基于設(shè)計(jì)教學(xué)法探究產(chǎn)品設(shè)計(jì)單元教學(xué)

趙立杉 池寧駿

摘 ? ?要：文章從設(shè)計(jì)教學(xué)法的內(nèi)涵及優(yōu)勢(shì)出發(fā)，針對(duì)現(xiàn)階段產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問(wèn)題探究大學(xué)生創(chuàng)新思維與設(shè)計(jì)能動(dòng)性的培養(yǎng)策略。依據(jù)單元教學(xué)的思路分解產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程，建立課題單元，在兼顧課程知識(shí)點(diǎn)、創(chuàng)新性和實(shí)效性的同時(shí)，保持課題單元的彼此關(guān)聯(lián)，由簡(jiǎn)至繁、從易轉(zhuǎn)難，層層遞進(jìn)，能夠充分發(fā)揮藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的“自由”特征，激發(fā)學(xué)習(xí)的自主性與創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)教學(xué)法;產(chǎn)品設(shè)計(jì);課題單元

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1002-4107（2019）09-0034-02

一、設(shè)計(jì)教學(xué)法的內(nèi)涵

設(shè)計(jì)教學(xué)法最早由美國(guó)教育家克伯屈提出，也叫單元教學(xué)法，目的在于設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問(wèn)題的情景，讓學(xué)生自己去計(jì)劃去執(zhí)行解決問(wèn)題。相對(duì)赫爾巴特的“教師中心說(shuō)”——解決教師“如何教”的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)法更注重學(xué)生“如何學(xué)”的問(wèn)題，其自始至終貫徹的精神內(nèi)涵為“自由教育”[1]。其“核心是以學(xué)生為中心，使學(xué)校內(nèi)部環(huán)境生活化、社會(huì)化，讓學(xué)生在實(shí)際生活的環(huán)境中有目的地進(jìn)行各種各樣的單元活動(dòng)，從而獲得相關(guān)知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，這對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)法是一個(gè)本質(zhì)上的突破”[2]。

通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)以“設(shè)計(jì)教學(xué)法”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，相關(guān)論文300余篇，涉及理、工學(xué)科較少，折射出理、工學(xué)科對(duì)設(shè)計(jì)教學(xué)法存在“破壞學(xué)科知識(shí)體系完整性和系統(tǒng)性”的擔(dān)憂(yōu);論文以中小學(xué)教育、大學(xué)外語(yǔ)和人文教育為主，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)教學(xué)法在綜合性知識(shí)體系培養(yǎng)上的優(yōu)勢(shì)，可以最大限度地激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為一個(gè)多元化的交叉學(xué)科，涉及了人文、藝術(shù)、科學(xué)等眾多領(lǐng)域，具備綜合性知識(shí)體系的特征。設(shè)計(jì)教學(xué)法基于單元教學(xué)模式運(yùn)用案例、討論式、情景教學(xué)，配合協(xié)作和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這與產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)一致。

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題

我國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)從20世紀(jì)80年代興起，歷經(jīng)30多年的發(fā)展，教學(xué)方法碩果累累，但依然存在諸多問(wèn)題，主要集中為四點(diǎn)：（1）現(xiàn)有教學(xué)模式中，理論授課與項(xiàng)目實(shí)踐融合度不高;（2）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的深度，只注重產(chǎn)品形、色、質(zhì)的表現(xiàn)技能，忽略理論學(xué)習(xí)，缺乏洞悉和解決問(wèn)題的能力;（3）知識(shí)結(jié)構(gòu)中，以感性思維為主的藝術(shù)造型與強(qiáng)調(diào)理性思維的工程技術(shù)彼此之間依然存在較強(qiáng)的排他性;（4）缺失協(xié)作精神，設(shè)計(jì)的團(tuán)隊(duì)氛圍不夠。

三、產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

以單元教學(xué)的思路實(shí)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)主要分為三個(gè)階段。第一階段為教師預(yù)課，主要明確課程內(nèi)容和授課對(duì)象，針對(duì)學(xué)生信息，包括性別、性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣和喜好，進(jìn)行分組，確保成員在多樣特征的互補(bǔ)下激發(fā)協(xié)作的化學(xué)反應(yīng)。結(jié)合課程期間的設(shè)計(jì)項(xiàng)目和競(jìng)賽對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)授課內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分解，制定課程單元，包括主題、目的、要求、實(shí)施細(xì)則、步驟和相關(guān)文獻(xiàn)，通過(guò)微信和云空間提前兩周發(fā)布分組信息和單元任務(wù)。第二階段為日常教學(xué)，主要包括課堂教學(xué)和課后“線(xiàn)上”互動(dòng)。課堂上，教師對(duì)知識(shí)重點(diǎn)進(jìn)行精簡(jiǎn)教學(xué)，演示思維導(dǎo)圖和頭腦風(fēng)暴法，學(xué)生分組對(duì)單元任務(wù)進(jìn)行陳述、討論、辨析和設(shè)計(jì)繪圖;課后，學(xué)生將小組階段成果和相關(guān)資料按順發(fā)布到云空間，教師通過(guò)計(jì)算機(jī)和手機(jī)同步批注，也可把新獲得的信息和資料共享到云空間。最后階段為成果展示和評(píng)價(jià)，學(xué)生將面向?qū)W校或社區(qū)進(jìn)行作品布展，持續(xù)一個(gè)星期，組織訪(fǎng)談，并反思設(shè)計(jì)作品的利弊。

