小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典閱讀教學(xué)實(shí)施策略探析

宋斌杰 甘肅省天水市武山縣咀頭鄉(xiāng)宋坡小學(xué) 741306

引言：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅承擔(dān)著教學(xué)生識(shí)字和寫字的任務(wù)，更具有規(guī)范學(xué)生品性、培養(yǎng)學(xué)生能力的功能，在其中滲透經(jīng)典閱讀教學(xué)顯得至關(guān)重要。特別是小學(xué)生正處于形成價(jià)值觀、人生觀和世界觀的啟蒙階段，教師實(shí)施經(jīng)典閱讀教學(xué)有助于讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)、全面發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典閱讀教學(xué)的重要性

語(yǔ)文課程屬于母語(yǔ)教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與資源時(shí)時(shí)刻刻都存在，閱讀則是聯(lián)系學(xué)生與教師、文學(xué)作品的紐帶，經(jīng)典閱讀教學(xué)不但要求學(xué)生做到文字暢通，還要發(fā)掘作品的涵義，從中獲得啟迪。因此，在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典閱讀教學(xué)具有重要意義，既能幫助培養(yǎng)小學(xué)生的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣，又能豐富語(yǔ)文教學(xué)、拓展教學(xué)空間，輔助學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目，同時(shí)傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而部分小學(xué)語(yǔ)文教師在經(jīng)典閱讀教學(xué)中一味讓學(xué)生背誦，缺乏科學(xué)的指導(dǎo)，加上與其他課程的整合不足、忽視學(xué)生主體作用等，導(dǎo)致經(jīng)典閱讀教學(xué)的實(shí)施效果不佳，急需改進(jìn)，真正發(fā)揮經(jīng)典閱讀教學(xué)的價(jià)值。

二、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典閱讀教學(xué)的實(shí)施策略

（一）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)

在小學(xué)語(yǔ)文教材中有一些簡(jiǎn)短的古詩(shī)詞，古詩(shī)詞是寶貴的文化遺產(chǎn)，是傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，具有語(yǔ)言精練、意境優(yōu)美、朗朗上口的特征。正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)合理使用古詩(shī)詞實(shí)施經(jīng)典閱讀教學(xué)，提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。只是小學(xué)生的閱歷尚淺、理解能力有限，需要教師創(chuàng)設(shè)閱讀情境，加強(qiáng)對(duì)他們的指導(dǎo)，引導(dǎo)他們投入古詩(shī)詞閱讀，體會(huì)經(jīng)典閱讀的樂趣。

例如在閱讀古詩(shī)《登鸛雀樓》時(shí)，前面兩句描寫景物、后面兩句抒發(fā)感情，詩(shī)人通過完美結(jié)合情景表達(dá)目光遠(yuǎn)大、胸襟開闊的思想。為讓學(xué)生更好地閱讀這首詩(shī)，教師可以先介紹鸛雀樓的情況，包括名字的意思、地址、相關(guān)圖片等；接著引導(dǎo)他們掌握詩(shī)的大意：詩(shī)人在一天晚上登上了鸛雀樓，太陽(yáng)就快落山了，向遠(yuǎn)處看發(fā)現(xiàn)了美好的景象，于是有感而發(fā)寫出名詩(shī)；之后指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人的心境與情感等。在該過程中，教師要注意糾正學(xué)生的發(fā)音，指導(dǎo)他們談一談自己對(duì)詩(shī)的理解，提出疑問。或者教師設(shè)置疑問，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行查找、自由交流、小組討論、背誦等，深層次理解這首詩(shī)，仿佛親眼看到詩(shī)人登上鸛雀樓的景象，體會(huì)詩(shī)中的人生哲理，入情入境體會(huì)經(jīng)典閱讀。

（二）通過課程整合拓展閱讀途徑

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出綜合性學(xué)習(xí)的要求，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)及掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的綜合能力，涉及到單一課程的協(xié)調(diào)發(fā)展和不同課程的相互補(bǔ)充。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在經(jīng)典閱讀教學(xué)中可以與美術(shù)、音樂等課程有機(jī)整合，拓展學(xué)生閱讀經(jīng)典作品的途徑，提高經(jīng)典閱讀教學(xué)效果。

