淺析平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)欣賞課教學(xué)法

楊孟 西峽縣中等職業(yè)學(xué)校 河南西峽 474550

美術(shù)欣賞課是中職平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課之一。目前，我國(guó)大部分的中等學(xué)校都開(kāi)設(shè)了《美術(shù)欣賞》課程，這樣不僅可以讓學(xué)生了解到中外繪畫(huà)藝術(shù)的歷史，而且還可以了解畫(huà)家的經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格和思想情感；既可以了解藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，又可以得到美的享受；同時(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可以開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、啟迪才智，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美、求真、向善的審美情趣。對(duì)于青少年人格世界觀的形成有重要的作用。作為任課老師來(lái)說(shuō)，要完成以上教學(xué)目的并達(dá)到良好的教學(xué)效果，是需要在教學(xué)中進(jìn)行深入的探究和實(shí)踐。下面就根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，從以下四個(gè)方面闡述自己的教學(xué)觀點(diǎn)。

一、建立以自由為原則的教學(xué)模式

長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)欣賞課教學(xué)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，忽略了讓學(xué)生自主參與的過(guò)程。在美術(shù)欣賞課中，有的教師往往在上課后，便一講到底，造成老師投入而學(xué)生漠然的尷尬場(chǎng)面，欣賞成了“講賞”。在這樣的課堂教學(xué)模式支配下，學(xué)生過(guò)于依賴(lài)教師和課本，主體意識(shí)淡薄，缺乏互動(dòng)的師生關(guān)系，學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課普遍不感興趣。而以“自由”為基礎(chǔ)的教學(xué)方式足教師在安排學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)只提供學(xué)習(xí)的范圍，讓學(xué)生自由選擇決定他們的方向，去探索、發(fā)現(xiàn)結(jié)果。學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)，不僅可以使他們?nèi)硇牡耐度耄铱梢詥l(fā)他們的心智，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。老師做適當(dāng)引導(dǎo)，即遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”這一教學(xué)原則。

事實(shí)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程，只有學(xué)生主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能，美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動(dòng)必須依賴(lài)學(xué)生主體的直接參與才能激發(fā)學(xué)生的欣賞熱情，獲得深刻的體驗(yàn)。教師需要對(duì)討論適當(dāng)加以引導(dǎo)，穿插一些美術(shù)小知識(shí)，小故事，從而豐富學(xué)生的知識(shí)、拓寬他們的視野。

二、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段

直觀教學(xué)是美術(shù)欣賞課的重要特點(diǎn)，采用直觀教學(xué)方法，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性、積極性具有重要意義。目前，多媒體的應(yīng)用越來(lái)越普遍。如何使藝術(shù)和科技互相滲透是提高學(xué)生審美文化素質(zhì)的一個(gè)絕好的契機(jī)，多媒體教學(xué)以其絢爛多彩的表現(xiàn)形式，融欣賞、講授、示范為一體，聲畫(huà)同步，圖文并茂、生動(dòng)直觀，既利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能較快地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。在利用多媒體的過(guò)程中，教師在課堂上突出了主導(dǎo)地位，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體則化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師的引導(dǎo)，加上學(xué)生的積極參與，使教與學(xué)雙方的能力都得到充分發(fā)揮。

美術(shù)欣賞課中，多媒體教學(xué)絢麗多彩的表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的感染力。容易引起學(xué)生情感方面的共鳴，基于這一點(diǎn)，在教學(xué)中適時(shí)地加進(jìn)德育內(nèi)容，這比一般的說(shuō)教效果要好得多。因此，可以把人文和愛(ài)國(guó)主義教育貫徹到教學(xué)過(guò)程中。