四、課題單元教學(xué)的設(shè)計(jì)策略

依據(jù)《產(chǎn)品設(shè)計(jì)1》課程大綱，將56學(xué)時(shí)設(shè)置為五個(gè)課題單元：（1）形式追隨功能;（2）“憶”時(shí)間; （3）收納“數(shù)”;（4）文“化”物;（5）“益”教。其分別對(duì)應(yīng)的理論知識(shí)點(diǎn)為：（1）產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)要素與原則，探討形式與功能的辯證關(guān)系，學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖方法;（2）理解心理學(xué)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的指導(dǎo)性和價(jià)值，學(xué)習(xí)概念設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程，以及圖紙?jiān)O(shè)計(jì)中的產(chǎn)品創(chuàng)意表達(dá)與圖解;（3）調(diào)研、分類(lèi)、用戶(hù)定位到產(chǎn)品制作的設(shè)計(jì)流程，理解產(chǎn)品形態(tài)與材料的關(guān)系;（4）理解設(shè)計(jì)是一項(xiàng)集體性行為的價(jià)值，學(xué)習(xí)頭腦風(fēng)暴法的實(shí)施步驟[3]，探討產(chǎn)品形態(tài)語(yǔ)義，理解文化、物與功能的關(guān)系;（5）設(shè)計(jì)交流與設(shè)計(jì)服務(wù)。

（一）形式追隨功能

“形式追隨功能”是19世紀(jì)美國(guó)著名建筑師劉易斯·沙利文的設(shè)計(jì)觀(guān)點(diǎn)[4]，對(duì)于工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有重要的指導(dǎo)性。具體的要求有：（1）收集產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品，分析產(chǎn)品造型、顏色、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、尺寸、風(fēng)格、裝飾與功能的關(guān)系，制作PPT分析“形式追隨功能”的表達(dá)方式和設(shè)計(jì)特征。（2）理解結(jié)構(gòu)特征產(chǎn)品和集成特征產(chǎn)品在“形式追隨功能”作用下不同的造型表達(dá)。（3）理解基礎(chǔ)形態(tài)（“方”“圓柱”“圓錐”“球”）與基礎(chǔ)功能（“滑”“行”“轉(zhuǎn)”“扭”）的對(duì)應(yīng)關(guān)系。（4）選擇兩款不同特征造型的經(jīng)典產(chǎn)品做形態(tài)演變練習(xí)，首先將產(chǎn)品還原為以基礎(chǔ)形態(tài)解構(gòu)的立體造型，接著針對(duì)構(gòu)成通過(guò)自然形態(tài)和人工形態(tài)兩種表達(dá)方式進(jìn)行雙向設(shè)計(jì)導(dǎo)圖訓(xùn)練。（5）綜合導(dǎo)圖方案，制作一張完整的圖解展示。

（二）“憶”時(shí)間

“憶”可以理解為“回憶”“追溯”和“記憶”，是設(shè)計(jì)心理學(xué)研究中的一個(gè)重要部分，同時(shí)也是日常生活產(chǎn)品中涉及范圍最廣、最普遍的課題。作為抽象的概念，“憶”如何通過(guò)形態(tài)的塑造實(shí)現(xiàn)功能的實(shí)施將成為本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。具體要求有：（1）理解外部記憶對(duì)人日常生活的重要作用，對(duì)與“記憶”與“遺忘”相關(guān)的產(chǎn)品進(jìn)行提案和創(chuàng)意解讀，特別關(guān)注“遺忘痛苦”“遺忘煩惱”的產(chǎn)品創(chuàng)意歸納和分析。（2）分別以“憶”與“時(shí)間”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行文字思維導(dǎo)圖訓(xùn)練。（3）針對(duì)兒童、學(xué)生、上班族、父母、老人等不同人群對(duì)“憶”與時(shí)間的認(rèn)知和需求做創(chuàng)意設(shè)計(jì)，繪制圖形導(dǎo)圖。（4）理解強(qiáng)制記憶和無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，建立強(qiáng)制記憶與安全產(chǎn)品設(shè)計(jì)的邏輯關(guān)系，分解人操作行為建立行動(dòng)步驟，解析連鎖行動(dòng)中無(wú)意識(shí)操作的產(chǎn)生。（5）針對(duì)“強(qiáng)制”與“無(wú)意識(shí)”概念進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

