群眾文藝創(chuàng)作與全民藝術(shù)普及

趙冷松

〔摘 要〕近年來，我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展帶動了人們物質(zhì)文化水平的提升，與此同時人們對精神文化也有了更高的需求，群眾文藝創(chuàng)作作為新形勢下基層群眾文化工作的重要組成部分，其所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)與豐富的文化資源為人們的文化需求奠定了堅實的基礎(chǔ)，因此，本文以群眾文藝創(chuàng)作為契機(jī)，針對現(xiàn)階段文藝創(chuàng)作與全民藝術(shù)普及的現(xiàn)狀提出幾點建議，以供參考。

〔關(guān)鍵詞〕群眾；文藝創(chuàng)作；全民；藝術(shù)；普及

新時代下，我國基層文化事業(yè)發(fā)生著巨大的變化，同時也面臨著更多的挑戰(zhàn)，補(bǔ)短板，促平衡，打通最后一公里成為當(dāng)前開展基層群眾文化的重中之重。文藝創(chuàng)作作為群眾文化的重要組成部分，是滿足群眾精神文化需求為目的，以開展群眾喜聞樂見的活動為主要內(nèi)容的自我需求的完善與外在表現(xiàn)。加強(qiáng)文藝創(chuàng)作是推進(jìn)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)，也是滿足人民日益增長的對美好生活的需要，目前文藝創(chuàng)作工作面臨更多挑戰(zhàn)與機(jī)遇，如何提升群眾文藝創(chuàng)作水平，促進(jìn)全民藝術(shù)普及成為當(dāng)前發(fā)展群眾文化事業(yè)的重要課題。

一、群眾文藝創(chuàng)作與全民藝術(shù)普及方法

1.引進(jìn)專業(yè)文化資源 專業(yè)的文藝創(chuàng)作者是構(gòu)成基層群眾文化工作的中堅力量，同時也是基層文化組織中較為匱乏的資源。傳統(tǒng)的群眾文化活動主要依靠上級指派專業(yè)人才，這種方法導(dǎo)致文藝創(chuàng)作人才單一且基層單位沒有選擇的權(quán)利，為了加強(qiáng)文藝創(chuàng)作基層文化單位應(yīng)當(dāng)充分利用社會資源選擇更加專業(yè)的文藝創(chuàng)作人才，例如利用不同措施爭取與專業(yè)院校的合作，吸引更多的人才投身于基層文化事業(yè)的建設(shè)中來，壯大文藝創(chuàng)作隊伍；還可以利用志愿者活動吸引民間藝人以及退休教職工志愿者；除此之外，還應(yīng)當(dāng)加大對專業(yè)人才以及設(shè)備的投入力度，除上級財政撥款外還可以吸引社會資本，與企業(yè)高校共同合作，實現(xiàn)文化資源的共享，從而有效促進(jìn)群眾文藝創(chuàng)作活動的開展。

2.源于生活，貼近時代 每一個時期的藝術(shù)作品都含有一定的時代特色與生活特點，藝術(shù)作品的誕生無不是以生活情境為依托創(chuàng)作出來的，所以說藝術(shù)創(chuàng)作只有源于生活，貼近時代才能反映出新時期人們的情感訴求。因此，在藝術(shù)創(chuàng)作中首先要做好基層文化調(diào)研工作，通過問卷調(diào)查網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方式明確個體差異以及地域差異對藝術(shù)創(chuàng)作的影響，關(guān)注群眾關(guān)注焦點以及情感意愿，創(chuàng)作出藝術(shù)精品；其次，在藝術(shù)創(chuàng)作中融入社區(qū)文化與廣場文化，充分利用廣場文化中的街頭文化、義務(wù)演出、休閑健身等文化內(nèi)容，通過通俗易懂的文化激發(fā)人們的熱情，從而奏響時代的主旋律。

3.突破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新 群眾文化需要創(chuàng)新意識，文藝創(chuàng)作工作也不例外，只有不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力才能提升作品的魅力，因此，文藝創(chuàng)作者要摒棄司空見慣的傳統(tǒng)創(chuàng)作模式，對作品的表達(dá)方式以及創(chuàng)作技巧進(jìn)行縝密思考，選取最具特色以及代表性的技巧和表達(dá)方式，對創(chuàng)作出優(yōu)秀藝術(shù)作品的人才給予獎勵，肯定他們的個人價值，激發(fā)出他們更大的創(chuàng)新熱情。另外，充分利用現(xiàn)代化的制作軟件以及制作設(shè)備，豐富創(chuàng)作者靈感，讓創(chuàng)新性的文化元素推動藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)步。

