999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

推動中國傳統(tǒng)文化與高校志愿服務(wù)工作的融合

2019-11-13 11:12:00國季
現(xiàn)代交際 2019年17期
關(guān)鍵詞:融合

國季

摘要:在社會發(fā)展新形勢下,國家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重視力度持續(xù)加大。大學(xué)生群體承擔著傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的重任,因此,大學(xué)生如何在高校生活中傳承中國傳統(tǒng)文化就成了一個重要問題。深入討論高校志愿服務(wù)工作和中國傳統(tǒng)文化融合的積極意義,在此基礎(chǔ)上探究推動二者融合的有效策略。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 高校志愿服務(wù) 融合

中圖分類號:G122? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009—5349(2019)17—0032—02

我國在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一夢想的過程中,除了需要加強經(jīng)濟、政治、生態(tài)文明建設(shè)之外,還應(yīng)重視文化建設(shè),而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義文化建設(shè)不可忽視的一部分。高校志愿服務(wù)工作是弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑,因此,探討中國傳統(tǒng)文化和高校志愿服務(wù)工作的融合策略具有重要意義。

一、中國傳統(tǒng)文化與高校志愿服務(wù)工作融合的理論基礎(chǔ)

1.傳統(tǒng)文化價值對于大學(xué)生參與志愿服務(wù)工作的動機有著深刻影響

結(jié)合調(diào)查結(jié)果來看,當前大學(xué)生參與志愿服務(wù)工作的動機主要有兩類:其一,鍛煉自身、增長知識能力。在參與志愿服務(wù)工作的過程中,志愿者會和很多陌生人產(chǎn)生交流,在此過程中,其交際能力、語言表達能力都能夠獲得大幅度的提升,同時也可以增加閱歷,獲得更多的生活感悟。[1]其二,由社會責任感驅(qū)動而參與志愿服務(wù)工作。懷有這類動機的學(xué)生將服務(wù)社會當作自己的責任,希望可以幫助他人解決困難。這部分學(xué)生普遍受到過中國傳統(tǒng)文化價值的影響。如,儒家所推崇的“修身、齊家、治國、平天下”中就蘊含著人與社會的辯證關(guān)系,體現(xiàn)了人對于社會的責任。

2.中國傳統(tǒng)文化價值在志愿服務(wù)中發(fā)揮著重要影響

中國傳統(tǒng)文化價值所包含的內(nèi)容十分廣泛,如仁愛、寬容、誠信、友善等,我國現(xiàn)代志愿服務(wù)精神的核心價值實際上很多都脫胎于中國傳統(tǒng)文化價值,其中最為志愿者所認同的價值有“仁愛”以及“天下為公”等。不同的志愿者對“仁愛”都有著自身獨特的理解。如有的志愿者認為“仁愛”體現(xiàn)的是一種愛人精神,即盡己所能去幫助需要幫助的人,尊老愛幼均是這種愛的外在表現(xiàn)。“仁愛”思想在志愿服務(wù)工作中占據(jù)著重要的地位,只有具備“仁愛”精神,才能以己度人,急人之所急,從而為他人提供有效的幫助。而“天下為公”則表現(xiàn)了中國古人的家國情懷。在新時代下,它塑造了志愿者們的社會責任感,促使大學(xué)生為社會和國家作出一定的貢獻,即在自己能力允許的范圍內(nèi)幫助他人。

3.高校志愿服務(wù)過程中傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代志愿服務(wù)存在頻繁互動

一方面,傳統(tǒng)文化價值支撐大學(xué)生投身于志愿服務(wù)工作,如以仁愛之心為他人提供服務(wù)的過程中,自身的精神會得到升華,對志愿服務(wù)精神和倫理的認知理解也會更加深刻。另一方面,志愿服務(wù)促進了大學(xué)生志愿者對傳統(tǒng)文化價值的理解認知。志愿服務(wù)工作實際上是一個服務(wù)社會的過程,而這則會加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化中家國情懷的體會。同時,彼此之間的互助則很好地詮釋了“守望相助”的理念。此外,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于志愿服務(wù)的健康發(fā)展也具有重要意義,通過傳統(tǒng)文化的融入,社會志愿服務(wù)將擁有更多的創(chuàng)新素材,如傳統(tǒng)節(jié)日舉辦的各類民俗活動為志愿服務(wù)工作的開展提供了良好的環(huán)境。[2]

