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略論《雪》的精神

2019-11-13 04:38:27唐莘欣
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年26期

唐莘欣

摘 要 1925年1月16日,周氏兄弟曾于女師大同樂會(huì)活動(dòng)彼此照面。這次照面可視為兩天后魯迅作《雪》之契機(jī)。在該文中,魯迅以“雨”喻周作人,而以“雪”自喻,從而展開某種具有“論辯”意味的精神對(duì)話。通過對(duì)兄弟二人共享之“類書”“雜覽”知識(shí)的征引及對(duì)愛羅先珂童話劇的化用,魯迅構(gòu)筑起瑰麗奇崛的“江南雪野圖”,并藉此啟動(dòng)了對(duì)“故鄉(xiāng)”與“童年”的召喚機(jī)制。而“朔方之雪”則表征著魯迅在對(duì)“死”之徹悟中洞悉了生生不息的宇宙循環(huán)圖式。由此,魯迅在《雪》的寫作實(shí)踐中不僅超越了兄弟之間精神“論辯”的框架,也完成了對(duì)自己內(nèi)在精神的結(jié)構(gòu)性重生。魯迅通過江南、江北的雪景表達(dá)了堅(jiān)定的抗?fàn)幘瘛?/p>

關(guān)鍵詞 雪 故鄉(xiāng) 童年 堅(jiān)定 勇敢 不屈不撓

中圖分類號(hào):I207文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

魯迅的散文詩集《野草》是受了十九世紀(jì)后半葉法國現(xiàn)代派詩人波特萊爾及其散文詩的影響,作者在他身上以爐火純青的浪漫主義手法表現(xiàn)了非凡的創(chuàng)造力,大量使用象征手法,而《雪》作為其中一篇,更為體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。象征手法使詩味更濃,也使形象更加迷離。使《雪》有一種朦朧的美。

1924年的歲暮,北方降雪,魯迅身處北國,看著大雪紛飛,萌發(fā)了創(chuàng)作的沖動(dòng),從飛雪聯(lián)想到江南的雪景,思緒在現(xiàn)實(shí)和回憶中不斷變幻和翻騰,江南是作者的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)是溫暖的家,美好的理想是魯迅的永遠(yuǎn)的向往和追求。魯迅在看著“這閃閃的旋轉(zhuǎn)升騰著”的朔方雪,那是雪的精魂,也是人的精魂,魯迅的精魂——奮斗的,向上的,閃光的,魯迅醉心于此,執(zhí)著于此,那是他對(duì)黑暗勢(shì)力的反抗和斗爭(zhēng)。而江南的雪“滋潤(rùn)美艷”,寄托了魯迅對(duì)美好事物的追求,這鮮明的對(duì)比圖景,貫穿了魯迅一個(gè)共同的哲理,要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)如春天美好般的世界,魯迅依然在追求自己的理想。雪花的力量是小的,但是當(dāng)雪凝結(jié)在一起,就變成了冰,冰磨成利刃,又成了武器,成為了反抗黑暗的武器。在《雪》中,魯迅美麗的雪景中深深印入自己的堅(jiān)韌、不動(dòng)搖。

在受壓迫的北方,蔣介石的威脅之下,魯迅的《雪》用清新的圖景給人們堅(jiān)持下去的信心,在惶恐的氣氛中注入了新的活力,相對(duì)于以前的沉重的話語,清的風(fēng)格更讓人振奮,為了明天而去奮斗的振奮。雪的潔白似乎更易洗凈內(nèi)心的鉛華,雪卻洗凈不了作亂人的心。魯迅批判作亂者,又希望更多人投身于新時(shí)代,為了國家的前路而奮斗。

雪的前身是雨,全文以“暖國的雨“開頭,結(jié)尾又以”是死掉的雨,是雨的精魂“結(jié)束,魯迅將北方的雪塑造成了有孤獨(dú)、有靈魂的活的事物,作者用孤獨(dú)的北方的雪,寫出自己內(nèi)心的孤獨(dú),在民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,魯迅急于想到底如何解救國家,是否有人和他一樣在思考如何讓民族得到解放。

北方的雪是孤獨(dú)的,但是在北方奮斗的人是否也是孤獨(dú)的?雪被人格化了,從而宣揚(yáng)北方的雪的孤獨(dú)也是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神,人就應(yīng)該像北方的雪一樣,以一種不妥協(xié)的精神向世界宣告她的存在,要做一個(gè)奔放的戰(zhàn)斗者,昂揚(yáng)向上的去拼搏。當(dāng)時(shí)的魯迅生活在軍閥黑暗統(tǒng)治下的北平,而北伐革命即將到來,魯迅希望北方的人民可以像北方的雪一樣,不卑不亢,勇敢的團(tuán)結(jié)起來,助力北伐戰(zhàn)爭(zhēng),作者懷著與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的革命情懷,去贊美北方的雪,贊美與黑暗作斗爭(zhēng)的人們。

而魯迅的《雪》蘊(yùn)含的精神,不僅激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的人民去斗爭(zhēng),也激勵(lì)著現(xiàn)在的人們繼續(xù)為國家而奮斗。革命前輩為我們負(fù)重前行,我們又怎能懈怠。沒有一個(gè)冬天不會(huì)逾越,沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。新時(shí)代的到來,讓每個(gè)人都熱血澎湃,無數(shù)的新秀讓中國更為要耀眼,新時(shí)代的中國讓世界更為震撼,世界都在期待著中國的新發(fā)展,而總有一些國家對(duì)我們的國土虎視眈眈,總害怕我們的進(jìn)步會(huì)給他們帶去傷害,但是中國一直是一個(gè)熱愛和平的國家,改革開放的四十周年里,世界看到的不僅是中國的繁榮發(fā)展,還有中國再也不甘弱的脫胎換骨。

