論“老西藏精神”與大學生社會主義核心價值觀培育的融合

田宇婷?孫琳玲

【摘 要】 “老西藏精神”對大學生社會主義核心價值觀培養的現實意義在于，能夠幫助大學生堅定馬克思主義信仰，促進大學生堅定理想信念，引導大學生養成良好的道德修養。依據當代大學生繼承并發揚“老西藏精神”面臨的主要問題，探討將“老西藏精神”融入大學生社會主義核心價值觀教育的策略：通過思想政治理論課程、校園文化建設、社會實踐活動、自媒體將“老西藏精神”融入社會主義核心價值觀的學習、宣傳、氛圍營造和踐行之中。

【關鍵詞】 “老西藏精神”;大學生;社會主義核心價值觀;融合

所謂“老西藏精神”，主要指特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能團結、特別能奉獻的精神。老西藏精神的產生和發展是基于當時特殊的西藏環境，中國共產黨及廣大人民解放軍共同對老西藏進行開發建設，基于西藏各族人民的共同努力取得改革勝利所形成的強大力量支撐。據此我們可以看出，在當代大學生的社會主義核心價值觀中，有效融入老西藏精神能夠對學生的可持續發展起到一定的推動作用。

一、“老西藏精神”對大學生社會主義核心價值觀培養的現實意義

1、幫助大學生堅定馬克思主義信仰

馬克思主義思想是我國中國共產黨及國家發展的基本指導思想。老西藏精神的產生也是基于馬克思主義理論指導所健全完善的。在西藏解放開發過程中，老西藏人基于西藏地區的實際情況，將馬克思主義進行有效的融合，通過一系列和平的談判，最終實現西藏解放。同時，老西藏人以馬克思主義為主要指導思想，對管理模式進行了有效改革，堅持走具有中國特色的社會主義道路，最終實現向社會主義制度的有效轉型。隨著經濟全球化的不斷發展，越來越多的西方文化理念進入我國，同時隨著政治多極化不斷發展，越來越多的享樂主義、利己主義、民族分裂主義直接影響著學生對社會主義的堅定信念，部分意志不堅定的學生對馬克思主義指導思想產生了動搖。為了有效解決這一問題，高校可以通過大力弘揚老西藏精神和社會主義核心價值觀的學習，明確馬克思主義的重要地位。

2、促進大學生堅定理想信念

當前社會中的思想逐漸呈現出多元化發展的趨勢，面對各種物質誘惑，同時受到國際強國的干預，當前大部分學生并沒有意識到自身理想信念對其未來可持續發展起到的重要作用。高校應當引導學生對老西藏精神進行深刻理解和感知，積極學習老西藏精神，學習特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能團結、特別能奉獻的精神，幫助其樹立堅定的理想信念，從而引導當代學生堅定不移的走中國特色化社會主義道路。同時基于社會主義發展的主要目標和理想任務，明確自身的未來職業規劃、生活規劃，在進行社會主義發展的過程中不斷實現自身價值。

3、引導大學生養成良好的道德修養

隨著現代信息技術及網絡技術的不斷普及和發展，互聯網中的部分文化信息的傳播或多或少會對當代大學生的思想觀念生活方式產生影響。不可避免的是，會有部分學生價值觀扭曲、誠信意識淡薄、缺乏社會責任感、無法與他人進行高效的團結協作、怕苦怕累、面對壓力難以承受，無法排解。例如，當前高校中仍出現部分學生考試作弊，論文抄襲，在評選獎學金等過程中弄虛作假等等一系列挑戰道德底線的事件。通過對老西藏精神的繼承和發揚能夠幫助當代大學生自覺抵抗外界誘惑，堅定信念，拒絕貪圖享樂，不忘初心，積極提高自身的團隊協作能力，在與他人交往的過程中誠實守信，從而深刻踐行社會主義核心價值觀。

