場(chǎng)景與意義

⊙ 文 / 耿占春

一

穿越戈壁沙漠遙望到綠洲，那一刻激動(dòng)著你的不只是葡萄園和玉米地。不僅是一種視覺形象，沙漠中的綠洲已經(jīng)是一個(gè)隱喻。意義有時(shí)是呈現(xiàn)在視覺中的形象自身，有時(shí)卻是這個(gè)視覺形象在感覺乃至思想中轉(zhuǎn)換后的結(jié)果。一個(gè)事物的意義來自于它與其他事物之間隱秘的鏈接。

博格達(dá)峰。一動(dòng)不動(dòng)的存在。分秒沒有意義。年歲也沒有。瑤池，使時(shí)間的流逝沒有痕跡。在《禹貢》《山海經(jīng)》想象的地理學(xué)里。它們?cè)跁r(shí)間的核心一動(dòng)不動(dòng)。一個(gè)上古王朝和漫游的天子成為它的真理的一條注釋。

自然的意義就由此而來。這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的詩人不是早已說出了最重要的，卻是非論證性的真理？

而我們：觀者們，永遠(yuǎn)，到處，

眼朝著萬物而從不超越！

它充塞了我們。

我們整理它。它分崩離析。

我們重新整理它，而我們自己也分崩離析了。

是誰把我們這樣扭轉(zhuǎn)的，使得我們

無論我們干什么，都帶著一位

行將離去者的姿態(tài)。（里爾克）

這些詩句意味著我們僅僅偏執(zhí)地使用了眼睛的認(rèn)知功能？一種過度使用的知性，一種分解性的力量？所以“我們整理它。它分崩離析”。因?yàn)樗惹俺淙宋覀儯罱K知性的分解作用使我們自身也分崩離析。

在風(fēng)景中，我們像歸來者。有如在一個(gè)節(jié)日里。我們僅僅用眼睛觀看。我們一無所知，事物重新充溢了我們的身體。

自然是一種矯正器，我們的身體及意識(shí)系統(tǒng)產(chǎn)生了諸多偏離，它依然能夠使我們的思想回到某些最基本的感知上來，甚至能夠在一個(gè)瞬息接近福音書。……