提高語文實效。

關(guān)鍵詞 語文教學(xué)流派;實踐思考

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）22-0126-01

但凡有進(jìn)取心的教師，在教學(xué)實踐中往往不固守常規(guī)，而另辟蹊徑，在教學(xué)風(fēng)格上獨樹一幟，這是教學(xué)業(yè)務(wù)臻于成熟的標(biāo)志。那些教學(xué)風(fēng)格相近的教師，自然就形成了同一教學(xué)流派。

一、情感中心派

這個流派主要借助于語文學(xué)科中的情感因素，通過教師的情感投入，對學(xué)生實施情感教育，以達(dá)到以情感人的教學(xué)效果。目前使用的部編語文教材，文質(zhì)兼優(yōu)、素有定評的文學(xué)作品所占的比重很大。教學(xué)這類課文如果只是單純地去講授基礎(chǔ)知識，而忽略文章中蘊含的情與理，那么語文教學(xué)就會索然寡味，效果必不見佳。劉勰在《文心雕龍·知音》篇中寫道：“夫綴文者，情動而辭發(fā);觀文者，披文以入情。”這里是說，作者需有寫作激情，讀者也需動之以情，那么教者何以不帶個“情”字？持此觀點的教師，在教學(xué)中常常借助藝術(shù)形象的感染力量，運用熱情奔放的教學(xué)語言，觸發(fā)學(xué)生積極情感，使學(xué)生情同文合，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。

二、基礎(chǔ)中心派

這個流派特別強調(diào)打基礎(chǔ)，注重練好基本功。像畫家佛羅基奧教達(dá)·芬奇學(xué)畫那樣，不是先從繪畫技藝教起，而是要求他從畫蛋著手，并讓他從不同角度，反復(fù)地練習(xí)。由于達(dá)芬奇在老師的指導(dǎo)下，基本功練得硬，終于成為不可多得的繪畫大師。語文教學(xué)也必須老老實實地從“畫蛋”開始，立足于課本，著眼于“雙基”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進(jìn)。基于這種認(rèn)識，這個流派提出語文教學(xué)要過“三關(guān)”：一是字詞關(guān)，要求學(xué)生掌握常用字的音、形、義，不斷積累詞匯，辨明詞性，弄清概念，具備煉字遣詞的能力;二是句子關(guān)，使學(xué)生懂得有關(guān)語法、修辭、邏輯的常識，理解各種句式的作用，并借助所學(xué)知識，把文句表達(dá)得通順、準(zhǔn)確、生動感人;三是篇章關(guān)，要求學(xué)生摸清文章的脈絡(luò)，理解層次間的聯(lián)系，懂得作者是怎樣進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計的。逐步培養(yǎng)學(xué)生具有正確的思想，清晰的思路，以及嚴(yán)密的判斷和說理能力。

三、線索中心派

這個流派的特點是比較重視梳理文章的情感線索、說理線索或作者的創(chuàng)作思路，在此基礎(chǔ)上合理構(gòu)建教學(xué)線索，積極培養(yǎng)學(xué)生的語文分析能力。葉圣陶先生說：“大凡讀一篇文章，摸清作者的思路是最要緊的事。”一篇文章，不論是以理性思維為主，還是以感性思維見長，都是作者思路的再現(xiàn)。摸清作者思路，就可確定教學(xué)的線索，線索中心派正是根據(jù)這一指導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)的，他們提出“緊扣教學(xué)線索，牽動文章全局”的教學(xué)方法。

四、設(shè)疑解疑派

這個流派對傳統(tǒng)的啟發(fā)式教學(xué)有了進(jìn)一步發(fā)展，目的在于使學(xué)生在獲得知識的過程中，肯于動腦，勤于思索，善于自己解決語文學(xué)習(xí)中遇到的各種問題。古人云：“學(xué)則須疑”，由質(zhì)疑到釋疑、解疑再到無疑，便是語文探究活動的始末。一篇文章，總有疑點、難點和主次，對此教師只有了如指掌，教學(xué)時方可抓住要點而精準(zhǔn)“設(shè)疑”，也只有這樣才能把學(xué)生引進(jìn)“柳暗花明”的探究境地，形成思維懸念，造引而不發(fā)之勢，促使學(xué)生開啟思維。有的疑點學(xué)生容易迎刃而解，有的則煞費腦筋，正當(dāng)學(xué)生苦于重重書山“疑無路”、千回百轉(zhuǎn)“思無得”的時候，教師巧抓良機，順勢疏導(dǎo)，乘勢指導(dǎo)，教以方法，達(dá)到“峰回路轉(zhuǎn)”之效果，使學(xué)生帶著滿滿收獲走出“重重書山”。這比一般語文教師清湯寡水、平鋪直敘的講析，給人的印象自然要深刻得多。但是，設(shè)疑決不是無的放矢，釋疑也絕非越俎代庖。

五、一課一得派

這個流派主張教有中心，學(xué)有重點，實行“一課一得，得得相連”。這里說的“一得”，可以是思想內(nèi)容上的收獲，也可以是語言文字上的得益。“一得”所得的是新的“一”，課課有一“新”，節(jié)節(jié)有一“點”，雖然有時很微少，但都是精華，積以時日，由少成多。況且所得不是孤立的，而是“得得相連，環(huán)環(huán)相扣”，這樣就會使學(xué)生掌握比較完整系統(tǒng)的知識。過去人們常用“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”來說明善于取舍的道理。然而，這“一瓢”該怎么取，卻又往往被人們忽視。一些富有經(jīng)驗的語文教師，他們確定每篇課文的教學(xué)一得，總是縱觀全局、瞻前顧后，選取與教學(xué)目標(biāo)緊密相關(guān)，使學(xué)生收益最大的“一得”作為教學(xué)的重點，以達(dá)“牽一發(fā)而動全身”之效，使語文教學(xué)收到“舉一隅以三隅反”的效果。那種無視課文特點，脫離學(xué)生實際，“亂點鴛鴦譜”式的“一課一得”同“一課一得派”的主張是大相徑庭的。

本文主要介紹了上述四種語文教學(xué)流派，其實實際運用中遠(yuǎn)不止這些，這里只是粗略的劃分。介紹語文教學(xué)流派目的是讓廣大語文教師在教學(xué)實踐中有機借鑒，科學(xué)應(yīng)用。（1）不論是哪一種流派，都是對前人、他人教學(xué)風(fēng)格總結(jié)歸納形成的結(jié)果，我們在學(xué)習(xí)借鑒的時候不能盲目效仿、一味照搬、全盤套用，應(yīng)遵循“一把鑰匙開一把鎖”的道理。（2）教學(xué)風(fēng)格是在教學(xué)實踐中形成的，但又不是完全由教師自己主觀意愿決定的，千萬不能陷入主觀主義的“泥沼”。我們在具體的教學(xué)實踐中應(yīng)根據(jù)課文的不同文體、不同情感基調(diào)、不同結(jié)構(gòu)線索采用不同的教學(xué)方式。（3）在教學(xué)改革中，我們應(yīng)當(dāng)允許不同教學(xué)流派的自由發(fā)展，只有這樣才能使語文教學(xué)園地呈現(xiàn)百花齊放、百舸爭流的景象。

參考文獻(xiàn)：

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