二、推動中國傳統(tǒng)文化和高校志愿服務(wù)工作融合的積極意義

在社會主義建設(shè)新時期,弘揚和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)當代青年文化認同和文化自信方面發(fā)揮著重要的作用,其最終目的是全面提升中國國民素質(zhì)。高校志愿服務(wù)工作則是塑造大學(xué)生良好道德品質(zhì)、鍛煉大學(xué)生實踐能力的重要手段。由此可見,傳統(tǒng)文化傳承和高校志愿服務(wù)工作的目的之間存在著一定的共通之處,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高校志愿服務(wù)之間存在緊密的聯(lián)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為志愿服務(wù)工作的開展提供豐富的素材,而志愿服務(wù)工作則能夠為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承和弘揚提供一個平臺。從社會主義文化建設(shè)的角度來看,推動中國傳統(tǒng)文化和高校志愿服務(wù)工作的融合具有以下兩個方面的積極意義:

1.促進社會主義核心價值體系構(gòu)建

中國特色社會主義核心價值體系是脫胎于馬克思主義,融合民族精神以及改革創(chuàng)新時代精神,服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。其中的很多內(nèi)容和中國傳統(tǒng)文化價值之間都存在著緊密的聯(lián)系。[3]例如,愛國主義和“天下興亡、匹夫有責”、團結(jié)奮斗和“天行健,君子以自強不息”等,它們構(gòu)成了社會主義價值體系的重要內(nèi)容。而將傳統(tǒng)文化融入高校志愿服務(wù)工作,則有利于社會主義核心價值體系的建設(shè)。

2.促進中華文化的傳承發(fā)展

中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是中華民族傳承不息的基礎(chǔ),在新形勢下,面對多元文化的侵襲,必須對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新演繹,賦予其時代特征,才能更好地適應(yīng)社會發(fā)展的洪流。而將傳統(tǒng)文化融入高校志愿服務(wù)工作,實際上就是對傳統(tǒng)文化的一次創(chuàng)新繼承,這一舉措能夠同時影響到高校大學(xué)生志愿者以及享受志愿服務(wù)的對象,對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展具有重要意義。

三、推動中國傳統(tǒng)文化和高校志愿服務(wù)融合的有效策略

1.建立專業(yè)的志愿服務(wù)團隊,逐漸形成弘揚中華傳統(tǒng)文化的志愿服務(wù)品牌

想要實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校志愿服務(wù)工作的有效融合,必須打造一支具備較高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的志愿服務(wù)工作隊伍。在具體實施的過程中,高校志愿者團隊可以和當?shù)氐闹行W(xué)建立長期聯(lián)系,不定期組織開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動,形成弘揚中華傳統(tǒng)文化的品牌。如帶領(lǐng)高校志愿者到中小學(xué)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行講解,將中國傳統(tǒng)文化價值和時代發(fā)展有機聯(lián)系起來,對榜樣進行宣傳展示,深入挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值,引導(dǎo)廣大中小學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的繼承者。除此之外,高校應(yīng)對大學(xué)生志愿者招募、培訓(xùn)、管理機制進行完善,通過科學(xué)的管理培訓(xùn)體系提高全體志愿者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。例如,武漢商學(xué)院和湖北省博物館合作,構(gòu)建了一套志愿者實踐培訓(xùn)體系。學(xué)院會定期選拔學(xué)生進行針對性培訓(xùn),之后在博物館擔任義務(wù)講解員,使學(xué)生在反復(fù)的實踐中成長為一名合格的志愿者。[4]

2.打造高校志愿服務(wù)平臺

在新形勢下,通過高校志愿服務(wù)工作傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,僅僅依靠志愿服務(wù)機制約束、志愿服務(wù)內(nèi)涵建設(shè)、志愿服務(wù)參與成員綜合素質(zhì)等條件約束是不夠的,還應(yīng)該建立完善的高校志愿服務(wù)平臺,基于平臺促進志愿活動項目優(yōu)化,同時推動志愿服務(wù)活動形式的多樣化發(fā)展,如此才能更好地發(fā)揮弘揚中國傳統(tǒng)文化的價值。[5]在具體實施的過程中,高校可以結(jié)合自身所處地區(qū)的傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)設(shè)獨具特色的弘揚傳統(tǒng)文化的志愿活動項目,如“非遺進校園”等,借助平臺優(yōu)勢,志愿服務(wù)活動的影響范圍將變得更大,直接帶動廣大師生間接參與到文化傳承中。此外,還可以在校園內(nèi)建立一些以“弘揚傳統(tǒng)文化、開展志愿服務(wù)”等為主題的社會或是研究中心,提升大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知水平,不斷為高校志愿服務(wù)工作輸送新的血液。