（三）收納“數(shù)”

在人類(lèi)歷史的日常生活行為譜中不難發(fā)現(xiàn)：人類(lèi)行為最直接且重復(fù)性最多的活動(dòng)之一就是“收納”——書(shū)籍、衣物、食品、雜物等，無(wú)所不包、無(wú)所不在，只要有空間、有人活動(dòng)就必然會(huì)出現(xiàn)收納。課題收納“數(shù)”一方面要理解產(chǎn)品合理、科學(xué)的分類(lèi)對(duì)設(shè)計(jì)效率和精確性的作用;另一方面要學(xué)會(huì)產(chǎn)品形體契合和尺寸配合的設(shè)計(jì)方法，建立“數(shù)”引導(dǎo)形體的設(shè)計(jì)思維。具體要求有：（1）建立日常生活用品信息目錄，確定主體形態(tài)和基本尺寸，并隨機(jī)設(shè)定5件不同商品作為收納的對(duì)象，探究彼此收納的組合方式，繪制設(shè)計(jì)拓?fù)鋱D。（2）導(dǎo)入空間限制因素（X、Y、Z、XY、YZ、ZX、XYZ）分別對(duì)產(chǎn)品做線(xiàn)、面、體三種方式的“收納”設(shè)計(jì)。（3）以實(shí)木材料制作模型，學(xué)習(xí)木工機(jī)械操作臺(tái)，包括臺(tái)鋸、帶鋸、平刨、開(kāi)榫機(jī)等的使用。（4）學(xué)生分組對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行獨(dú)立加工制作：繪制、審核工程圖，編寫(xiě)加工實(shí)施步驟和計(jì)劃書(shū)，使用木工機(jī)械操作臺(tái)進(jìn)行加工，裝配產(chǎn)品部件，展示“收納”產(chǎn)品功能。

（四）文“化”物

在文學(xué)表達(dá)中，同一件事物的描述具有多種方式，結(jié)合各種修辭手法的應(yīng)用會(huì)讓傳遞的信息和語(yǔ)義更加形象、生動(dòng)，直至達(dá)到身臨其境的效果。其實(shí)，造型設(shè)計(jì)與文學(xué)表達(dá)有異曲同工之處，皆是通過(guò)媒介傳遞信息的方式。于是，造型形態(tài)語(yǔ)義的解讀和表達(dá)對(duì)產(chǎn)品視覺(jué)美和功能傳遞具有重要的作用。文“化”物的課題含義有兩方面：一方面，是借助文學(xué)的修辭手法轉(zhuǎn)化成“物”的設(shè)計(jì)，將修辭描述的意境應(yīng)用到設(shè)計(jì)表達(dá)的層級(jí)中，明確仿生形態(tài)設(shè)計(jì)、趣味設(shè)計(jì)、情感化設(shè)計(jì)在“修辭”應(yīng)用的層級(jí)。另一方面，是將文化的地域、歷史和民族內(nèi)涵通過(guò)形態(tài)的表達(dá)移植到產(chǎn)品的功能中，形成文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。具體要求有（1）以6人為組，確立修辭主題完成頭腦風(fēng)暴法的練習(xí)。（2）以暗喻、借喻和換喻三種文學(xué)修辭法進(jìn)行形態(tài)設(shè)計(jì)。（3）為形態(tài)設(shè)計(jì)方案編寫(xiě)故事情境，轉(zhuǎn)化視覺(jué)造型“修辭”為更具功能特征的趣味設(shè)計(jì)和情感化設(shè)計(jì)。（4）結(jié)合民俗、歷史和人文特色進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。

（五）“益”教

課題中的“益”表示為好的、有利的，引申的含義就是將好的東西教授給他人。其目的在于加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生交流和協(xié)作的能力。要求學(xué)生組織一次社區(qū)公益活動(dòng)，將一些有趣的設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)技能展示或傳授給社區(qū)民眾。從主題設(shè)定到活動(dòng)宣傳再到項(xiàng)目實(shí)施及信息采集，都由學(xué)生自行組織完成。

設(shè)計(jì)教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是以自發(fā)活動(dòng)為中心，在學(xué)生自己負(fù)責(zé)實(shí)行的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。一方面，教師設(shè)置課題單元時(shí)，明確教學(xué)目的，在兼顧課程知識(shí)點(diǎn)、創(chuàng)新性和實(shí)效性的同時(shí)，保持課題單元彼此之間的關(guān)聯(lián)，由簡(jiǎn)至繁、從易轉(zhuǎn)難，層層遞進(jìn)，從而激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性。另一方面，學(xué)生必須依據(jù)教學(xué)課題自行組織調(diào)研、訪(fǎng)談、歸納資料、分析信息、提出設(shè)計(jì)方案、整理陳述材料、組織討論、完成實(shí)踐操作和設(shè)計(jì)課題。

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