三、巧用比較鑒賞的教學(xué)方法

比較鑒賞是指在欣賞過(guò)程中運(yùn)用比較的方法，對(duì)作品內(nèi)部和外部的情況進(jìn)行比較性的分析、解釋、評(píng)論等研究，以達(dá)到深入理解作品的目的。繪畫(huà)鑒賞的方式有多種，但在提高鑒賞能力方面，當(dāng)以比較鑒賞方式更為適宜。比較鑒賞既是一種綜合性的鑒賞方式，也是對(duì)鑒賞對(duì)象相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行比較，因而鑒賞本身具有特別的新意和深度。比較鑒賞法一般包含下面兩種方法：

一是縱向比較法。縱向比較是在鑒賞的過(guò)程中對(duì)作品有關(guān)事物時(shí)間性縱向的比較分析。中西繪畫(huà)中有許多同一題材、構(gòu)圖的作品，教師歸納這些典型性的作品，引導(dǎo)學(xué)生圍繞同一題材或構(gòu)圖相似的不同作者的作品從主題思想、作品背景、

形式美、色彩、表現(xiàn)符號(hào)等方面進(jìn)行比較、區(qū)別、分析，提高學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力。比如中國(guó)五代時(shí)期畫(huà)家荊浩創(chuàng)立北方山水畫(huà)派，其代表作《匡廬圖》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)宏大；關(guān)仝的作品《關(guān)山行旅圖》比荊浩更為簡(jiǎn)括脫略。北宋時(shí)期畫(huà)家李成則師法荊浩、關(guān)仝，其畫(huà)給人以“氣象疏，煙林清曠”的感覺(jué)。通過(guò)縱向的比較，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)作品的理解和欣賞能力，分清同一題材或構(gòu)圖相似的不同作者的繪畫(huà)個(gè)性，避免混淆這類(lèi)作品的作者與名稱(chēng)。

二是橫向比較法。橫向比較是在鑒賞過(guò)程中對(duì)與鑒賞對(duì)象有可比性的作品或事物進(jìn)行一種空間平行性的比較分析。教師除了向?qū)W生介紹中西繪畫(huà)各自的內(nèi)容外還應(yīng)進(jìn)行橫向的比較，更好地幫助學(xué)生了解中西繪畫(huà)的特點(diǎn)。在中國(guó)畫(huà)與西方繪畫(huà)的透視、構(gòu)圖、色彩、觀念等方面都有可比較之處。它們既有共同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。就透視的表現(xiàn)方法而言，西方的“焦點(diǎn)透視法”、中國(guó)的“散點(diǎn)透視法”而派生出不同的東西方繪畫(huà)體系。實(shí)踐證明運(yùn)用橫向、縱向比較方法進(jìn)行欣賞教學(xué)有利于更深入地理解美術(shù)作品。

四、重視課堂討論，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維

美術(shù)欣賞是一個(gè)再創(chuàng)造過(guò)程，欣賞的再創(chuàng)造來(lái)源于學(xué)生獨(dú)特的期待視野，即學(xué)生獨(dú)特的審美眼光、藝術(shù)情趣、繪畫(huà)鑒賞力。通過(guò)討論一是使學(xué)生運(yùn)用術(shù)語(yǔ)、批評(píng)詞匯對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)；二是通過(guò)討論培養(yǎng)學(xué)生的思維方法，其中要以創(chuàng)造力培養(yǎng)為中心。課堂討論應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見(jiàn)解。思維辦法上注意引導(dǎo)學(xué)生采用與創(chuàng)造性密切相關(guān)的發(fā)散性思維、類(lèi)比思維、想象思維，展示學(xué)生各自的欣賞能力。三是通過(guò)討論，滲透與美術(shù)相關(guān)的幾種意識(shí)，使學(xué)生的審美意識(shí)得以強(qiáng)化，審美品位得以提升。

以上的教學(xué)觀點(diǎn)，是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。教學(xué)既是不斷探索、總結(jié)的過(guò)程，也是積累和創(chuàng)新的過(guò)程。只有找準(zhǔn)鑒賞教學(xué)切人點(diǎn)，表現(xiàn)出自己的持色，才能使教學(xué)得以不斷深化并達(dá)到理想的教學(xué)效果。