做有根有魂的學前教育

王嵐

1955年開辦的北京市西城區三教寺幼兒園因坐落在北京宣南地區的儒釋道寺廟舊址而得名。三教融合之地孕育著“和合”智慧，“和則群策群力、合則共生共進”，成為流淌在這所幼兒園歷代教職工血液中的文化之魂。現園址所處的里仁街，其源頭可以追溯到《論語·里仁》篇，“仁德為美”的歷史淵源孕育著三教寺幼兒園得天獨厚的精神氣質。60多年的辦園歷程中，我們一直在教育實踐中思考，該為兒童建立怎樣的精神家園，如何延續文化的足跡，怎樣追尋教育的根與魂。

2017年1月，國務院辦公廳出臺了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》），指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。這些都牽引著我們去追問，什么才是教育的意義和價值。教育要培養什么樣的人？對于這一根本問題，在不同的課程模式中，有著不同的答案。華東師范大學朱家雄教授指出，要從國家發展和幼兒生長規律的層面理解教育。個體需求和國家意志，似乎成為天平的兩端——一方面，教育應尊重兒童的發展規律，尊重幼兒發展的主體性，在這其中幼兒學習他們能夠學的;另一方面，教育要尊重社會文化與國家發展的需求，兒童還要學習他們應該學習的，從而成為一個社會人。

我們強調德育為先，就是要通過立德樹人，讓孩子樹立起對正確的價值判斷，成為社會和國家需要的人才，培養兒童“做人、做中國人、做現代中國人”。

追尋教育之根——中華優秀傳統文化

社會主義核心價值體系是我們共同的價值觀，中華優秀傳統文化是我們共同的信仰基礎，中華民族的崛起要建立在共同的價值觀、信仰之上。習總書記強調：“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因”，讓中華優秀傳統文化滋養人、塑造人，解決培養什么人、怎樣培養人和為誰培養人的重大問題。幼兒從小受到文化無處不在的熏陶和影響，而文化環境需要我們用心去篩選和創設。家庭、幼兒園、社區、社會應該共同努力，為幼兒建立安定有序、和諧統一的精神世界，這是教育的根基，是幼兒賴以成長和發展的土壤。

巧合的是，為踐行公平而有質量的學前教育，隨著北京市第二期“學前三年行動計劃”的實施，三教寺幼兒園在上級教委的支持下，將幼兒園開進了老北京胡同的深處，將培英胡同中的一處傳統四合院改建成為大柵欄學前教育活動中心，把優質的教育資源帶到了大柵欄周邊社區，擴大學位供給，解決胡同周邊幼兒的入園問題，充分發揮園所品牌的輻射與帶動作用。對這個分址，我們都親切地稱它為“小院”。

“小院”地理位置獨特，就在前門步行街附近，周圍胡同、古建、老字號遍布，擁有豐厚的老北京傳統文化資源。在保留四合院原始風貌的基礎上，我們將這里打造成既適宜幼兒年齡特點又體現京韻特色的活動中心——垂花門兩側的大紅燈籠、木制門框上的鏤刻雕花、左右廂房里的圓桌小凳、八仙桌上的筆墨紙硯、角院里的鵝卵石小路……環境處處彰顯著傳統的東方魅力。課程的建設更根植于這片土地，來自于這片土地上的人、事、物，從它獨特的文化底蘊中生長出來。于是，在培英胡同12號這個小小的四合院里，便開始了一段尋根、尋味的課程實踐探索。

中華優秀傳統文化有著豐富的內涵，在如此豐厚的文化寶庫中，如何找到幼兒園小娃娃們想看、會玩、愛探索的寶藏呢？2014年，教育部頒布的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中提出，“幼兒園傳統文化教育不以掌握傳統文化知識和技能為根本取向，而是重點讓幼兒感受中華傳統文化的豐富多彩，體驗傳統文化活動的情感內涵，分享傳統文化活動的樂趣，以培養幼兒初步的文化認同感和自信心，了解粗淺的傳統文化知識為主要目標。”

于是，在尋根中，我們對中華優秀傳統文化有了自己的篩選與解讀。幼兒園的一日生活皆為課程，游戲是幼兒獨特的生活方式，操作體驗是有效的學習途徑。那么我們就以一日生活為教材，使孩子們在游戲和生活中，受到中華優秀傳統文化的滋養。

首先，教育內容與幼兒的日常生活緊密相連，在生活中有實物可感知，將文化和教育還原為生活本身。比如，在以二十四節氣為載體生成的教育活動中，我們將生活的智慧回歸于生活，讓兒童在每日的一粥一飯、四時的一草一木中，感受祖先“天人合一”的哲學。清明放風箏，谷雨播種，夏至量影子，霜降品柿子。這不僅是傳承延續過去的生活和游戲，也是在“生活即教育”的理念下，讓傳統文化浸潤童心。

其次，重視傳統節日的教化功能，挖掘傳統習俗蘊含的積極教育價值，促進幼兒在語言表達、社會交往、科學素養、創造合作、藝術審美等多方面的發展。比如，重陽節，我們隆重地邀請爺爺奶奶來幼兒園做客，和爺爺奶奶一起做游戲，給爺爺奶奶抹上護手油，為爺爺奶奶表演節目，這是在傳承孝道的傳統，也是學習關愛、懂得感恩;端午節里，我們一起畫龍鱗，貼在用紙箱做成的“龍舟”上，在賽龍舟的游戲里考驗同伴配合，鍛煉體力和意志力，而插艾蒿、包粽子則鍛煉了小肌肉，也讓孩子們了解到動植物更多的習性與用途。