二、當代大學生繼承并發揚“老西藏精神”面臨的主要問題

一方面，隨著我國社會經濟的不斷發展，與各國之間的文化交流越來越頻繁，而面對社會中出現的眾多思想價值取向和潮流趨勢，當代大學生在樹立自身價值觀念的同時面臨著諸多的困惑，這在一定程度上阻礙了老西藏精神繼承發揚的穩步推進。具體而言，在社會發展的過程中，雖然我國綜合國力得到了極大的提升，但部分西方國家依靠自身的經濟和科技優勢在我國社會中傳播了大量的西方文化觀念，對大學生的價值信念進行錯誤引導，使其對傳統民族精神及文化進行鄙視，這在一定程度上直接影響著我國意識形態的安全。根據相關的實踐調查研究我們可以看出，雖然我國大多數大學生一直堅定認同民族文化和社會主義核心價值觀，但仍有“95后”和“00后”的部分學生由于長期生活較為安逸，存在一定的享樂思想，或是在面對較大的外界精神壓力無法承受，很容易受到其它過激言論和思想的引導，從而存在著政治迷茫理想缺乏的情況，他們認為，老西藏精神只能用于過去西藏特定的發展時期，無法對現代發展起到一定的推動作用。

另一方面，隨著市場經濟的不斷發展，當代大學生的金錢觀念正發生著巨大的變化。越來越多的“95”、“00”后的學生過于注重自身個人利益的提高，忽略了集體利益的重要性，這部分學生從小受到父母家人的關愛甚至溺愛，在個人家庭中有較高的家庭地位，父母和長輩的溺愛在一定程度上使其認為自己是最重要的，一切經濟活動和家庭活動都應該以自己為主，并且將這樣的思想帶到生活和學習中，這在一定程度上阻礙了老西藏精神的繼承和發揚。從一定意義上來講，學生的人生價值不僅僅包括自我價值的實現，也包括社會價值的體現。但是當代大學生部分在進行人生價值的實現過程中會不自覺的忽略社會價值的體現，對個人利益和集體利益無法進行權衡，甚至有的大學生受到不良思潮的影響，質疑甚至反對為人民服務、集體利益為先的基本原則。在這樣的形勢下，老西藏精神所體現出的邊疆為家、為人民服務、無私奉獻的精神，對于這些學生而言缺乏一定的感染力。

三、將“老西藏精神”融入大學生社會主義核心價值觀教育中的主要策略和措施

1、通過思想政治理論課程將“老西藏精神”融入社會主義核心價值觀學習教育中

從一定意義上來講，不管是老西藏精神的繼承發揚還是深刻踐行社會主義核心價值觀，都應當以高校思想政治理論課程作為重要載體，加強對學生的綜合教育，從而幫助其樹立正確的價值觀念，并且以此作為其思想行為的指向標。基于此，高校可以有針對性的將老西藏精神的具體內容充分融入到思想政治教育的課程內容中，將實際教學內容與老西藏精神進行有效的結合。同時，高校也可以根據老西藏精神的實際內容，積極開展思想政治教育專題講座，通過一系列案例的分析引導學生從真正意義上把握老西藏精神的內涵，從而自覺踐行，樹立正確的人生觀世界觀和價值觀。通過這樣的方式，將老西藏精神和社會主義核心價值觀的教學通過課堂融合起來，更好的提高教學效率和教學質量。

2、基于校園文化建設將“老西藏精神”融入社會主義核心價值觀落實及氛圍營造中

校園文化是文化建設的重要組成部分，也是社會主義先進文化的核心內容。具體而言，校園文化的健全完善在一定程度上影響著大學生的身心健康發展，也在一定程度上對其綜合素質的提升起著推動作用。通過校園文化的有效建設能夠營造出良好的教學環境和教學風氣，從真正意義上培養并提高學生的團隊協作能力，樹立為人民服務的根本理念。在實踐教學過程中，教師可以基于校園文化活動的開設，有針對性的結合實際情況，融入老西藏精神，有組織有紀律的開展多元化的教學活動。例如，高校可以組織關于老西藏精神與社會主義核心價值觀的專題報告，舉辦相應的征文活動、演講比賽等等，同時可以對老西藏人的優秀事跡進行全面跟蹤報道。通過這樣的方式大力弘揚老西藏精神，對學生進行潛移默化的影響，促進其明確自身價值追求，從而采取切實可行的方式推動社會主義核心價值觀的踐行。