中國人民不甘于落后,在不斷的追趕,在世界的潮流中奮勇向前。猶如北方的雪,不卑不亢,自由的飛翔。屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),她發(fā)現(xiàn)的青蒿素為治療瘧疾患者帶來了希望,大大降低了患者的死亡率。而她研究這項(xiàng)工作已經(jīng)四十年了,人生能有幾個(gè)四十年?盡管沒有得到應(yīng)有的榮譽(yù),但是她卻一直默默無聞的工作著,她在《創(chuàng)新中國》節(jié)目的采訪中說,我發(fā)現(xiàn)它的喜悅,是做任何事情都比不上的,當(dāng)看到自己的付出有了回報(bào),那就足夠了。慈祥的老太太眼中依然綻放著當(dāng)初發(fā)現(xiàn)青蒿素時(shí)的光彩,靈動(dòng),又讓人感動(dòng)。她的堅(jiān)忍不拔,持之以恒,讓世界人民為之震撼,傾盡一生只為一劑藥材,但是這藥材卻挽救了多少人的生命。屠呦呦孤獨(dú)的奮戰(zhàn),終于讓新的藥方現(xiàn)于世界。

魯迅所在的時(shí)代的中國,內(nèi)外交困,倍受帝國主義的欺辱,中國的國防建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)各方面的綜合實(shí)力都處于落后地位,但是中國人民又怎么甘于一直挨打呢,新中國成立以后,中華民族就像北方的雪一樣,鋒利而頑強(qiáng)。為了擺脫落后,中國從一個(gè)不能生產(chǎn)飛機(jī),槍炮的國家,發(fā)展成了一個(gè)可以自己設(shè)計(jì),制造軍備的國家,新中國在發(fā)展的60多年間,有了原子彈,有了轟炸機(jī),有了導(dǎo)彈驅(qū)逐艦,有了讓其余國家可以忌憚的我們的一切。現(xiàn)在海洋的重要性,每個(gè)國家都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了,我們?yōu)榱俗汾s發(fā)達(dá)國家,首艘國產(chǎn)航母已(下轉(zhuǎn)第223頁)(上接第174頁)經(jīng)下水,海洋有著寶貴的資源,為了保護(hù)這些資源不被外來國家侵犯,國家不斷完善海軍建設(shè),陸續(xù)建立了海軍水面艦艇部隊(duì),海軍航空兵等五大體系,為了安撫更多的海軍士兵想家的心情,對(duì)于下海的士兵有更多的政策優(yōu)惠,中國的海軍日益強(qiáng)盛,我們更以此為傲。進(jìn)來許多恐怖分子在世界各地猖狂,錄視頻殺人,去學(xué)校掃射,路邊爆炸事件時(shí)常發(fā)生,但中國卻少有類似事件,這是得力于中國的國防管制,對(duì)于入境的檢查力度不斷加強(qiáng),才使我們放心出行。在新疆,每天24小時(shí)都有警察巡邏,以防不時(shí)之需,在云南邊境,有許多的便衣警察在執(zhí)行任務(wù),為了防止毒梟進(jìn)入,中國的安全讓每個(gè)世界其他國家的人民羨慕。

魯迅先生的《雪》為處于黑暗中的中華民族帶來了一絲光明,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女披荊斬棘向前進(jìn)。朔方的雪不粘連,就像中國人一樣不妥協(xié),不放棄。中國人民最終站立在世界民族之林中,就像北方的雪堅(jiān)硬、頑強(qiáng)。魯迅《雪》的精神,也是魯迅本身所擁有的精神。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,中華民族處于水深火熱之中,有的人求于保命而不斷的妥協(xié),而有的人一直思考中國應(yīng)該走什么楊的道路才能真正的解放。魯迅就屬于后者,在不斷的嘗試新的道路,不斷的去啟迪人民的救國意識(shí),那時(shí)的中國是一頭沉睡的獅子,人民的意識(shí)需要被喚醒,而魯迅就是喚醒中華民族意識(shí)的人。他意識(shí)到也許身體的救治遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如心理上的救治大,棄醫(yī)從文,他的筆桿子就是浸過水的鞭子,打醒沉睡中的人們。魯迅希望人們就像北方的雪一樣堅(jiān)硬、頑強(qiáng),勇于突破舊社會(huì)的禁錮,追求新的未來。

魯迅也像北方的雪一樣,堅(jiān)持與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),魯迅的雪淺顯易懂,堅(jiān)硬、頑強(qiáng)與不黏連就是北方的雪的特征,也是中國人該有的精神。魯迅的文章一直被認(rèn)為是革命文學(xué),魯迅本身那種不服輸,頑強(qiáng)的精神就是革命的特點(diǎn),他執(zhí)著于人民的解放,他的文章充滿著諷刺,充滿著對(duì)社會(huì)的批判,很難見像《雪》這樣,清新的文筆,而《雪》的清新,也是他去喚醒人們意識(shí)的方另一種文筆。唯美的雪讓大家眼前一亮的同時(shí),也深深的思考中華民族以后的命運(yùn)。

雪是潔白無暇的,它所代表的不僅是不能被污染的神圣,還有北方雪的堅(jiān)硬、南方雪的溫柔。中華民族的復(fù)興大業(yè)還要砥礪前行,不可懈怠,中華兒女也會(huì)像北方的雪一樣,堅(jiān)硬,頑強(qiáng),不忘初心,牢記使命,砥礪前行。

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