例如小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典閱讀教學(xué)和美術(shù)課程的整合，因?yàn)樾抡n程標(biāo)準(zhǔn)也提出結(jié)合語(yǔ)文進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的建議，那么教師就可引導(dǎo)學(xué)生按照所學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行即興創(chuàng)作，基于自己對(duì)文本的理解作畫，也可根據(jù)教材中的配圖解讀文本，充分調(diào)動(dòng)想象力，對(duì)閱讀內(nèi)容形成直觀的、感性的認(rèn)識(shí)，幫助降低經(jīng)典閱讀理解難度，保持閱讀興趣。又如經(jīng)典閱讀包含古詩(shī)文譜曲，詩(shī)文在古代一般都是唱出來的，具有音律與韻律的特征，教師在經(jīng)典閱讀教學(xué)中就可整合音樂課程使用吟唱模式，把文本表現(xiàn)的情感起伏和音樂結(jié)合在一起，搭配歡快或憂傷的音樂，刺激學(xué)生的聽覺，便于他們理解、記憶。

（三）鼓勵(lì)小學(xué)生們自主閱讀經(jīng)典

課堂時(shí)間非常有限，小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典閱讀教學(xué)的實(shí)施不能只依賴課堂和教師的講解，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，充分發(fā)揮主體作用。這就需要教師為學(xué)生們推薦一些內(nèi)容健康且具有教育性、思想性及藝術(shù)性的經(jīng)典作品，讓學(xué)生接受藝術(shù)的熏陶，獲得精神洗禮。例如針對(duì)低年級(jí)小學(xué)生，他們處于識(shí)字的黃金時(shí)期，教師就為其推薦《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等，進(jìn)行閱讀訓(xùn)練；中年級(jí)學(xué)生可以閱讀《論語(yǔ)》、《老子》、《大學(xué)》、《中庸》及大量古詩(shī)詞；高年級(jí)學(xué)生繼續(xù)閱讀古詩(shī)詞，并有選擇性地背誦《史記》、《孟子》等的精彩篇章。

不過在經(jīng)典閱讀教學(xué)中，如果篇目全部由教師選擇難免挫傷學(xué)生的積極性，使得他們把閱讀經(jīng)典當(dāng)作一項(xiàng)作業(yè)、任務(wù)，所以教師可以規(guī)定大范圍，學(xué)生在范圍里自主選擇閱讀內(nèi)容。除了文字資源，教師還可嘗試綜合其他教育資源，把名師講解的有關(guān)于經(jīng)典作品的優(yōu)秀視頻推薦給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)資源共享，促使學(xué)生通過自主閱讀經(jīng)典獲得更多對(duì)身心健康有益的知識(shí)、文化，提升文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)然，在整個(gè)經(jīng)典閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)發(fā)揮帶頭作用，因?yàn)樾W(xué)生的向師性較強(qiáng)，教師應(yīng)結(jié)合課內(nèi)外經(jīng)典閱讀，專門設(shè)置閱讀課，讓學(xué)生有更多時(shí)間和空間閱讀經(jīng)典。與此同時(shí)，教師要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合，引導(dǎo)家長(zhǎng)在家里為孩子營(yíng)造良好的經(jīng)典閱讀氛圍，購(gòu)買一些圖片多、文字少的經(jīng)典書籍，降低孩子自主閱讀的難度，或者經(jīng)常講一些經(jīng)典故事，讓孩子不知不覺愛上經(jīng)典、愛上閱讀。

三、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)典閱讀教學(xué)充分體現(xiàn)義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其重要性不言而喻，一線教師應(yīng)科學(xué)開展語(yǔ)文教學(xué)工作，在經(jīng)典閱讀教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，同時(shí)強(qiáng)化語(yǔ)文課程與其他課程的整合，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，不斷提升經(jīng)典閱讀教學(xué)實(shí)施效果，讓經(jīng)典作品在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中大放異彩。