3、基于社會實踐活動將“老西藏精神”融入社會主義核心價值觀踐行之中

當前社會對于人才的需求不僅僅是具備扎實理論知識，還應當具備實踐操作能力，而社會實踐作為一項提高學生實踐操作能力的重要教學方法之一，在一定程度上能夠實現當代大學生的知行統一，繼承并發揚老西藏精神，深刻認知并踐行社會主義核心價值觀。具體而言，高校可以對老西藏精神的內涵價值進行充分有效的梳理和提煉，在節假日組織學生進入博物館、革命遺址等等一系列相應的愛國主義教育基地進行參觀學習。同時可以引導當代大學生深入西部地區進行新西藏的開發建設，或是引導學生結合老西藏精神積極開展三下鄉暑期社會實踐活動。通過這一系列社會實踐活動可以幫助大學生從真正意義上感受到那些曾經參與西藏建設的中國共產黨及人民解放軍的光榮傳統和高尚的愛國主義情操，同時以這樣一批老西藏精神的實踐者為榜樣，全身心投入到社會實踐中，并且樹立正確遠大的理想，堅定信念，明確為人民服務、報效祖國的偉大理念。同時在后期工作過程中積極進取，艱苦創業，為社會主義核心價值觀的踐行提供可靠的前提基礎。

4、基于自媒體將“老西藏精神”融入社會主義核心價值觀宣傳之中

隨著現代信息技術和多媒體技術的不斷發展和深入推進，自媒體也逐漸得到了大眾的認可和廣泛運用。相比其他傳統的教學模式和教學形式，自媒體能夠在一定程度上充分調動學生的積極性，激發起好奇心，因此，高校相關教師可以充分運用貼吧、微信公眾號、微博等多元化的平臺，將社會主義核心價值觀充分融入于學生的日常生活和學習中，通過對當前社會中的熱點和時事新聞進行分析，充分體現出當代大學生繼承并發揚老西藏精神、深刻踐行社會主義核心價值觀的時代性、高效性、時效性。

總之，高校應當通過思想政治理論課程、基于校園文化建設、采用社會實踐活動、運用自媒體將“老西藏精神”融入社會主義核心價值觀的學習、宣傳和踐行中。

【參考文獻】

[1] 曾永平.論大學生社會主義核心價值觀培育機制的構建[J].學校黨建與思想教育（上）， 2018.

[2] 申奎. 思想道德修養與法律基礎課程和大學生社會主義核心價值觀教育的融合分析[J]. 衛生職業教育， 2017.23.12-13.

[3] 聶鑫. 高校新媒體與大學生核心價值觀培育深度融合之思考[J].貴州社會科學， 2017.10.97-101.

[4] 王玨. 大學生社會主義核心價值觀培育的生活化路向[J].浙江傳媒學院學報， 2017.03.156-159.

[5] 董良. 論大學生社會主義核心價值觀培育方法的四大結合[J].黑河學刊， 2017.5.160-162.

[6] 平措郎杰. 老西藏精神：踐行社會主義核心價值觀的重要載體[J].西藏發展論壇， 2014.4.15-17.

[7] 宋景原. 傳承“老西藏精神” 培育核心價值觀[J].軍隊政工理論研究， 2009.10（2）.

[8] 徐寶慧.西藏高校要著力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].西藏研究，2014.5.

【作者簡介】

田宇婷（1987—）女，漢族，江蘇南京人，碩士研究生，講師，研究方向：思想政治教育.