最后，在一日生活中，以幼兒能夠理解的方式，滲透“社會主義核心價值觀”的精神內涵。比如，走進消防隊，我們親眼去看看消防叔叔的敬業和奉獻;親自爬長城，我們一起領略祖國大好河山，為自己是一個中國人而感到自豪;開展主題活動“歡迎新朋友”，用“大帶小”的方式迎接小班弟弟妹妹，去踐行友善，理解和諧。這是孩子眼中的“核心價值觀”，是我們在兒童立場與成人視角之間找尋的價值觀的平衡。

鑄造教育之魂——以園為本的“和合”文化

傳統文化是民族精神的血脈之源，而園所文化則是幼兒的重要精神家園。“和合文化”是從優秀傳統文化的基礎上生長出來的，根植在三教寺幼兒園每一個教師、孩子和家長的心中，是我們共同的行事準則和價值追求，“和而不同、合作共贏、和諧發展”的理念，在無形中牽引著我們開展園內的各項教育工作。

● 和而不同，托起人人精彩

“同”是外在的一致，而“和”是內在的和諧。教育的理想是因材施教，為每名幼兒的成長提供支持、搭建舞臺，追求實現每個人與周圍環境相協調的主動發展。我們通過實施來源于孩子的興趣與需求的主題活動，引發幼兒的主動學習。比如，每學年的主題活動“歡迎新朋友”中，大班哥哥姐姐作為幼兒園的小主人，用自己的行動歡迎小班弟弟妹妹的到來，關心照顧他們的生活，為他們表演節目，制作小禮物。小班幼兒的焦慮情緒逐漸緩解，生理和心理的需求得到滿足，對幼兒園的興趣越來越強。幼兒園成為了我們共同的大家庭！

同時，在活動中，教師應尊重個體差異，支持每名幼兒關鍵經驗的發展。《3-6歲兒童學習與發展指南》中指出：每個幼兒的發展速度不同，達到某一水平的時間不完全相同。教師只有學會觀察兒童，讀懂每一個兒童，把握其發展水平，才能因材施教，識別關鍵經驗，從而提供個性化的支持策略。比如，在本期刊登的《在主題活動中發展幼兒的關鍵經驗》一文中，我們闡釋了如何在主題活動中識別關鍵經驗，提供個性化的發展支持。

● 全園育人，打造合力課堂

從“合力”的思想出發，全園“同想、同做、同成長”。幼兒園的每件事都與幼兒的發展息息相關，園內的每個人都在幼兒的成長過程中扮演著某種角色。從蔬菜的種植，到寶貝喜歡食譜的征集，到寶貝伙委會，到粗糧自助餐，再到大廚進課堂教幼兒制作傳統小吃、保健醫開展保健小講堂，甚至包括對保潔阿姨和維修師傅采訪等，這些活動都是利用門衛、大廚、保健醫、保潔等園內教職工，豐富幼兒身邊的教育資源。活動的成人參與者雖然不是專業的教育者，但是與幼兒的互動是真實而自然的，他們的經驗也是幼兒成長的養料。

例如，在“寶貝伙委會”上，幼兒與大廚師、保健醫直接互動，共同為每天的食譜提議建言——“我覺得燕麥不好吃，廚師叔叔可以給它加點糖，做成小餅干。”“窩頭太硬了，我覺得可以中間加點菜。”……“合力”的理念調動起豐富的教育資源，構建起幼兒園教育共同體。

● 資源聯動，搭建成長舞臺

習近平總書記指出，“基礎教育是全社會的事業，需要學校、家庭、社會密切配合”。挖掘社區和社會大課堂中更廣闊的課程資源，體現了幼兒園與周圍環境的合作共贏。幼兒的發展是在真實的生活和情境中進行的，是在與周圍社會建立多種聯系與連接中獲得的。

消防隊、敬老院、紙博物館、郵局等，這些身邊的環境資源，對學前兒童來說，都是充滿了神秘和趣味的探索地帶。在進行走進社區的活動前，教師會從圖書、談話、視頻、問卷等導入，引起幼兒的興趣，喚起已有經驗，動員爸爸媽媽與幼兒一起探討，總結我們想知道的問題，做到“帶著計劃去參觀”。實地參觀是寶貴的幼兒獲得直接經驗的過程，能激發幼兒的多元感受，積累大量感性經驗。在參觀后，在班級中有對感性經驗的梳理、總結、遷移和應用，這是社區實踐轉化為課程的思路。

參觀完消防隊，有的班級發起了統計幼兒園中有多少消防栓的活動;有的班級為消防員叔叔制作了畫冊，表達我們的敬意;還有的班級觀看了《消防隊的一天》等繪本，更全面地了解城市消防工作的過程，對職業和社會分工有了初步的理解。

打開幼兒園的大門辦教育，突破了幼兒園在場地和資源的限制，為幼兒發展開拓更加豐滿的環境，與周邊環境形成和諧自然的生態系統。

中華優秀傳統文化是根，在三教寺幼兒園這片熱土上，孕育出“和合文化”之魂，是教育不斷延續生長的內在動力，是這片土地上幼兒、教師、家庭、社區共生共融的智慧源泉。