二、群眾文藝創(chuàng)作與全民藝術(shù)普及中存在的問題

群眾文化是指群眾性的娛樂活動，廣大群眾通過參與活動來提升自身的文化素養(yǎng)，滿足自身的精神生活，群眾藝術(shù)源自群眾生活是大眾化的藝術(shù)，其主體是廣大群眾，然而隨著基層文化的不斷發(fā)展，群眾文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了諸多問題，對全民藝術(shù)的普及產(chǎn)生了一定的影響，以音樂創(chuàng)作為例：

1.文藝創(chuàng)作人員的嚴(yán)重缺乏，文藝創(chuàng)作難度較大 目前，我國群眾文化中音樂創(chuàng)作呈現(xiàn)出了繁榮發(fā)展的趨勢，但是在基層群眾中能引起號召力的作品仍舊不多，由于音樂作品需要創(chuàng)作者投入大量的時間與精力，大部分創(chuàng)作者缺乏專業(yè)系統(tǒng)的培訓(xùn)，在創(chuàng)作中基本以生活積累作為創(chuàng)作素材，通過一定的藝術(shù)加工形成自己的音樂作品，加之專業(yè)創(chuàng)作人員以及專業(yè)設(shè)備的嚴(yán)重缺乏，增加了音樂創(chuàng)作的難度，導(dǎo)致創(chuàng)作出的音樂作品與專業(yè)人員相比存在明顯的業(yè)余性。

2.創(chuàng)作題材單一，創(chuàng)作需求具有差異性 許多文藝工作者受工作、生活條件所限制，接觸社會的范圍比較小，他們所創(chuàng)作的題材都很單一，群眾作為文化需求的主體，不同的專業(yè)知識、音樂素養(yǎng)等個體差異性導(dǎo)致對音樂的需求也存在著極大的差別，例如，一些基層文化活動常常選用傳統(tǒng)戲曲作為音樂背景，雖然吸引了大量的年齡結(jié)構(gòu)偏大的群體，但是卻喪失了對年輕觀眾的吸引力，長此以往創(chuàng)作者的創(chuàng)新性降低，創(chuàng)作水平下降，從而進(jìn)入惡性循環(huán)的怪圈。

3.創(chuàng)作人員出現(xiàn)斷層，地區(qū)差異性影響創(chuàng)作 群眾文化的創(chuàng)作過程中除了群眾個體的差異性以外，地域之間也存在一定的差異性，例如廣東地區(qū)的群眾文化活動，人們更傾向于民俗音樂與地方戲曲、流行文化等，文化藝術(shù)的普及受到一定的影響，因此，如何將三者有效融合在一起，形成一個滿足不同群眾需求的音樂有機(jī)體成為音樂創(chuàng)作者需要考慮的重要問題。

從上述情況來看，我國全民藝術(shù)普及工作依舊面臨著諸多挑戰(zhàn)。目前北上廣等城市通過各種手段試點推進(jìn)全民藝術(shù)的普及活動，提升國民文化修養(yǎng)，但是大多數(shù)城市和地區(qū)依舊缺乏正確的手段和方法來引導(dǎo)和實施全民藝術(shù)普及，在一定程度上導(dǎo)致國內(nèi)藝術(shù)表現(xiàn)形式缺乏吸引力，因此，要想促進(jìn)群眾文藝創(chuàng)作水平推進(jìn)全民藝術(shù)活動的普及，我們要時刻關(guān)注文化信息，借鑒和參考先進(jìn)的經(jīng)驗，從而創(chuàng)作出適合我國發(fā)展特色的全民藝術(shù)普及方法。