四、結(jié)語

綜上所述,在社會主義建設(shè)新形勢下,提升文化軟實力已經(jīng)成為一項刻不容緩的工作,弘揚傳統(tǒng)文化是強化文化軟實力的重要手段,這一任務(wù)則落到了當代大學(xué)生身上。在高校工作生活中,參加高校志愿服務(wù)工作并融合傳統(tǒng)文化元素是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一條可行途徑。傳統(tǒng)文化和高校志愿服務(wù)精神內(nèi)核之間存在的緊密聯(lián)系是二者融合的基礎(chǔ),而在具體實施過程中,則應(yīng)注重高素質(zhì)團隊的建設(shè)以及社會實踐平臺的打造。

參考文獻:

[1]冉聰聰.文化傳承與創(chuàng)新背景下高校文化育人機制研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2019,22(2):65—67.

[2]王立成.中國傳統(tǒng)文化視域下的高校學(xué)生志愿精神的培育與發(fā)展[J].教育觀察,2019,8(7):139—141.

[3]楊明.高校傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化的意義與路徑研究[J].教育現(xiàn)代化,2017,4(15):226—227.

[4]宋飛朝.當代我國高校青年志愿服務(wù)研究[D].陜西師范大學(xué),2018.

[5]張敏.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑選擇[D].蘭州交通大學(xué),2017.

責任編輯:張蕊

猜你喜歡
融合
一次函數(shù)“四融合”
兩個壓縮體融合為一個壓縮體的充分必要條件
村企黨建聯(lián)建融合共贏
融合菜
寬窄融合便攜箱TPFS500
寬窄融合便攜箱IPFS500
從創(chuàng)新出發(fā),與高考數(shù)列相遇、融合
寬窄融合便攜箱IPFS500
《融合》
“四心融合”架起頤養(yǎng)“幸福橋”
福利中國(2015年4期)2015-01-03 08:03:38
主站蜘蛛池模板: 国产在线观看高清不卡| 亚洲精品大秀视频| 精品视频一区在线观看| 欧美一区二区啪啪| 国产免费a级片| 免费看黄片一区二区三区| m男亚洲一区中文字幕| 婷婷五月在线| 国产91无码福利在线| 亚洲国产精品不卡在线| 国产91无码福利在线| 99精品在线看| 亚洲女人在线| 国产午夜一级毛片| 亚洲欧美不卡| 嫩草国产在线| 午夜毛片免费观看视频 | 国产簧片免费在线播放| 亚洲国产精品美女| 好紧太爽了视频免费无码| 九九久久精品国产av片囯产区| 亚洲欧洲日韩综合色天使| 日韩在线第三页| 台湾AV国片精品女同性| 99精品伊人久久久大香线蕉| 欧美自慰一级看片免费| 亚洲欧美日本国产综合在线| 日韩中文无码av超清| 亚洲av无码牛牛影视在线二区| 日韩性网站| 国产高清精品在线91| 国产乱论视频| 一级毛片高清| 国产区人妖精品人妖精品视频| 四虎国产精品永久在线网址| 在线观看国产小视频| 熟女成人国产精品视频| 秋霞一区二区三区| 一级毛片在线免费视频| 人人艹人人爽| 国产一二三区视频| 色网站免费在线观看| 国产成人免费观看在线视频| 香蕉精品在线| 中文字幕在线视频免费| 免费aa毛片| 蜜桃臀无码内射一区二区三区| 伊人久综合| 国产亚洲视频中文字幕视频| 亚洲成人播放| 欧美伦理一区| 久久黄色小视频| 国产成人无码综合亚洲日韩不卡| 巨熟乳波霸若妻中文观看免费| 亚洲香蕉在线| 色窝窝免费一区二区三区| 色哟哟国产精品一区二区| 国产1区2区在线观看| 美女一区二区在线观看| 亚洲欧美在线综合一区二区三区| 欧美成人日韩| 伊人久久大香线蕉aⅴ色| a毛片在线播放| 韩国v欧美v亚洲v日本v| 成年A级毛片| 福利视频99| 久久人体视频| 无码中文AⅤ在线观看| 久久99久久无码毛片一区二区| 免费国产一级 片内射老| 国产成人综合日韩精品无码不卡| 夜夜操天天摸| 国产精品手机在线观看你懂的 | 国内精品自在欧美一区| 日韩无码精品人妻| 免费a级毛片18以上观看精品| 亚洲日韩第九十九页| 欧美日本在线播放| 精品偷拍一区二区| 最新日本中文字幕| 久久国产精品无码hdav| 欧美不卡视频在线|