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《永遠有多遠》中女性人物白大省形象分析

2019-11-13 09:55:17李方園河南大學(xué)文學(xué)院
新生代 2019年12期
關(guān)鍵詞:愛情

李方園 河南大學(xué)文學(xué)院

鐵凝是當(dāng)今文壇中重要的一個女作家,她的小說通常從一個普通的日常小事入手,通過層層的深入,直達人物的心靈世界,向我們傳達出富有特色的女性人物形象。中篇小說《永遠有多遠》自發(fā)表以后就大獲成功,而其中的女主人公白大省也隨之成為小說人物畫廊中飽受關(guān)注的人物形象之一。

一、胡同文化影響下的仁義者

白大省是深受北京胡同文化影響下成長的女性人物,從小到大她的身上都閃耀著善良、寬容的“仁義”光芒。她出生于北京的胡同,在傳統(tǒng)仁義文化的熏陶下長大成人,是單純、善良、真誠的仁義者代表。

白大省從小就是一個相貌平平的乖孩子,“她這個人幾乎在謙讓所有的人,不論是她的長輩還是她的表姐。”【1】和姐姐去買汽水時,喝得第一口的是表姐,就算因為表姐而耽誤了洗頭,她也不會抱怨。她上小學(xué)一年級的時候就幫助過趙奶奶,小學(xué)二年級就擔(dān)負起給姥姥倒便盆的責(zé)任了。同學(xué)給她起外號、表姐讓她假裝“法西斯”、姥姥罵她,她都默默接受。

長大后的白大省依然是純潔而又善良的。在中學(xué)和大學(xué)她一直是三好學(xué)生,還擔(dān)任宣傳部不長,熱心地組織活動、幫助同學(xué)。姥姥從小就偏袒白大省的弟弟白大鳴,但她卻愿意讓姥姥護著白大鳴,就因為白大鳴小時候生過很多病,她覺得弟弟可憐。而甚至因為這個原因,她還答應(yīng)了弟弟換房子的無理要求。畢業(yè)分配之后,她積極工作、待人熱情,受到別人諷刺和排擠時她也是一笑而過。表妹小玢來到北京住她的房子、讓她做飯,把她的生活攪得天翻地覆還搶走了她的男朋友。而白大省在生氣之后,依然給她們送去了結(jié)婚禮物。

白大省身上的善良、寬容、美好和天真是很多人都沒有的,也許“白大省形象在一些人看來就如同一件落著薄灰的道德遺存物,但卻為我們的社會增添了一份溫暖,為在經(jīng)濟大潮中迷茫的我們點燃了一盞道德的明燈。”【2】

二、愛情生活里失意的卑微者

雖然白大省是個善良仁義的天真女人,但她愛情生活中卻她一直是個失意的卑微者。她相貌平平,最大的與眾不同就是空懷著一腔過時的熱情,迷戀她喜歡的男性,又總是失戀。白大省自身的性格就決定了她注定是一個卑微的愛情者,“她從一開始給自己制作的就是低標(biāo)準(zhǔn),一個忘我的、為他人付出的、讓人心酸的低標(biāo)準(zhǔn)。”【1】

三次戀愛中,白大省都是一個失意的卑微者。 郭宏和白大省談戀愛只是想通過和她結(jié)婚留在北京。但她把伺候郭宏當(dāng)成了最大的樂事,儼然一副小女人的形象。然而郭宏只是一個靠女人吃飯的男人,在認識了日本女留學(xué)生之后他果斷拋棄了白大省。男同事關(guān)朋羽也對她產(chǎn)生不了真摯的愛意,在白大省面前男性的自尊讓他為自己的身高、學(xué)歷而感到自卑。白大省在戀愛中一直以一種卑微的姿態(tài)來討好對方,她一味付出,結(jié)果還是被自己的表妹小玢搶走了男朋友。第三次戀愛時她看中夏欣的才華,而夏欣只是一個沒有穩(wěn)定工作、無法養(yǎng)活自己的男人。在夏欣離開時,她甚至還在找自己的錯誤,卑微地祈求他。男權(quán)社會自古以來都對女性有著無形的束縛,女性會在這種不平衡關(guān)系的影響下逐步迎合男性的需求,表現(xiàn)在愛情中就是不求回報的奉獻,而白大省正是這種女性的典型代表。

白大省在對愛情的追逐中早就迷失了自己,成為了一味忍讓一味付出的卑微者。這樣的女人固然是善良的,卻也是悲劇的,她渴望改變渴望成為西單小六那樣驕傲美麗或者小玢那樣嬌俏的女人,然而卻擺脫不掉社會文化的束縛,只能一次次在愛情中失意。

三、男權(quán)社會下的困惑迷失者

白大省善良、仁義、寬容,這本是她引以為傲的資本,卻給她帶來了一系列的傷害和苦痛。白大省內(nèi)心并不想做這樣的人,她渴望成為西單小六一樣的女子。然而她固有的仁義和善良使她一步一步中就不自覺地就成為了男權(quán)社會下迷失自我個性的困惑者。

白大省身上有著善良寬容的仁義美德,但這種美德實則一種超乎常態(tài)的忍讓,外界給予的壓力和束縛讓她不得不保持著她的仁義。而她甚至在這種盲目的仁義中喪失了主體,失去了個人特色。但白大省是有過思考和反抗的,她不愿意做現(xiàn)在的自己,甚至想成為西單小六那樣的女人。在面對郭宏時她也曾喊出“我現(xiàn)在成為的這種好人,從來就不是我想成為的那種人”【1】,信誓旦旦地說再也不會和郭宏來往。然而相悖的是,她最終還是和郭宏結(jié)婚了,她自己也妥協(xié)說她永遠都不會成為自己想成為的那種人了。男權(quán)社會給她的束縛使她永遠也擺脫不了“仁義善良”的定義,試圖逃脫的失敗使得她更加地困惑和迷惘,在這種困惑和迷惘中她也永遠地喪失了個性。

隨著經(jīng)濟社會的到來,人們的道德觀念也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,但白大省沒有改變,她依舊是一個深受傳統(tǒng)文化影響的仁義者,但同時也是愛情中的卑微者和男權(quán)社會中的個體迷失者。

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