淺析目的論視角下兒童文學(xué)的翻譯

李杰 華北理工大學(xué)

一、目的論概述

長期從事翻譯研究和語言的漢斯·威米爾教授是目的論的奠基者。目的論相對于傳統(tǒng)的翻譯理論而言，其著重強調(diào)了翻譯的目的性，并認為翻譯是一種有目的的人類活動。翻譯目的論有三個重要的原則，即 “目的性原則”、“連貫性原則”以及“忠實性原則”。連貫性原則，要求譯文必須符合語內(nèi)的連貫，即譯文的接受者必須能夠理解譯文，并且在譯文的交際環(huán)境中以及目的語的文化中要有意義；相對于連貫性原則，忠實性原則要求原文與譯文之間要有語際的連貫， 即譯文要忠實于原文。譯者對原文的理解以及譯文的目的決定了忠實性的程度。其中決定翻譯的首要原則是“目的原則”，其他兩個原則要從屬于目的原則，忠誠性原則要從屬于連貫性原則，目的決定一切。威米爾認為，結(jié)果決定方法。讀者獨特的文化背景及交際需求等均會對譯者的翻譯行為造成影響，所以譯者在翻譯過程中應(yīng)充分考略讀者，選擇恰當?shù)姆g方法。

二、兒童文學(xué)的特點

所謂兒童文學(xué)，是專門為兒童讀者創(chuàng)作的一類文學(xué)作品。其強調(diào)教育性、形象性、趣味性、故事性和知識性。兒童文學(xué)與成人文學(xué)有很大的不同，它對教育性特別強調(diào)。由于兒童的年齡特征，使其易受周圍環(huán)境的影響，所以兒童的可塑性很大，因此兒童文學(xué)特別注意教育性。由于抽象的說教，兒童不容易也不樂意接受。因此對兒童進行教育要注意生動形象；兒童年齡越小，越依賴于形象化的手段。兒童文學(xué)作品的語言要有聲有色，娓娓動聽，以創(chuàng)造出惟妙惟肖的藝術(shù)形象來。由于兒童知識、生活經(jīng)驗不豐富，理解力薄弱，對成人的生活經(jīng)驗和某些思想感情也難以體會，他們對于自己不感興趣的內(nèi)容就不選擇閱讀。因此，兒童文學(xué)通常具有趣味性、故事性和知識性，使得兒童愿意看，其主人公不一定都是人，也可以是其他動物、植物，并且在作品中都是人格化了的。在有趣的故事情節(jié)中，潛移默化地給孩子們講述一個深刻的道理，或得出一些有益的啟示，來增加作品的藝術(shù)魅力，滿足少年兒童的好奇心和求知欲。

三、目的論視角促進兒童文學(xué)翻譯

兒童文學(xué)將兒童看成目標讀者，符合兒童的欣賞標準，兒童文學(xué)的翻譯不同于成人文學(xué)的翻譯，盡管兒童文學(xué)的譯者都是成年人，但在翻譯過程中，譯者要盡量靠近兒童的理解水平，多考慮他們的思維特征，盡量擺脫成人認知水平及思維的干擾和影響。

(一)選用簡單的詞匯

眾所周知，中華文化博大精深，在文學(xué)中有各種各樣的成語及詞語。而對于兒童來說，盡管年齡稍大的兒童具有一定的認知水平，但其對詞匯的掌握仍然是比較淺顯的，他們更傾向于文學(xué)作品中色彩詞和疊詞的理解，也更喜歡這些詞，對那些抽象及理性的文學(xué)沒有興趣。因此，譯者在進行兒童文學(xué)翻譯時，應(yīng)盡可能地選用簡單明了的詞匯。

(二)選用短句

英語中通常是長短句交替，而在進行兒童文學(xué)翻譯時，要考慮到目標讀者是兒童，接受力及理解力有限。應(yīng)從兒童的視角出發(fā)，多用短句，以便于兒童理解和接受。可把英語的長句翻譯時分成若干短句，以防止出現(xiàn)目標讀者即兒童，因譯本語言冗長，而不想讀下去或理解不了的情況。

(三)選用兒童化的語言

兒童文學(xué)本身就符合兒童活潑可愛的天性。因此，翻譯時也要考慮到目標讀者的這一特點。譯者在翻譯時，尤其要注意語言文字的表達，盡量運用兒童的語氣和口吻，同時考慮到兒童的思維方式，翻譯時盡可能的給目標讀者營造一種身臨其境的感覺，讓譯文充滿童趣，有助于兒童閱讀。

(四)適當注釋

由于兒童的知識面比較窄，從成人的角度或許很多事情利索當然，然而孩子們卻覺得很難理解。這時對一些實在抽象的翻譯，考慮到目標讀者的特異性，就要求譯者適當采用注釋了，同時也可以適當擴大兒童的知識面，讓孩子們在閱讀時潛移默化中增長知識。

四、結(jié)語

兒童文學(xué)作品的目標讀者是兒童，翻譯時也要目標讀者和服務(wù)于目標讀者為出發(fā)點。在目的論的指導(dǎo)下，立足于目的論的目的原則，把目標讀者放在首要地位，充分考慮目標讀者，即兒童的接受力和理解力，來進行有目的的翻譯。在翻譯時，使用恰當?shù)脑~匯及語言技巧，以翻譯出目標讀者喜歡的兒童文學(xué)作品。