三、提升群眾文藝創(chuàng)作與全民藝術(shù)普及的有效措施

1.加強(qiáng)藝術(shù)培訓(xùn) 全民藝術(shù)的普及是在全國范圍內(nèi)開展的一場轟轟烈烈的藝術(shù)實踐，從群眾藝術(shù)的內(nèi)容上來看，主要包括舞蹈、音樂、電視、美術(shù)等等藝術(shù)形式，從全民藝術(shù)普及的范圍上來看，它涉及每一位公民的文化素養(yǎng)。因此，作為一項龐大的文化工程，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)工作指導(dǎo)，提供財政保障，全民推進(jìn)文藝部門以及相關(guān)單位的積極參與，使藝術(shù)創(chuàng)作與普及工作能夠協(xié)調(diào)有序地進(jìn)行。另外，藝術(shù)培訓(xùn)作為群眾藝術(shù)創(chuàng)作以及全民藝術(shù)普及的重要舉措，能夠有效傳播文化知識，提升群眾的專業(yè)文化素養(yǎng)，所以說藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展離不開藝術(shù)培訓(xùn)。面對目前群眾文藝工作者的斷層與創(chuàng)作人員的短缺，應(yīng)當(dāng)建立一支專業(yè)性強(qiáng)、文化素養(yǎng)高、有創(chuàng)作活力的人才隊伍，定期進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn)，邀請專業(yè)的文藝工作者以及創(chuàng)作者對學(xué)員們的創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作目的以及創(chuàng)作形式進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，建設(shè)新時期活力型創(chuàng)作模式。

2.創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)作形式 群眾文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)堅持與時俱進(jìn)，具備鮮活的時代特征與生活氣息，能夠更好地體現(xiàn)生活。傳統(tǒng)的文藝創(chuàng)作形式主要圍繞著音樂創(chuàng)作與文學(xué)創(chuàng)作，雖然在一定程度上贏得了群眾的認(rèn)可，但是長期下來文藝作品只去了新意，因此創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)作形式至關(guān)重要。像音樂這種既有美感又可以與舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)形式是群眾喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在創(chuàng)作中表達(dá)出群眾的感情與愿望，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。同時這種形式也是城鄉(xiāng)群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，在滿足群眾文化需求，保證群眾文化權(quán)益方面發(fā)揮了積極的作用，通過對音樂創(chuàng)作形式的研究，能夠創(chuàng)作出更多為大眾喜聞樂見的音樂作品與舞蹈形式，同時對于傳統(tǒng)音樂的改編能夠?qū)⑽璧概c音樂巧妙地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出更加優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)作品。

3.鼓勵文藝創(chuàng)作者下基層，建立健全文藝創(chuàng)作機(jī)制 藝術(shù)源于生活高于生活，為了創(chuàng)作出題材鮮明的藝術(shù)作品，文藝工作者應(yīng)當(dāng)深入基層用形式豐富的文藝風(fēng)采活動來調(diào)動基層群眾的積極參與，從而提升創(chuàng)作活力，爭取創(chuàng)作出一批更加具有時代氣息的作品、集思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的優(yōu)質(zhì)文藝作品。另外我國文化資源豐富，各地區(qū)擁有不同的民俗以及文化資源，充分挖掘本土特色來豐富創(chuàng)作能夠體現(xiàn)出群眾的真實生活，創(chuàng)作出的作品也更加接地氣。因此，要鼓勵文藝創(chuàng)作者深入研究不同民族不同地域的藝術(shù)表現(xiàn)形式，仔細(xì)揣摩作品中蘊(yùn)藏的情感，真正做到從群眾來到群眾中去。除此之外，還要建立健全文藝創(chuàng)作機(jī)制，制定相應(yīng)的考核指標(biāo)與配套的機(jī)制制度。目前，文藝創(chuàng)作者創(chuàng)作付出多，回報少，待遇低，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對文藝創(chuàng)作者的重視，給予一定的財政支持，調(diào)動文藝創(chuàng)作者的積極性。對一些才能出眾的人才要加強(qiáng)培養(yǎng)與培訓(xùn)，定期舉辦文藝采風(fēng)活動，定期選取優(yōu)秀的文藝作品進(jìn)行展示，讓更多的群眾參與到文藝活動中來，真正實現(xiàn)全民藝術(shù)的普及。

結(jié)語：群眾文藝創(chuàng)作是提高與普及全民藝術(shù)心聲的反映，只有不斷創(chuàng)新藝術(shù)內(nèi)容，打造出群眾文化的精品活動，才能真正發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的重要作用，使群眾文藝創(chuàng)作與全民藝術(shù)普及工作邁向新的臺階。

（責(zé)任編輯：劉小紅）

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